Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 645

ग्यारहवाँ भाषापद] [57 846. अह भंते ! उट्टे गोणे खरे घोडए अए एलए जाणति अयं मे अम्मा-पियरो 2 त्ति ? गोयमा | णो इणठे समठे, पऽण्णत्थ सणिणो। [846 प्र.] भगवन् ! ऊँट, बैल, गधा, घोड़ा, अज और एलक (भेड़) क्या यह जानता है कि ये मेरे माता-पिता हैं। [846 उ.] गौतम ! सिवाय संज्ञी के यह अर्थ समर्थ नहीं है / 847. ग्रह भंते ! उट्टे जाव एलए जाणति अयं में प्रतिराउले 2 ? गोयमा! जाव णऽण्णत्थ सणिणो / [847 प्र.] भगवन् ! ऊँट, बैल, गधा, घोड़, बकरा और भेड़ा (या भेड़) क्या यह जानता है कि यह मेरे स्वामी का घर है ? [847 उ.] गौतम ! संज्ञी को छोड़ कर, यह अर्थ समर्थ (शक्य) नहीं है / 848. अह भंते ! उट्टे जाव एलए जाणति अयं में भट्टिदारए 2 ? गोयमा ! जाव णऽणत्थ सणिणो / [848 प्र. भगवन् ! ऊँट से (लेकर) यावत् एलक (भेड़) तक (का जीव) क्या यह जानता है कि यह मेरे स्वामी का पुत्र है ? [48 उ.] गौतम ! सिवाय संज्ञी (पूर्वोक्त विशिष्ट ज्ञानवान्) के (अन्य के लिए) यह अर्थ (बात) समर्थ (शक्य) नहीं है। विवेचन -अबोध बालक-बालिका तथा ऊँट प्रादि के अनुपयुक्त-अपरिपक्व दशा की भाषा का निर्णय--प्रस्तुत दस सूत्रों (सू. 839 से 848 तक) में से पांच सूत्र अबोध कुमार-कुमारिका से सम्बन्धित हैं और पांच सूत्र ऊंट आदि पशुओं से सम्बन्धित हैं। निष्कर्ष : पंचसूत्री का-अवधिज्ञानी, जातिस्मरणज्ञानी या विशिष्ट क्षयोपशम वाले नवजात शिशु (बच्चा या बच्ची) के सिवाय अन्य कोई भी अबोध शिशु बोलता हुआ यह नहीं जानता कि मैं यह बोल रहा हूँ; वह पाहार करता हुमा भी यह नहीं जानता कि मैं यह आहार कर रहा हूँ; वह यह जानने में भी समर्थ नहीं होता कि ये मेरे माता-पिता हैं; यह मेरे स्वामी का घर है, अथवा यह मेरे स्वामी का पुत्र है। उष्ट्र प्रादि से सम्बन्धित पंचसूत्री का निष्कर्ष-उष्ट्रादि के सम्बन्ध में भी शास्त्रकार ने पूर्वोक्त पंचसूत्री जैसी भाषा की पुनरावृत्ति की है, इसलिए इस पंचसूत्री का भी निष्कर्ष यही है कि विशिष्ट ज्ञानवान् या जातिस्मरणज्ञानी (संज्ञी) के सिवाय किसी भी ऊँट आदि को इन या ऐसी अन्य बातों का बोध नहीं होता। वृत्तिकार ने उष्ट्रादि की पंचसूत्री के सम्बन्ध में एक विशेष बात सूचित की है कि प्रस्तुत पंचसूत्री में ऊँट ग्रादि अति शैशवावस्था वाले ही समझना चाहिए, परिपक्व वय वाले नहीं; क्योंकि परिपक्व अवस्था वाले ऊँट आदि को तो इन बातों का परिज्ञान होना सम्भव है।' 1. (क) पण्णवणासुतं (मूलपाठ) भा. 1, पृ. 210-211 (ख) प्रज्ञापनासूत्र मलय. वृत्ति, पत्रांक 252

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[Eleventh Language Section] [57 846. "O Venerable One! Does a camel, ox, donkey, horse, goat, or sheep know that these are my mother and father?" "Gautama! Except for a Sanjni, this meaning is not possible." [846 Commentary] "O Bhagavan! Does a camel, ox, donkey, horse, goat, or sheep know that these are my mother and father?" [846 Reply] "Gautama! Except for a Sanjni, this meaning is not possible." / 847. "O Venerable One! Does a camel, ox, donkey, horse, goat, or sheep know that this is my master's house?" "Gautama! Except for a Sanjni, this meaning is not possible." / [847 Commentary] "O Bhagavan! Does a camel, ox, donkey, horse, goat, or sheep know that this is my master's house?" [847 Reply] "Gautama! Except for a Sanjni, this meaning is not possible." / 848. "O Venerable One! Does a camel, ox, donkey, horse, goat, or sheep know that this is my master's son?" "Gautama! Except for a Sanjni, this meaning is not possible." / [848 Commentary] "O Bhagavan! Does a camel, ox, donkey, horse, goat, or sheep know that this is my master's son?" [48 Reply] "Gautama! Except for a Sanjni, this meaning is not possible." Discussion - The language of the ignorant child and the inappropriate and immature state of the camel, etc., is decided in five of these ten sutras (from 839 to 848) related to the ignorant boy and girl, and five sutras related to the camel, etc. Conclusion: The five-sutra conclusion - Except for an Avadhi-knower, a Jati-smara-knower, or a newborn infant (boy or girl) with specific Kshayopa-shama, no other ignorant child knows that I am speaking; he does not even know that I am eating; he is not even capable of knowing that these are my parents; this is my master's house, or this is my master's son. The five-sutra conclusion related to the camel, etc. - The scholar has repeated the same language as the previous five sutras regarding the camel, etc., so the conclusion of this five-sutra is also that except for a specific knower or a Jati-smara-knower (Sanjni), no camel, etc., has any knowledge of these or other such things. The Vrittikara has indicated a special point regarding the five sutras related to the camel, etc., that the camel, etc., in these five sutras should be understood as being in the most infantile state, not in the mature state; because it is possible for a mature camel, etc., to have knowledge of these things.' 1. (a) Pannavana-suttam (original text) Bha. 1, pp. 210-211 (b) Prajnapanasutra Malay. Vritti, page 252