Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 63

| प्रज्ञापनासूत्र कृष्णवर्णपरिणत, (2) कोई नील या मोर की गर्दन आदि के समान नीले रंग के होते हैं, वे नीलवर्णपरिणत, (3) कोई हींगल आदि के समान लाल रंग के होते हैं, वे लोहित (रक्त)वर्णपरिणत, (4) कोई हलदी आदि के समान पीले रंग के होते हैं, वे हारिद्र (पोत)वर्ण-परिणत, (5) शंख आदि के समान कोई पुद्गल श्वेत रंग के होते हैं, वे शुक्लवर्णपरिणत हैं। गन्धपरिणत के दो प्रकार-कोई पुद्गल चन्दनादि अनुकूल सामग्री मिलने से सुगन्ध वाले हो जाते हैं, वे सुगन्धपरिणत और कोई लहसुन आदि के समान सामग्री मिलने से दुर्गन्ध वाले हो जाते हैं, वे दुर्गन्धपरिणत हो जाते हैं / रसपरिणत पुगलों के पांच प्रकार-(१) कोई मिर्च आदि के समान तिक्त (तीखे या चटपटे) रस वाले होते हैं, (2) कोई नीम, चिरायता प्रादि के समान कटुरस वाले होते हैं, (3) कोई हरड आदि के समान कसैले (कषाय) रस वाले होते हैं, (4) कोई इमली आदि के समान खट्टे (अम्ल) रस वाले होते हैं और (5) कोई शक्कर आदि के समान मधुर (मीठे) रस वाले होते हैं / स्पर्शपरिणत पुद्गलों के पाठ प्रकार-(१) कोई पाषाण आदि के समान कठोरस्पर्श वाले, (2) कोई आक की रुई या रेशम के समान कोमल स्पर्श वाले, (3) कोई वज्र या लोह आदि के समान भारी (गुरु स्पर्श वाले) होते हैं, तो (4) कोई पुद्गल सेमल की रुई आदि के समान हलके (लघुस्पर्श वाले) होते हैं / (5) कोई मृणाल, कदलीवृक्ष आदि के समान ठण्डे (शीतस्पर्श वाले) होते हैं, तो कोई (6) अग्नि आदि के समान गर्म (उष्णस्पर्श वाले) होते हैं / (7) कोई घी आदि के समान चिकने (स्निग्धस्पर्श वाले) होते हैं तो (8) कोई राख आदि के समान रूखे (रूक्षस्पर्श वाले) होते हैं। संस्थानपरिणत के पांच प्रकार--(१) कोई पुदगल वलय (कड़ा-चूड़ी) आदि के समान परिमण्डलसंस्थान (आकार) के होते हैं, जैसे-०। (2) कोई चाक, थाली आदि के समान वृत्त (गोल) संस्थान वाले होते हैं, यथा कोई सिंघाड़े के समान तिकोने (व्यस्र) आकार के होते हैं, यथा-A | (4) कोई कुम्भिका आदि के समान चौकोर आकार के (चतुरस्रसंस्थान के) होते हैं, यथा--। और कोई पुद्गल दण्ड आदि के समान अायत संस्थान के होते हैं, यथा-- वर्ण, गन्ध, रस, स्पर्श और संस्थानों के पारस्परिक सम्बन्ध से समुत्पन्न भंगजाल—अब शास्त्रकार पूर्वोक्त वर्णादि से युक्त स्कन्धादिचतुष्टय के पारस्परिक सम्बन्ध से उत्पन्न होने वाले भंगजाल की प्ररूपणा करते हैं / अर्थात् - प्रत्येक वर्ण, गन्ध, रस, स्पर्श और संस्थान से परिणत स्कन्धादि लों के साथ जब अन्य वर्ण गन्ध, रस, स्पर्श और संस्थानों की अपेक्षा से यथायोग्य सम्बन्ध होता है तब जो भंग (विकल्प) होते हैं, उन्हीं का निरूपण यहाँ किया गया है। (1) जो पांच वर्षों में से किसी भी एक वर्ण के रूप में परिणत है, वे ही यदि दो गन्ध, पांच रस, आठ स्पर्श एवं पांच संस्थानों में से किसी एक के स्वरूप में परिणत हों तो पांचों वों के 20+ 20+20+20+20 = 100 भंग हो जाते हैं। (2) दो गन्धों में प्रत्येक के रूप में परिणत पुद्गल, यदि पांच वर्ण, पांच रस, आठ स्पर्श और पांच संस्थानों की अपेक्षा से परिणत हों तो उन दोनों गन्धों के 23+23= 46 भंग हो जाते हैं।

Translation AI Generated

## Translation:

**Prajñāpanasūtra**

**Color Transformation:**

(1) Some pudgalas are transformed into black color, like the color of Krishna, they are **Kṛṣṇavarṇapariṇata**. (2) Some are transformed into blue color, like the color of indigo or a peacock's neck, they are **nīlavarṇapariṇata**. (3) Some are transformed into red color, like the color of red lead, they are **lohitavarṇapariṇata**. (4) Some are transformed into yellow color, like the color of turmeric, they are **hāridravarṇapariṇata**. (5) Some pudgalas are transformed into white color, like the color of a conch shell, they are **śuklavarṇapariṇata**.

**Smell Transformation:**

There are two types of **gandhaparināta** (smell transformation): (1) Some pudgalas become fragrant due to the presence of sandalwood or other similar materials, they are **sugandhaparināta**. (2) Some become foul-smelling due to the presence of garlic or other similar materials, they are **durgandhaparināta**.

**Taste Transformation:**

There are five types of **rasapariṇata** (taste transformation): (1) Some pudgalas have a bitter taste, like the taste of chili peppers, they are **tikta**. (2) Some have a pungent taste, like the taste of neem or chirata, they are **katu**. (3) Some have an astringent taste, like the taste of harad, they are **kaṣāya**. (4) Some have a sour taste, like the taste of tamarind, they are **amla**. (5) Some have a sweet taste, like the taste of sugar, they are **madhura**.

**Touch Transformation:**

There are eight types of **sparśapariṇata** (touch transformation): (1) Some pudgalas have a hard touch, like the touch of a stone, they are **kathora**. (2) Some have a soft touch, like the touch of cotton or silk, they are **komala**. (3) Some have a heavy touch, like the touch of a diamond or iron, they are **guru**. (4) Some have a light touch, like the touch of silk cotton, they are **laghu**. (5) Some have a cold touch, like the touch of a lotus or a banana tree, they are **śīta**. (6) Some have a hot touch, like the touch of fire, they are **uṣṇa**. (7) Some have a smooth touch, like the touch of ghee, they are **snigdha**. (8) Some have a rough touch, like the touch of ash, they are **rūkṣa**.

**Shape Transformation:**

There are five types of **sanstḥānapariṇata** (shape transformation): (1) Some pudgalas have a circular shape, like a ring or a bangle, they are **parimaṇḍalasansthāna**. (2) Some have a round shape, like a potter's wheel or a plate, they are **vṛtta**. (3) Some have a triangular shape, like a water chestnut, they are **vyasra**. (4) Some have a square shape, like a pitcher, they are **caturāsrasansthāna**. (5) Some have a rectangular shape, like a stick, they are **āyat**.

**Interrelation of Color, Smell, Taste, Touch, and Shape:**

The interrelation of color, smell, taste, touch, and shape gives rise to **bhaṅgajāla** (combinations). The text now describes the combinations that arise from the interrelation of these five qualities with the four types of **skandha** (aggregates).

**Explanation:**

When a pudgala is transformed into one of the five colors, and also into one of the two smells, five tastes, eight touches, and five shapes, then there are 100 combinations (20 + 20 + 20 + 20 + 20 = 100).

When a pudgala is transformed into one of the two smells, and also into one of the five colors, five tastes, eight touches, and five shapes, then there are 46 combinations (23 + 23 = 46).