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[Third Multi-Statement Difficulty] [285 Because these two Prataras touch infinite Pudgala-dravya and infinite Jiva-dravya. In comparison to these two Prataras, there are some more dravyas in the Prataras called Adholoka-tiryagloka / In comparison to them, there are innumerable times more dravyas in the Urddhvaloka, because that region is innumerable times vast / In comparison to them, there are infinite times more dravyas in the Adholoka, because in the Adholoka villages there is time, which is related to the synonyms of various atoms, Sankhyatpradeshi, Asankhyatpradeshi, Anantpradeshi dravya, kshetra, kala, bhava, due to which each atom etc. dravya is of infinite types / In comparison to the Adholoka, there are Sankhyatguna dravyas in the Tiryagloka, because the Adholoka villages are found in the Sankhyat in the Manushyaloka, which is the basis of the Khandakala-dravya. In comparison to the directions, in general, the dravyas are less or more - in general, the least dravyas are in the Adhodisha, in comparison to them, there are infinite times more in the Urddhvadisha, because in the Urddhvaloka there is a five hundred yojana long crystal-like stem of Mount Meru, in which there is the light of the moon and the sun, and due to the participation of the dravyas in the moment etc. time, and due to the aforementioned policy, due to the time being infinite with each atom etc. dravyas, it is proved that the dravya is infinite times. In comparison to the Urddhvadisha, there are innumerable times more dravyas in the Uttarapurva-Isanakoon and Dakshinapaschim-Nairityakoon, because the regions there are innumerable times, but there are equal dravyas in both these directions, because the region of both is equal. In comparison to these two, there are more special dravyas in the Dakshinapurva-Agneyacoon and Uttarapaschim-Vayavyacoon, because in these directions, there are many smooth Pudgaladravya like fog, dew etc. dependent on the peaks of the mountains like Vidhyutprabha and Malya. In comparison to these, there are innumerable times more regions in the east direction, so the dravyas are also innumerable times more. In comparison to the east, there are more special dravyas in the west direction, because there are many Pudgaladravya in the Adholoka villages due to the presence of poles. In comparison to that, there are more special dravyas in the south, because there are holes (poles) in many Bhuvanas. There are more special dravyas in the north direction from the south, because there are many Tejas and Karman vargana Pudgalaskandha dravyas dependent on the Jivas living in Manasarovar. The less or more of Sankhyat-Asankhyat-Anantpradeshi-Paramanupudgalas - In the present sutras, the less or more has been considered from the point of view of dravya, pradesh and dravya-pradesh / The text is easy / Here, the nature of the Pudgalas is considered as the reason in the feeling of less or more everywhere. The less or more of Pudgalas due to the predominance of the region - The Pudgalas (in relation to dravya) are the least in one pradesh (located in one pradesh of the sky) / Here, the consideration has been done from the predominance of the region / Therefore, whatever atoms, Sankhyatpradeshi, Asankhyatpradeshi and Anantpradeshi skandha are located in one pradesh of the sky, all of them are counted in one amount and called 'Ekpradeshavagaadh'. From this point of view, the Sankhyatpradeshavagaadh Pudgalas are Sankhyatguna in relation to the dravya of the aforementioned / It should be kept in mind here that in two pradeshes of the sky, there is also Dwayanuk, Vyanyuk and Asankhyatpradeshi or Anantpradeshi skandha, but in relation to the region, all of them have the same amount / Similarly, in three pradeshes, from Jyanyuk to Anantaanuk skandha are there, their amount should also be understood. From this point of view, in comparison to Ekpradeshavagaadh Pudgalas, Dwi pradeshavagaadh, Dwi pradeshavagaadh 1. Prajnapanasutra, Malaya. Vritti, Letter No. 159
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________________ तृतीय बहुवक्तव्यतापद] [285 क्योंकि इन दोनों प्रतरों को अनन्त पुद्गलद्रव्य और अनन्त जीवद्रव्य स्पर्श करते हैं। इन दोनों प्रतरों की अपेक्षा अधोलोक-तिर्यग्लोक नामक प्रतरों में कुछ अधिक द्रव्य हैं / उनको अपेक्षा ऊर्ध्वलोक में असंख्यातगुणे द्रव्य अधिक हैं, क्योंकि वह क्षेत्र असंख्यातगुणा विस्तृत है / उनको अपेक्षा अधोलोक में अनन्तगुणे अधिक द्रव्य हैं, क्योंकि अधोलोकिक ग्रामों में काल है, जिसका सम्बन्ध विभिन्न परमाणुओं, संख्यातप्रदेशी, असंख्यातप्रदेशी, अनन्तप्रदेशी द्रव्य, क्षेत्र, काल, भाव के पर्यायों के साथ होने के कारण प्रत्येक परमाणु आदि द्रव्य अनन्त प्रकार का होता है / अधोलोक की अपेक्षा तिर्यग्लोक में संख्यातगुणे द्रव्य हैं, क्योंकि अधोलोकिक ग्राम-प्रमाण खण्ड कालद्रव्य के आधारभूत मनुष्यलोक में संख्यात पाए जाते हैं। दिशात्रों को अपेक्षा से सामान्यतः द्रव्यों का अल्पबहुत्व---सामान्यतया सबसे कम द्रव्य अधोदिशा में हैं, उनकी अपेक्षा ऊर्ध्वदिशा में अनन्तगुणे हैं, क्योंकि ऊर्ध्वलोक में मेरुपर्वत का पांच सौ योजन का स्फटिकमय काण्ड है, जिसमें चन्द्र और सूर्य की प्रभा के होने से तथा द्रव्यों के क्षण आदि काल का प्रतिभाग होने से तथा पूर्वोक्त नीति से प्रत्येक परमाणु आदि द्रव्यों के साथ काल अनन्त होने से द्रव्य का अनन्तगुणा होना सिद्ध है। ऊर्ध्वदिशा की अपेक्षा उत्तरपूर्व-ईशानकोण में तथा दक्षिणपश्चिम-नैऋत्यकोण में असंख्यातगुणे द्रव्य हैं, क्योंकि वहाँ के क्षेत्र असंख्यातगुणा हैं, किन्तु इन दोनों दिशाओं में बराबर-बराबर ही द्रव्य हैं, क्योंकि इन दोनों का क्षेत्र बराबर है। इन दोनों की अपेक्षा दक्षिणपूर्व-आग्नेयकोण में तथा उत्तरपश्चिम-वायव्यकोण में द्रव्य विशेषाधिक हैं, क्योंकि इन दिशाओं में विद्युत्प्रभ एवं माल्यवान् पर्वतों के कूट के आश्रित कोहरे, अोस आदि श्लक्ष्ण पुद्गलद्रव्य बहुत होते हैं। इनकी अपेक्षा पूर्वदिशा में असंख्यातगुणा क्षेत्र अधिक होने से द्रव्य भी असंख्यातगुणे अधिक हैं। पूर्व की अपेक्षा पश्चिम दिशा में द्रव्य विशेषाधिक हैं, क्योंकि वहाँ अधोलोकिक ग्रामों में पोल होने के कारण बहुत-से पुद्गलद्रव्यों का सद्भाव है। उसकी अपेक्षा दक्षिण में विशेषाधिक द्रव्य हैं, क्योंकि वहाँ बहुसंख्यक भुवनों के रन्ध्र (पोल) हैं। दक्षिण से उत्तर दिशा में विशेषाधिक द्रव्य हैं, क्योंकि वहाँ मानससरोवर में रहने वाले जीवों के आश्रित' तैजस और कार्मण वर्गणा के पुद्गलस्कन्ध द्रव्य बहुत हैं। संख्यात-असंख्यात-अनन्तप्रदेशी-परमाणुपुद्गलों का अल्पबहुत्व-प्रस्तुत सूत्रों में द्रव्य, प्रदेश और द्रव्य-प्रदेश की दृष्टि से अल्पबहुत्व का विचार किया गया है / पाठ सुगम है / यहाँ सर्वत्र अल्पबहुत्व-भावना में पुद्गलों का वैसा स्वभाव ही कारण माना गया है।। क्षेत्र की प्रधानता से पुद्गलों का अल्पबहुत्व-एकप्रदेश में अवगाढ़ (आकाश के एक प्रदेश में स्थित) पुद्गल (द्रव्यापेक्षया) सबसे कम हैं / यहाँ क्षेत्र की प्रधानता से विचार किया गया है / इसलिए आकाश के एक प्रदेश में जो भी परमाणु, संख्यातप्रदेशी, असंख्यातप्रदेशी तथा अनन्तप्रदेशी स्कन्ध अवगाढ़ हैं, उन सब को एक ही राशि में परिगणित करके 'एकप्रदेशावगाढ़' कहा गया है। इस दृष्टि से संख्यातप्रदेशावगाढ़ पुद्गल पूर्वोक्त की अपेक्षा द्रव्यविवक्षा से संख्यातगुणे हैं / यहाँ यह बात ध्यान में रखना चाहिए कि आकाश के दो प्रदेशों में द्वयणुक भी रहता है, व्यणुक भी और असंख्यातप्रदेशी या अनन्तप्रदेशी स्कन्ध भी रहता है, किन्तु क्षेत्र की अपेक्षा से उन सबकी एक ही राशि है / इसी प्रकार तीन प्रदेशों में ज्यणुक से लेकर अनन्ताणुक स्कन्ध तक रहते हैं, उनकी भी एक राशि समझनी चाहिए। इस दृष्टि से एकप्रदेशावगाढ़ पुद्गलों की अपेक्षा द्विप्रदेशावगाढ़, द्विप्रदेशावगाढ़ की 1. प्रज्ञापनासूत्र, मलय. वृत्ति, पत्रांक 159 Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.003483
Book TitleAgam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi
Original Sutra AuthorShyamacharya
AuthorMadhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
PublisherAgam Prakashan Samiti
Publication Year1983
Total Pages1524
LanguagePrakrit, Hindi
ClassificationBook_Devnagari
File Size37 MB
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