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[251 Third Bahuv Ktavya-tapad] [267 Pr.] Bhagavan! Of the Sukshma, Badar and No-sukshma-no-badar jivas, which are the least, the most, equal or superior? [267 U.] Gautama! 1. The least are the No-sukshma-no-badar jivas, 2. (from them) the Badar jivas are infinite times more, and (from them also) 3. the Sukshma jivas are innumerable times more. The eighteenth (Sukshma) door // 18 // Discussion - The eighteenth Sukshma door - The present sutra (267) describes the least and most of the Sukshma, Badar and No-sukshma-no-badar jivas. Through the Sukshma door, the least - the least are the No-sukshma-no-badar, that is, the Siddha jivas, because they are equal to an infinite part of the Sukshma jivas and the Badar jivas. The Badar jivas are infinite times more than them, because the Badar Nigoda jivas are infinite times more than the Siddhas. The Sukshma jivas are innumerable times more than them, because the Sukshma Nigodas are innumerable times more than the Badar Nigodas. The nineteenth Sanjyo door: The least and most of the jivas from the perspective of Sanjyo etc. 268. Etesi nam bhanta! Jivaanam sannoanam asannoanam nosannoanoasannoanam ya katere katerehito appa va bahuya va tulya va visesahiyaa va? | Goayama! Samvatho va jiva sanni 1, gosannoanoasanno anantguna 2, asanno anantguna 3 / Daram 16 / / [268 Pr.] Bhagavan! Of the Sanjyi, Asanjyi and No-sanjyi-no-asanjyi jivas, which are the least, the most, equal or superior? [268 U.] Gautama! 1. The least are the Sanjyi jivas, 2. (from them) the No-sanjyi-no-asanjyi jivas are infinite times more (and from them also) 3. the Asanjyi jivas are infinite times more. The nineteenth (Sanjyi) door // 19 // Discussion - The nineteenth Sanjyo door: The least and most of the jivas from the perspective of Sanjyo etc. - The present sutra (268) describes the least and most of the Sanjyi, Asanjyi and No-sanjyi-no-asanjyi jivas / The least are the Sanjyi jivas, because only those jivas with a specific mind are Sanjyi, and such jivas are the least / The No-sanjyi-no-asanjyi (Siddha) jivas are infinite times more than the Sanjyi, the Asanjyi jivas are infinite times more than them, because the plant-bodied etc. jivas are infinite, which are infinite times more than the Siddhas. The twentieth Bhavasiddhika door: The least and most through the Bhavasiddhika door 266. Etesi nam bhanta! Jivaanam bhavasiddhiyanam prabhavasiddhiyanam nobhavasiddhiyanoprabhavasiddhiyan ya katere katerehito appa va bahuya va tulya va visesahiyaa va? Goayama! Savvatho va jova prabhavasiddhiya 1, nobhavasiddhiyanobhavasiddhiya anantguna 2, bhavasiddhiya anantguna 3 / Daram 20 // 1. Prajnapanasutra Malaya. Vritti, Patranka 139 2. Prajnapanasutra Malaya. Vritti, Patranka 139
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________________ [251 तृतीय बहुव क्तव्यतापद ] [267 प्र.] भगवन् ! सूक्ष्म, बादर और नोसूक्ष्म-नोबादर जीवों में से कौन किनसे अल्प, बहुत, तुल्य अथवा विशेषाधिक हैं ? [267 उ.] गौतम ! 1. सबसे अल्प नोसूक्ष्म-नोबादर जीव हैं, 2. (उनसे) बादर जीव अनन्तगुणे हैं और (उनसे भी) 3. सूक्ष्म जीव असंख्यातगुणे हैं। अठारहवाँ (सूक्ष्म) द्वार // 18 // विवेचन-अठारहवाँ सक्ष्मद्वार-प्रस्तुत सूत्र (267) में सूक्ष्म, बादर एवं नोसूक्ष्म-नोबादर जीवों के अल्पबहुत्व का निरूपण किया गया है। सूक्ष्मद्वार के माध्यम से अल्पबहुत्व-सबसे अल्प नोसूक्ष्म-नोबादर अर्थात् सिद्धजीव हैं, क्योंकि वे सूक्ष्म जीवराशि और बादर जीवराशि के अनन्तभाग के बराबर हैं। उनसे बादरजीव अनन्तगुणे हैं, क्योंकि बादर निगोदजीव सिद्धों से अनन्तगुणे हैं। उनसे सूक्ष्म जीव असंख्यातगुणे हैं, क्योंकि बादरनिगोदों की अपेक्षा सूक्ष्मनिगोद असंख्यातगुणे अधिक हैं।' उन्नीसवाँ संज्ञोद्वार : संज्ञो आदि की दृष्टि से जीवों का अल्पबहुत्व 268. एतेसि णं भंते ! जीवाणं सण्णोणं असण्णीणं नोसण्णोनोअसण्णोण य कतरे कतरेहितो अप्पा वा बहुया वा तुल्ला वा विसेसाहिया वा ? | __ गोयमा! सम्वत्थोवा जीवा सण्णी 1, गोसण्णीणोअसण्णी अणंतगुणा 2, असण्णी अणंतगुणा 3 / दारं 16 / / [268 प्र.] भगवन् ! संज्ञी, असंज्ञी और नोसंजी-नोअसंज्ञी जीवों में से कौन किनसे अल्प, बहुत, तुल्य अथवा विशेषाधिक हैं ? [268 उ.] गौतम ! 1. सबसे अल्प संज्ञी जीव हैं, 2. (उनसे) नोसंज्ञी-नोअसंज्ञी जीव अनन्तगुणे हैं (और उनसे भी) 3. असंज्ञीजीव अनन्त गुणे हैं। उन्नीसवाँ (संज्ञी) द्वार // 19 // विवेचन--उन्नीसवाँ संज्ञोद्वार : संज्ञी प्रादि की दृष्टि से जीवों का अल्पबहुत्व-प्रस्तुत सूत्र (268) में संज्ञी, असंज्ञी और नोसंज्ञी-नोअसंज्ञी जीवों के अल्पबहुत्व का निरूपण किया गया है / सबसे कम संज्ञी जीव हैं, क्योंकि विशिष्ट मन वाले जीव ही संज्ञी होते हैं और ऐसे जीव सबसे कम हैं / संज्ञियों की अपेक्षा नोसंज्ञी-नोअसंज्ञी (सिद्ध) जीव अनन्तगुणे हैं, उनकी अपेक्षा असंजीजीव अनन्तगुणे हैं, क्योंकि वनस्पतिकाय आदि जीव अनन्त हैं, जो सिद्धों से भी अनन्तगुणे हैं। बीसवाँ भवसिद्धिकद्वार : भवसिद्धिकद्वार के माध्यम से अल्पबहत्व 266. एतेसि णं भंते ! जीवाणं भवसिद्धियाणं प्रभवसिद्धियाणं णोभवसिद्धियणोप्रभवसिद्धियाण य कतरे कतरेहितो अप्पा वा बहुया वा तुल्ला वा विसेसाहिया वा ? गोयमा ! सव्वत्थोवा जोवा प्रभवसिद्धिया 1, णोभवसिद्धियणोअभवसिद्धिया अणंतगुणा 2, भवसिद्धिया अणंतगुणा 3 / दारं 20 // 1. प्रज्ञापनासूत्र मलय. वृत्ति, पत्रांक 139 2. प्रज्ञापनासूत्र मलय. वृत्ति, पत्रांक 139 Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.003483
Book TitleAgam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi
Original Sutra AuthorShyamacharya
AuthorMadhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
PublisherAgam Prakashan Samiti
Publication Year1983
Total Pages1524
LanguagePrakrit, Hindi
ClassificationBook_Devnagari
File Size37 MB
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