Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 168

द्वितीय स्थापदन ] [ 135 [166 उ.] गौतम ! 1. (वे) ऊर्ध्वलोक में उसके एकदेशभाग में (होते हैं), अधोलोक में उसके एकदेशभाग में (होते हैं), और 3. तिर्यग्लोक में-कुओं में, तालाबों में, नदियों में, ह्रदों में, वापियों में, पुष्करिणियों में, दीपिकानों में, गुजालिकामों में, सरोवरों में, सरोवर-पंक्तियों में, सर-सरपंक्तियों में, बिलों में, बिलपंक्तियों में, पर्वतीय जलप्रवाहों में, झरनों में, छोटे गड्ढों में, पोखरों में, वत्रों में, द्वीपों में, समुद्रों में, और सभी जलाशयों तथा समस्त जलस्थानों में (होते हैं)। इन (सभी उपयुक्त स्थलों) में पर्याप्तक और अपर्याप्तक पंचेन्द्रियों के स्थान कहे गए हैं। उपपात की अपेक्षा से-(वे) लोक के असंख्यातवें भाग में (होते हैं), समुद्घात की अपेक्षा से--(वे) लोक के असंख्यातवें भाग में (होते हैं) और स्वस्थान की अपेक्षा से (भी वे) लोक के असंख्यातवें भाग में (होते हैं)। विवेचन-द्वि-त्रि-चतुः-पंचेन्द्रिय जीवों के स्थानों की प्ररूपणा--प्रस्तुत चार सूत्रों (सू. 163 से 166 तक) में क्रमश: द्वीन्द्रिय, त्रीन्द्रिय, चतुरिन्द्रिय और सामान्य पंचेन्द्रिय जीवों के पर्याप्तकों और अपर्याप्तकों के स्थानों की प्ररूपणा की गई है। द्वीन्द्रियादि जीवों के तीनों लोकों की दष्टि से स्वस्थान-द्वीन्द्रिय, त्रीन्द्रिय, चतुरिन्द्रिय और सामान्य पंचेन्द्रिय, इन चारों के सूत्रपाठ एक समान हैं। ये सभी ऊर्ध्वलोक में उसके एकदेशभाग मेंअर्थात् -मेरुपर्वत आदि को वापी आदि में होते हैं। अधोलोक में भी उसके एकदेशभाग में, अर्थात्- अधोलौकिक वापी, कुप तालाब आदि में होते हैं तथा तिर्यग्लोक में भी कूप, तड़ाग, नदी आदि में होते हैं। तथा पूर्वोक्त युक्ति के अनुसार उपपात, समुद्घात एवं स्वस्थान की अपेक्षा से द्वीन्द्रिय से सामान्य पंचेन्द्रिय तक के जीव लोक के असंख्यातवें भाग में होते हैं।' नैरयिकों के स्थानों की प्ररूपणा 167. कहि णं भंते ! नेरइयाणं पज्जत्ताऽपज्जत्ताणं ठाणा पण्णत्ता ? कहि णं भंते ! नेरइया परिवति? ___ गोयमा ! सटाणेणं सत्तसु पुढवीसु / तं जहा-रयणपभाए सक्करप्पभाए वालुयप्पभाए पंकप्पभाए धूमप्पभाए तमप्पभाए तमतमप्पभाए, एत्थ णं गैरइयाणं चउरासीति णिरयावाससतसहस्सा भवंतीति मक्खायं। ते णं गरगा अंतो वट्टा बाहिं चउरंसा अहे खुरप्पसंठाणसंठिता णिच्चंधयारतमसा ववगयगहचंद-सूर-णक्खत्त-जोइसपहा मेद-बसा-पूय-रुहिर-मंसचिक्खिल्ललित्ताणुलेवणतला असुई वीसा परमदुब्भिगंधा; काऊअगणिवण्णाभा कक्खडफासा दुरहियासा असुभा गरगा असुभा णरगेसु वेपणानो, एत्थ णं णेरइयाणं पज्जत्ताऽपज्जत्ताणं ठाणा पण्णता। ___उववाएणं लोयस्स असंखेज्जइभागे, समुग्धाएणं लोयस्स असंखेज्जइभागे, सटाणेणं लोयस्स असंखेज्जइभागे। 1. प्रज्ञापनासूत्र मलय, वृत्ति, पत्रांक 79

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## Second Establishment [135 [166 U.]]

Gautama! 1. (They) are in one part of the upper world, 2. in one part of the lower world, and 3. in the Tiryanch Lok - in wells, ponds, rivers, lakes, tanks, reservoirs, deep pools, pools with water lilies, lakes, rows of lakes, rows of rivers, burrows, rows of burrows, mountain streams, waterfalls, small pits, puddles, pools, islands, oceans, and all water bodies and all water places. In these (all suitable places) the places of the perfect and imperfect five-sensed beings are said. From the perspective of Uppaata (birth) - (they) are in an innumerable part of the Lok, from the perspective of Samudghaata (death) - (they) are in an innumerable part of the Lok, and from the perspective of Svasthaana (abode) - (also they) are in an innumerable part of the Lok.

The description of the places of the two-sensed, three-sensed, four-sensed, and five-sensed beings is presented in the four sutras (Sutras 163 to 166) respectively. The description of the places of the perfect and imperfect two-sensed, three-sensed, four-sensed, and general five-sensed beings is presented in the four sutras (Sutras 163 to 166) respectively. The sutra text for all four - two-sensed, three-sensed, four-sensed, and general five-sensed beings - is the same from the perspective of all three lokas. All of them are in one part of the upper world, i.e., in the Meru mountain, etc., in the tanks, etc. They are also in one part of the lower world, i.e., in the lower world tanks, wells, ponds, etc., and also in the Tiryanch Lok in wells, ponds, rivers, etc. And according to the aforementioned logic, from the perspective of Uppaata, Samudghaata, and Svasthaana, beings from two-sensed to general five-sensed are in an innumerable part of the Lok.

## Description of the Places of the Nairyikas

167. "Bante! What is the description of the places of the Nairyikas, both perfect and imperfect?" "Bante! What is the transformation of the Nairyikas?" "Gotama! In the seven earths, i.e., in the earth of the color of iron, the earth of the color of sugar, the earth of the color of sand, the earth of the color of mud, the earth of the color of smoke, the earth of the color of darkness, and the earth of the color of extreme darkness, there are eighty-four thousand hells, according to the scriptures. They are round inside and square outside, with a rough surface, always filled with darkness, and covered with a layer of filth, pus, blood, flesh, and bones. They are full of unbearable stench, with a color like that of a crow, with iron chains, difficult to escape, and are unpleasant. These unpleasant hells are the places of the perfect and imperfect Nairyikas." "From the perspective of Uppaata, they are in an innumerable part of the Lok, from the perspective of Samudghaata, they are in an innumerable part of the Lok, and from the perspective of Svasthaana, they are in an innumerable part of the Lok."

1. Prajnapanasutra Malaya, Vritti, Patraank 79