Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 1425

N 230] [प्रज्ञापनासूत्र आहारकसमुद्घात आहारकशरीरनाम-कर्माश्रय है और केवलिसमुद्घात साता-असातावेदनीय, शुभअशुभनामकर्म और उच्चनीचगोत्र-कर्माश्रय है / 1. वेदनासमुद्घात की प्रक्रिया और परिणाम-वेदनासमुद्घात करने वाला जीव असातावेदनीय कर्म के पुद्गलों की परिशाटना (निर्जरा) करता है। प्राशय यह है कि वेदना से पीड़ित जीव अनन्तानन्त कर्मपुद्गलों से व्याप्त अपने प्रात्मप्रदेशों को शरीर से बाहर निकालता है और मुख एवं उदर आदि छिद्रों को तथा कान, स्कन्ध आदि के अपान्तरालों (बीच के रिक्त स्थानों) क करके, लम्बाई और विस्तार में शरीरमात्र क्षेत्र को व्याप्त करके अन्तर्मुहूर्त तक रहता है / उस अन्तमुहर्त में वह बहुत-से असातावेदनीयकर्म के पुद्गलों को निर्जीर्ण कर डालता है। 2. कषायसमुद्घात की प्रक्रिया और परिणाम कषायसमुद्घात करने वाला जीव कषायचारित्रमोहनीयकर्म के पुदगलों का परिशाटन करता है---कषाय के उदय से युक्त जीव अपने प्रदेशों को बाहर निकालता है / उन प्रदेशों से मुख, उदर आदि छिद्रों को तथा कान, स्कन्ध आदि अन्तरालों को पूरित करता है / लम्बाई तथा विस्तार से शरीरमात्र क्षेत्र को व्याप्त करके रहता है। ऐसा करके वह बहुत-से कषायकर्मपुद्गलों का परिशाटन करता है-झाड़ देता है। 3. मारणान्तिकसमुद्घात की प्रक्रिया और परिणाम मारणान्तिकसमुद्घात करने वाला जीव आयुकर्म के पुद्गलों का परिशाटन करता है। इस समुद्घात में यह विशेषता है कि मारणान्तिकसमुद्घात करने वाला जीव अपने प्रदेशों को बाहर निकाल कर मुख तथा उदर आदि के छिद्रों को न्ध अादि अन्तरालों को पूरित करके विस्तार और मोटाई में अपने शरीरप्रमाण होकर किन्तु लम्बाई में अपने शरीर के अतिरिक्त जघन्य अंगुल के असंख्यातवें भाग तक और उत्कृष्ट असंख्यात योजन तक एक दिशा के क्षेत्र को व्याप्त करके रहता है। 4. वैक्रियसमुद्घात को प्रक्रिया और परिणाम - वैक्रियसमुद्घात करने वाला जीव अपने प्रदेशों को शरीर से बाहर निकाल कर शरीर के विस्तार और मोटाई के बराबर तथा लम्बाई में संख्यातयोजनप्रमाण दण्ड निकालता है। फिर यथासम्भव वैक्रियशरीरनामकर्म के स्थूल पुद्गलों का परिशाटन करता है। 5. तेजससमुद्घात की प्रक्रिया और परिणाम-तैजससमुद्घात करने वाला जीव तेजोलेश्या के निकालने के समय तैजसशरीरनामकर्म के पुद्गलों का परिशाटन करता है। 6. आहारकसमुद्घात की प्रक्रिया और परिणाम प्राहारकसमुद्घात करने वाला पाहारकशरीरनामकर्म के पुद्गलों का परिशाटन करता है / / 7. केवलिसमुद्घात की प्रक्रिया और परिणाम- केवलिसमुद्घात करने वाला जीव साताअसातावेदनीय आदि कर्मों के पुद्गलों का परिशाटन करता है / केवली ही केवलिसमुद्घात करता है। इसमें आठ समय लगते हैं / केवलिसमुद्घात करने वाला केवली प्रथम समय में मोटाई में अपने शरीर प्रमाण आत्मप्रदेशों का दण्ड ऊपर और नीचे लोकान्त तक रचता है। दूसरे समय में पूर्व, पश्चिम, उत्तर और दक्षिण दिशा में कपाट की रचना करता है। तीसरे समय में मन्थान (मथानी) की रचना करता है। चौथे समय में अवकाशान्तरों को पूरित करता (भरता) है। पांचवें समय में उन अवका

Translation AI Generated

## N 230] [Prajñāpanā Sūtra Āhāraka Samudghāta Āhāraka Śarīra Nāma Karma Āśraya Hai Aur Kevali Samudghāta Sāta Asāta Vedaniya, Śubha Aśubha Nāma Karma Aur Ucca Nīca Gotr Karma Āśraya Hai / 1. Vedana Samudghāta Ki Prakriyā Aur Pariṇām Vedana Samudghāta Karne Vālā Jīva Asāta Vedaniya Karma Ke Pudgalon Ki Pariśāṭanā (Nirjarā) Kartā Hai. Prāśaya Yah Hai Ki Vedana Se Pīḍit Jīva Anantānant Karma Pudgalon Se Vyāpt Apne Prātm Pradeshon Ko Śarīr Se Bāhar Nikālta Hai Aur Mukh Evam Udar Ādi Chhidron Ko Tatha Kān, Skandha Ādi Ke Apāntarālōn (Bīch Ke Rikt Sthānōn) Ko Karke, Lambāī Aur Vistār Me Śarīr Mātra Kshetra Ko Vyāpt Karke Antarmūhūrt Tak Rahtā Hai / Us Antarmūhūrt Me Vah Bahut Se Asāta Vedaniya Karma Ke Pudgalon Ko Nirjīrṇ Kar Daltā Hai. 2. Kaṣāya Samudghāta Ki Prakriyā Aur Pariṇām Kaṣāya Samudghāta Karne Vālā Jīva Kaṣāya Cāritra Mohaniya Karma Ke Pudgalon Kā Pariśāṭan Kartā Hai - Kaṣāya Ke Uday Se Yukt Jīva Apne Pradeshon Ko Bāhar Nikālta Hai / Un Pradeshon Se Mukh, Udar Ādi Chhidron Ko Tatha Kān, Skandha Ādi Antarālōn Ko Pūrit Kartā Hai / Lambāī Tatha Vistār Se Śarīr Mātra Kshetra Ko Vyāpt Karke Rahtā Hai. Aisa Karke Vah Bahut Se Kaṣāya Karma Pudgalon Kā Pariśāṭan Kartā Hai - Jhāṛ Detā Hai. 3. Māranāntika Samudghāta Ki Prakriyā Aur Pariṇām Māranāntika Samudghāta Karne Vālā Jīva Āyu Karma Ke Pudgalon Kā Pariśāṭan Kartā Hai. Is Samudghāta Me Yah Viśeṣatā Hai Ki Māranāntika Samudghāta Karne Vālā Jīva Apne Pradeshon Ko Bāhar Nikāl Kar Mukh Tatha Udar Ādi Ke Chhidron Ko Tatha Kān, Skandha Ādi Antarālōn Ko Pūrit Karke Vistār Aur Moṭāī Me Apne Śarīr Pramāṇ Hokar Kintu Lambāī Me Apne Śarīr Ke Atirikt Jaghanya Angul Ke Asankhyātavēn Bhāg Tak Aur Utkṛṣṭa Asankhyāta Yojana Tak Ek Diśā Ke Kshetra Ko Vyāpt Karke Rahtā Hai. 4. Vaikriya Samudghāta Ko Prakriyā Aur Pariṇām - Vaikriya Samudghāta Karne Vālā Jīva Apne Pradeshon Ko Śarīr Se Bāhar Nikāl Kar Śarīr Ke Vistār Aur Moṭāī Ke Barābar Tatha Lambāī Me Sankhyāta Yojana Pramāṇ Daṇḍ Nikālta Hai. Phir Yathā Sambhav Vaikriya Śarīra Nāma Karma Ke Sthūla Pudgalon Kā Pariśāṭan Kartā Hai. 5. Tejas Samudghāta Ki Prakriyā Aur Pariṇām - Taijas Samudghāta Karne Vālā Jīva Tejo Leśyā Ke Nikālane Ke Samay Taijas Śarīra Nāma Karma Ke Pudgalon Kā Pariśāṭan Kartā Hai. 6. Āhāraka Samudghāta Ki Prakriyā Aur Pariṇām Prāhāraka Samudghāta Karne Vālā Pāhāraka Śarīra Nāma Karma Ke Pudgalon Kā Pariśāṭan Kartā Hai / / 7. Kevali Samudghāta Ki Prakriyā Aur Pariṇām - Kevali Samudghāta Karne Vālā Jīva Sāta Asāta Vedaniya Ādi Karmaon Ke Pudgalon Kā Pariśāṭan Kartā Hai / Kevali Hi Kevali Samudghāta Kartā Hai. Isme Āṭh Samay Lagte Hai / Kevali Samudghāta Karne Vālā Kevali Pratham Samay Me Moṭāī Me Apne Śarīr Pramāṇ Ātm Pradeshon Kā Daṇḍ Upar Aur Nīche Lokānt Tak Racta Hai. Dusre Samay Me Pūrva, Paścim, Uttar Aur Dakṣiṇ Diśā Me Kapāṭ Ki Racnā Kartā Hai. Tīsre Samay Me Manthan (Mathānī) Ki Racnā Kartā Hai. Chauthe Samay Me Avakāś Antarōn Ko Pūrit Kartā (Bharta) Hai. Pāncve Samay Me Un Avakā

## N 230] [Prajñāpanā Sūtra: Āhāraka Samudghāta is the Āśraya of Āhāraka Śarīra Nāma Karma, and Kevali Samudghāta is the Āśraya of Sāta Asāta Vedaniya, Śubha Aśubha Nāma Karma, and Ucca Nīca Gotr Karma / 1. The Process and Result of Vedana Samudghāta: The being who performs Vedana Samudghāta sheds the Pudgalas of Asāta Vedaniya Karma. The implication is that the being suffering from pain expels its Ātm Pradesh, which is filled with countless Karma Pudgalas, from the body. It then fills the openings like the mouth and stomach, as well as the spaces between the ears, shoulders, etc., and remains for a moment, filling the entire body area in length and breadth. During that moment, it sheds many Pudgalas of Asāta Vedaniya Karma. 2. The Process and Result of Kaṣāya Samudghāta: The being who performs Kaṣāya Samudghāta sheds the Pudgalas of Kaṣāya Cāritra Mohaniya Karma. The being, filled with the arising of Kaṣāya, expels its Pradesh. It then fills the openings like the mouth, stomach, etc., as well as the spaces between the ears, shoulders, etc., and remains, filling the entire body area in length