Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 1368

प्रायमिक] [173 धारणसंज्ञा-अर्थात्-ईहा और अपोह से युक्त गुण-दोष का विचार करने वाली संप्रधारणसंज्ञा है। इसका फलितार्थ यह हुआ कि समनस्क (मन वाले) संज्ञी जीव वे ही होते हैं, जो सम्प्रधारणसंज्ञा के कारण सज्ञी कहलाते हों।' * संज्ञा के इस लक्षण पर से एक वात स्पष्ट हो जाती है कि स्थानांगसूत्र के चतुर्थ स्थान में प्रतिपादित आहारादि संज्ञा तथा आहार-भय-परिग्रह-मैथुन-क्रोध-मान-माया-लोभ-शोक-सुख दुःख-मोह-विचिकित्सासंज्ञा के कारण कहलाने वाले 'सज्ञी' यहाँ विवक्षित नहीं हैं। * कुल मिलाकर 'संजीपद' से प्रात्मा के द्वारा होने वाले मतिज्ञान विशिष्ट तथा गुणदोषविचारणात्मक संज्ञा प्राप्त करने की प्रेरणा मिलती है। O0 1. तत्त्वार्थ. भाष्य 2025 2. स्थानांग, स्था.४, स्था. 10

Translation AI Generated

[Primary] [173 Dharana-samjna - i.e. - the conceptual-samjna which considers the qualities and defects with both affirmation and negation. Its implication is that the sentient beings (those with mind) are those who are called sentient due to the conceptual-samjna. * From this characteristic of samjna, it becomes clear that the samjna of food etc. as stated in the fourth chapter of the Stananga Sutra and the samjna of fear of food, attachment, sexual intercourse, anger, pride, delusion, greed, sorrow, happiness, sorrow, delusion, doubt, etc. are not intended here. * Overall, 'sanjeepa' inspires the soul to obtain knowledge-specific and quality-defect-evaluative samjna. O0 1. Tattvarth. Bhashya 2025 2. Stananga, Sta.4, Sta. 10