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The Twenty-third Karma-Prakriti-Pada, the First Uddesaka:
**First Uddesaka**
This first Uddesaka deals with the collection of topics in the Sangrahani-Gatha 1664.
**Questions:**
1. How many Karma-Prakritis are there?
2. How do they bind?
3. From how many places does the Jiva bind Karma?
4. How many Karma-Prakritis does the Jiva experience?
5. What are the different types of Anubhava (experience) of Karma?
**Explanation:**
This Uddesaka explores the consequences of Karma-bandha (binding of Karma) from various perspectives through five "doors":
1. **First Door:** The number of Karma-Prakritis.
2. **Second Door:** The types of Karma-bandha.
3. **Third Door:** The places from which Karma is bound.
4. **Fourth Door:** The number of Karma-Prakritis experienced.
5. **Fifth Door:** The different types of Anubhava (experience) of various Karmas.
**First Door: The Number of Karma-Prakritis**
**Gatha 1665:**
**Question:** "How many Karma-Prakritis are there, Bhagavan?"
**Answer:** "There are eight Karma-Prakritis, Gautama. They are:
1. **Jnana-Avaraniya:** (Knowledge-obscuring)
2. **Darsana-Avaraniya:** (Perception-obscuring)
3. **Vedaniya:** (Experiential)
4. **Mohaniya:** (Deluding)
5. **Ayus:** (Lifespan)
6. **Nama:** (Name)
7. **Gotra:** (Lineage)
8. **Antaraya:** (Obstruction)
**Gatha 1666:**
**Question:** "How many Karma-Prakritis are there for the Narayikas (hell beings), Bhagavan?"
**Answer:** "The same eight Karma-Prakritis apply to Narayikas, Gautama, and all the way up to the Vaimanikas (heavenly beings)."
________________ तेवीसइमं कम्मपगडिपयं तेईसवाँ कर्मप्रकृतिपद पढमो उद्देसओ : प्रथम उद्देशक प्रथम उद्देशक में प्रतिपाद्य विषयों को संग्रहरणीगाथा 1664. कति पगडी 1 कह बंधति 2 कतिहि व ठाणेहि बंधए जीवो 3 / कति वेदेइ य पयडी 4 अणुभावो कतिविहो कस्स 5 // 217 / / {1664 गाथार्थ-1 (1) (कर्म-)प्रकृतियाँ कितनी हैं ?, (2) किस प्रकार बंधती हैं ?, (3) जीव कितने स्थानों से (कर्म) बांधता है ?, (4) कितनी (कर्म-)प्रकृतियों का वेदन करता है ?, (5) किस (कर्म) का अनुभाव (अनुभाग) कितने प्रकार का होता है ? // 217 / / विवेचन --विविध पहलुओं से कर्मबन्धादि परिणाम-निरूपक पांच द्वार-(१) प्रथमद्वारकर्मप्रकृतियों की संख्या का निरूपण करने वाला, (2) द्वितीयद्वार-कर्मबन्ध के प्रकार का निरूपक, (3) तृतीयद्वार - कर्म बांधने के स्थानों का निरूपक, (4) चतुर्थद्वार-वेदन की जानेवाली कर्मप्रकृतियों की गणना और (5) पंचमद्वार-विविध कर्मों के विभिन्न अनुभावों का निरूपण करने वाला।' प्रथम : कति-प्रकृतिद्वार 1665. कति णं भंते ! कम्मपगडीनो पण्णत्ताओ? गोयमा ! अट्ठ कम्मपगडीप्रो पण्णत्तानो। तं जहा - णाणावरणिज्जं 1 दरिसणावरणिज्जं 2 वेदणिज्ज 3 मोहणिज्ज 4 आउयं 5 णाम 6 गोयं 7 अंतराइयं / [1665 प्र.] भगवन् ! कर्मप्रकृतियाँ कितनी कही हैं ? [1665 उ.] गौतम! कर्मप्रकृतियाँ आठ कही हैं। वे इस प्रकार हैं--१. ज्ञानावरणीय, 2. दर्शनावरणीय, 3. वेदनीय, 4. मोहनीय, 5. प्रायु, 6. नाम, 7. गोत्र और 8. अन्तराय / 1666. रइयाणं भंते ! कति कम्मपगडीमो पण्णत्तानो ? गोयमा ! एवं चेव / एवं जाव वेमाणियाणं / [1666 प्र.] भगवन् ! नरयिकों के कितनी कर्मप्रकृतियाँ कही हैं ? [1666 उ.] गौतम ! इसी प्रकार पूर्ववत् पाठ कर्मप्रकृतियाँ कही हैं। (नारकों के ही समान) यावत् वैमानिक तक (आठ कर्मप्रकृतियाँ समझनी चाहिए / ) 1. प्रज्ञापना.प्रमेयबोधिनी टीका, भा. 5,5. 157-158 Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org