Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 1095

बाईसवाँ क्रियापद) [507 गोयमा ! जस्स णं जीवस्स आरंभिया किरिया कज्जति तस्स पारिग्गहिया किरिया सिय कज्जति सिय णो कज्जइ, जस्स पुण पारिग्गहिया किरिया कज्जइ तस्स प्रारंभिया किरिया नियमा कज्जति / [1628 प्र.] भगवन् ! जिस जीव के प्रारम्भिको क्रिया होती है क्या उसके पारिग्रहिकी क्रिया होती है ? ; (तथा) जिसके पारिग्रहिकी क्रिया होती है, क्या उसके प्रारम्भिकी क्रिया होती है ? [उ.] गौतम ! जिस जीव के ारम्भिकी क्रिया होती है, उसके पारिग्रहिकी क्रिया कदाचित् होती है, कदाचित् नहीं होती; जिसके पारिग्रहिकी क्रिया होती है, उसके प्रारम्भिकी क्रिया नियम से होती है। 1629. जस्स णं भंते ! जीवस्स आरंभिया किरिया कज्जति तस्स मायावत्तिया किरिया कज्जइ ? 0 पुच्छा। गोयमा ! जस्स णं जीवस्स प्रारंभिया किरिया कज्जइ तस्स मायावत्तिया किरिया णियमा कज्जइ, जस्स पुण मायावत्तिया किरिया कज्जइ तस्स आरंभिया किरिया सिय कज्जइ सिय णो कज्जइ / [1626 प्र.] भगवन् ! जिस जीव को प्रारम्भिकी क्रिया होती है, क्या उसको मायाप्रत्यया क्रिया होती है ? (तथा) जिसके मायाप्रत्यया क्रिया होती है क्या उसके प्रारम्भिकी क्रिया होती है ? [उ.] गौतम ! जिस जीव के प्रारम्भिकी क्रिया होती है, उसके नियम से मायाप्रत्यया क्रिया होती है, (और) जिसको मायाप्रत्यया क्रिया होती है, उसके प्रारम्भिकी क्रिया कदाचित् होती है और कदाचित् नहीं होती। 1630. जस्स ण भंते ! जीवस्स आरंभिया किरिया कज्जइ तस्स अप्पच्चक्खाणकिरिया कज्जइ? 0 पुच्छा। ___ गोयमा ! जस्स णं जीवस्स प्रारंभिया किरिया कज्जइ तस्स अप्पच्चक्खाणकिरिया सिय कज्जइ सिय णो कज्जइ, जस्स पुण अप्पच्चक्खाणकिरिया कज्जति तस्स आरंभिया किरिया णियमा कज्जति / 61630 प्र.] भगवन् ! जिस जीव को प्रारम्भिकी क्रिया होती है, क्या उसको अप्रत्याख्यानिकी क्रिया होती है, (तथा) जिसको अप्रत्याख्यानिकी क्रिया होती है, क्या उसको प्रारम्भिको क्रिया होती है ? [उ.] गौतम ! जिस जीव को प्रारम्भिकी क्रिया होती है, उसको अप्रत्याख्यानिकी क्रिया कदाचित् होती है, कदाचित् नहीं होती, किन्तु जिस जीव को अप्रत्याख्यानिकी क्रिया होती है, उसके प्रारम्भिकी क्रिया नियम से होती है / 1631. एवं मिच्छादसणवत्तियाए वि समं / [1631] इसी प्रकार (प्रारम्भिकी क्रिया के साथ अप्रत्याख्यानी क्रिया के सहभाव के कथन के समान प्रारम्भिकी क्रिया के साथ) मिथ्यादर्शनप्रत्यया (के सहभाव का) (कथन करना चाहिए।)

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## Twenty-second Verb) [507 Gotama! For a living being, if the Ārambhikī Kriyā is present, then the Pāriggahikī Kriyā may or may not be present. But if the Pāriggahikī Kriyā is present, then the Ārambhikī Kriyā is definitely present. / [1628 Pr.] Bhagavan! If a living being has Ārambhikī Kriyā, does it also have Pāriggahikī Kriyā? (And) if a living being has Pāriggahikī Kriyā, does it also have Ārambhikī Kriyā? [Ans.] Gautama! If a living being has Ārambhikī Kriyā, then it may or may not have Pāriggahikī Kriyā. But if it has Pāriggahikī Kriyā, then it definitely has Ārambhikī Kriyā. 1629. If, O Bhagavan! a living being has Ārambhikī Kriyā, does it also have Māyāvattiya Kriyā? 0 Question. Gotama! If a living being has Ārambhikī Kriyā, then it definitely has Māyāvattiya Kriyā. But if it has Māyāvattiya Kriyā, then it may or may not have Ārambhikī Kriyā. / [1626 Pr.] Bhagavan! If a living being has Ārambhikī Kriyā, does it also have Māyāpratyaya Kriyā? (And) if a living being has Māyāpratyaya Kriyā, does it also have Ārambhikī Kriyā? [Ans.] Gautama! If a living being has Ārambhikī Kriyā, then it definitely has Māyāpratyaya Kriyā. (And) if it has Māyāpratyaya Kriyā, then it may or may not have Ārambhikī Kriyā. 1630. If, O Bhagavan! a living being has Ārambhikī Kriyā, does it also have Appacchakkhāṇakriyā? 0 Question. _ Gotama! If a living being has Ārambhikī Kriyā, then it may or may not have Appacchakkhāṇakriyā. But if it has Appacchakkhāṇakriyā, then it definitely has Ārambhikī Kriyā. / [1630 Pr.] Bhagavan! If a living being has Ārambhikī Kriyā, does it also have Apratyākhyānikī Kriyā? (And) if a living being has Apratyākhyānikī Kriyā, does it also have Ārambhikī Kriyā? [Ans.] Gautama! If a living being has Ārambhikī Kriyā, then it may or may not have Apratyākhyānikī Kriyā. But if it has Apratyākhyānikī Kriyā, then it definitely has Ārambhikī Kriyā. / 1631. Similarly, with regard to Mithyādarsanavattiya. / [1631] In the same way (as the statement about the co-existence of Apratyākhyānikī Kriyā with Ārambhikī Kriyā), (one should state the co-existence of) Mithyādarsanapratyaya (with Ārambhikī Kriyā).