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[70] [From the Prajnapana, the Likhsa / All others of this type (should be understood as two-sensed /) These (above mentioned types) are all (two-sensed) Sammuchhima and Napumsaka / [2] They are divided into two types in summary / Namely - Paryaptak and Aparyaptak / It is said that there are seven lakh Jati-Kulkoti-Yoni-promukha of these Paryaptak and Aparyaptak two-sensed / This is the Prajnapana of the two-sensed Samsara-samapanna Jivas / Discussion The Prajnapana of the two-sensed Samsara-samapanna Jivas In this Sutra (Su. 56), the names of various Jatis of two-sensed Jivas are mentioned, and their two types and the number of their Jivayonis are described. Special meanings of some words - 'Pulakimia' = Pulaakrimik are a type of worm that are born in the anus (gudadwar) / Kuchchikimia - Kukhsikrimik are a type of worm that are born in the abdomen. Sankhanaga - Shankhanak - small conch shells, conch shells. Chandana - Chandanak - Yaksha / Gandayalaga Gidola / Samvukkaa - Shambuk = snail / Ghulla Ghonghari. Khulla = small conch shells shaped like sea shells / Sippisamputa = Shuktisamputa - conch-shaped shell / Jaloya = leech / 'Samvete Sammuchhima - Similarly, worms, insects, etc. born in dead bodies should be understood as two-sensed and Sammuchhima. Because all insects born in unclean places are Sammuchhima, not Garbhaja. And according to the Tattvarth Sutra 'Narak-Sammuchhino Napumsakanni', all Sammuchhima Jivas are Napumsaka / 2 / Explanation of the words Jati, Kulkoti and Yoni - The ancient teachers have explained them as follows - Jati should be understood as Tiryanch-Gati. Its Kuls are - Krimi, Kot, Vrischika, etc. / These Kuls are Yoni-promukha, i.e. - there are many Kuls in one Yoni. For example, there are Krimi-kul, Kiit-kul and Vrischika-kul, etc. in the same Yoni of a single Chagan (dung or stick). Similarly, due to the existence of Avantaar Jati-bhed in the same Yoni, there are many Jati-kul Yoni-pravaha / There are seven lakh Jati-kulkoti-shaped Yonis of two-sensed. Prajnapana of the three-sensed Samsara-samapanna Jivas 57. [1] What is the Prajnapana of the three-sensed Samsara-samapanna Jivas? The Prajnapana of the three-sensed Samsara-samapanna Jivas is divided into many types. Namely - Ovaiya Rohiniya Kuthu Pipiliya Usaga Uddehiya Ukkaliya 1. (a) Prajnapana Sutra, Malay. Vritti, Patraank 41, (b) Prajnapana. Prameyabodhini Tika Bha. 1, p-348-349 2. (a) Prajnapana. Malay. Vritti, Patraank 41 (b) Tattvarth Sutra A. 2, Su. 50 3. Prajnapana Sutra Malay. Vritti, Patraank 41
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________________ 70 ] [ प्रज्ञापनासून लिक्षा / अन्य जितने भी इस प्रकार के हैं, (उन्हें द्वीन्द्रिय समझना चाहिए / ) ये (उपर्युक्त प्रकार के) सभी (द्वीन्द्रिय) सम्मूच्छिम और नपुंसक हैं / [2] ते समासतो दुविहा पन्नत्ता / तं जहा-पज्जत्तगा य अपज्जत्तगा य / एएसि णं एवमादियाणं बेइंदियाणं पज्जत्ताऽयज्जत्ताणं सत्त जाइकुलकोडिजोणीपमुहसतसहस्सा भवंतीति मक्खातं / से तं बेइंदियसंसारसमावण्णजीवपण्णवणा / [56-2] ये (द्वीन्द्रिय) संक्षेप में दो प्रकार के कहे गए हैं। वे इस प्रकार -पर्याप्तक और अपर्याप्तक। इन पर्याप्तक और अपर्याप्तक द्वीन्द्रियों के सात लाख जाति-कुलकोटि-योनिप्रमुख होते हैं, ऐसा कहा गया है / यह हुई द्वीन्द्रिय संसारसमापन्न जीवों की प्रज्ञापना / विवेचन द्वीन्द्रिय संसारसमापन्न जीवों की प्रज्ञापना--प्रस्तुत सूत्र (सू. 56) में द्वीन्द्रिय जीवों की विविध जातियों के नामों का उल्लेख है तथा उनके दो प्रकारों एवं उनकी जीवयोनियों की संख्या का निरूपण किया गया है। कुछ शब्दों के विशेष अर्थ-'पुलाकिमिया' = पुलाकृमिक एक प्रकार के कृमि होते हैं, जो मलद्वार (गुदाद्वार) में उत्पन्न होते हैं / कुच्छिकिमिया-कुक्षिकृमिक एक प्रकार के कृमि, जो उदरप्रदेश में उत्पन्न होते हैं। संखणगा- शंखनक-छोटे शंख, शंखनी। चंदणा - चन्दनक-यक्ष / गंडयलगा गिडोला / संवुक्का - शम्बूक = घोंघा / घुल्ला घोंघरी। खुल्ला= समुद्री शंख के आकार के छोटे शंख / सिप्पिसंपुटा= शुक्तिसंपुट- संपुटाकार सीप / जलोया = जौंक / ' सम्वेते सम्मच्छिमा-इसी प्रकार के मृतकलेवर में पैदा होने वाले कृमि, कीट आदि सब द्वीन्द्रिय और सम्मूच्छिम समझने चाहिए। क्योंकि सभी अशुचिस्थानों में पैदा होने वाले कीड़े सम्मूच्छिम ही होते हैं, गर्भज नहीं। और तत्वार्थसूत्र के 'नारक-सम्मूच्छिनो नपुंसकानि' इस सूत्रानुसार सभी सम्मूच्छिम जीव नपुसक ही होते हैं / 2 / जाति, कुलकोटि एवं योनि शब्द की व्याख्या-पूर्वाचार्यों ने इनका स्पष्टीकरण इस प्रकार किया है-जातिपद से तिर्यञ्चगति समझनी चाहिए। उसके कूल हैं-कृमि, कोट, वृश्चिक आदि / ये कल योनि-प्रमुख होते हैं, अर्थात-एक ही योनि में अनेक कल होते हैं। जैसे--एक ही छगण (गोबर या कंडे) की योनि में कृमिकल, कीटकल और वश्चिककल आदि होते हैं। इसी प्रकार एक ही योनि में अवान्तर जातिभेद होने से अनेक जातिकुल के योनिप्रवाह होते हैं / द्वीन्द्रियों के सात लाख जातिकुलकोटिरूप योनियां हैं। त्रीन्द्रिय संसारसमापन्न जीवों की प्रज्ञापना 57. [1] से कि तं तेंदियसंसारसमावण्णजीवपण्णवणा ? तेदियसंसारसमावण्णजीवपण्णवणा प्रणेगविहा पन्नत्ता। तं जहा–ओवइया रोहिणीया कुथू पिपीलिया उसगा उद्देहिया उक्कलिया 1. (क) प्रज्ञापनासूत्र, मलय. वृत्ति, पत्रांक 41, (ख) प्रज्ञापना. प्रमेयबोधिनी टीका भा. 1, पृ-३४८-३४९ 2. (क) प्रज्ञापना. मलय. वृत्ति, पत्रांक 41 (ख) तत्त्वार्थसूत्र अ. 2, सू. 50 3. प्रज्ञापनासूत्र मलय. वृत्ति, पत्रांक 41 Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.003483
Book TitleAgam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi
Original Sutra AuthorShyamacharya
AuthorMadhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
PublisherAgam Prakashan Samiti
Publication Year1983
Total Pages1524
LanguagePrakrit, Hindi
ClassificationBook_Devnagari
File Size37 MB
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