Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003482
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Rajendramuni, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1989
Total Pages: 736
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 19 MB

Page 652

षविधाख्या पंचम प्रतिपत्ति] [11 एवं णिोदजीवा नवविहावि पएसट्टयाए सव्वे अणंता / 223. भगवन् ! निगोद द्रव्य की अपेक्षा क्या संख्यात हैं, असंख्यात हैं या अनन्त हैं ? गौतम ! संख्यात नहीं हैं, असंख्यात हैं, अनन्त नहीं हैं। इसी प्रकार इनके पर्याप्त और अपर्याप्त सूत्र भी कहने चाहिए। भगवन् ! सूक्ष्मनिगोद द्रव्य की अपेक्षा संख्यात हैं, असंख्यात हैं या अनन्त हैं ? गौतम ! संख्यात नहीं, असंख्यात हैं, अनन्त नहीं। इसी तरह पर्याप्त विषयक सूत्र तथा अपर्याप्त विषयक सूत्र भी कहने चाहिए। इसी प्रकार बादरनिगोद के विषय में भी कहना चाहिए। उनके पर्याप्त विषयक सूत्र तथा अपर्याप्त विषयक सूत्र भो इसी तरह कहने चाहिए / भगवन् ! निगोदजीव द्रव्य की अपेक्षा संख्यात हैं, असंख्यात हैं या अनन्त हैं ? गौतम ! संख्यात नहीं, असंख्यात नहीं, अनन्त हैं। इसी तरह इसके पर्याप्तसूत्र भी जानने चाहिए / इसी प्रकार सक्ष्मनिगोदजीव, इनके पर्याप्त और अपर्याप्तसत्र तथा बादर उनके पर्याप्त और अपर्याप्तसूत्र भी कहने चाहिए। (ये द्रव्य की अपेक्षा से 9 निगोद के तथा 9 निगोदजीव के कुल अठारह सूत्र हुए।) भगवन् ! प्रदेश की अपेक्षा निगोद संख्यात हैं, असंख्यात हैं या अनन्त हैं ? गौतम ! संख्यात नहीं, असंख्यात नहीं, किन्तु अनन्त हैं। इसी प्रकार पर्याप्तसूत्र और अपर्याप्तसूत्र भी कहने चाहिए। इसी प्रकार सूक्ष्मनिगोद और उनके पर्याप्त तथा अपर्याप्त सूत्र कहने चाहिए / ये सब प्रदेश की अपेक्षा अनन्त हैं। इसी प्रकार बादरनिगोद के और उनके पर्याप्त तथा अपर्याप्त सूत्र कहने चाहिए। ये सब प्रदेश की अपेक्षा अनन्त हैं। इसी प्रकार निगोदजीवों के प्रदेशों की अपेक्षा से नो ही सूत्रों में अनन्त कहना चाहिए। विवेचन--प्रस्तुत सूत्र में निगोद और निगोदजीवों की संख्या के विषय में जिज्ञासा और उत्तर है। जिज्ञासा प्रकट की गई है कि निगोद संख्यात हैं, असंख्यात हैं या अनन्त हैं? इन प्रश्नों के उत्तर दो अपेक्षाओं से हैं--द्रव्य की अपेक्षा और प्रदेश की अपेक्षा से / द्रव्य की अपेक्षा से निगोद संख्येय नही हैं, क्योंकि अंगुलासंख्येयभाग अवगाहना वाले निगोद सारे लोक में व्याप्त हैं। वे असंख्यात हैं, क्योंकि असंख्येयलोकाकाशप्रदेशप्रमाण हैं। वे अनन्त नहीं हैं, क्योंकि केवलज्ञानियों ने उन्हें अनन्त नहीं जाना है / सामान्यनिगोद, अपर्याप्त सामान्यनिगोद और पर्याप्त सामान्य निगोद संबंधी तीन सूत्र इसी तरह जानने चाहिए / इसी प्रकार सूक्ष्मनिगोद के तीन सूत्र और बादरनिगोद के भी तीन सूत्र---कुल नौ सूत्र कहे गये हैं। निगोदजीव द्रव्य की अपेक्षा से संख्यात नहीं हैं, असंख्यात नहीं हैं किन्तु अनन्त हैं / प्रतिनिगोद में अनन्तजीव होने से निगोदजीव द्रव्यापेक्षया अनन्त हैं। इसी तरह इनके अपर्याप्तसूत्र और पर्याप्तसूत्र में भी अनन्त कहना चाहिए।

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[Sixfold Classification of the Fifth Understanding] [11 And the Nigoda-jiva, in nine ways, are to be considered in terms of their pervasiveness, all are infinite / 223. Bhagavan! Are Nigoda dravyas countable, uncountable, or infinite in number? Gautama! They are not countable, they are uncountable, they are not infinite. Similarly, their sufficient and insufficient sutras should also be stated. Bhagavan! Are subtle Nigoda dravyas countable, uncountable, or infinite in number? Gautama! They are not countable, they are uncountable, they are not infinite. Similarly, the sutras concerning sufficient and insufficient should also be stated. Similarly, the same should be said about the Badar Nigoda. Their sufficient and insufficient sutras should also be stated in the same way / Bhagavan! Are Nigoda-jiva dravyas countable, uncountable, or infinite in number? Gautama! They are not countable, they are not uncountable, they are infinite. Similarly, their sufficient sutras should also be known / Similarly, the subtle Nigoda-jiva, their sufficient and insufficient sutras, and the Badar, their sufficient and insufficient sutras should also be stated. (These are eighteen sutras in total, nine for Nigoda and nine for Nigoda-jiva, in terms of dravyas.) Bhagavan! Are Nigoda countable, uncountable, or infinite in number in terms of their expanse? Gautama! They are not countable, they are not uncountable, but they are infinite. Similarly, the sufficient and insufficient sutras should also be stated. Similarly, the subtle Nigoda and their sufficient and insufficient sutras should be stated / All these are infinite in terms of their expanse. Similarly, the Badar Nigoda and their sufficient and insufficient sutras should be stated. All these are infinite in terms of their expanse. Similarly, in terms of the expanse of the Nigoda-jiva, nine sutras should be stated as infinite. Discussion: The present sutra deals with the inquiry and answer regarding the number of Nigoda and Nigoda-jiva. The inquiry is made whether the Nigoda are countable, uncountable, or infinite? The answers to these questions are from two perspectives: in terms of dravyas and in terms of expanse / In terms of dravyas, the Nigoda are not countable, because the Nigoda that permeate all the lokas are immeasurable in terms of angula-samkhyeya-bhag. They are uncountable, because they are as vast as the expanse of countless lokas and akasha. They are not infinite, because only the knowers have not known them to be infinite / The three sutras related to the general Nigoda, the insufficient general Nigoda, and the sufficient general Nigoda should be known in the same way / Similarly, three sutras for the subtle Nigoda and three sutras for the Badar Nigoda - a total of nine sutras have been stated. The Nigoda-jiva are not countable, not uncountable, but infinite in terms of dravyas / Since there are infinite jivas in each Nigoda, the Nigoda-jiva are infinite in terms of dravyas. Similarly, in their insufficient and sufficient sutras, they should also be stated as infinite.