Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003482
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Rajendramuni, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1989
Total Pages: 736
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 19 MB

Page 50

6. जीवाजीवामिगमसूत्र द्वीप-समुद्र आदि के स्वरूप का कथन मध्यमंगल है। क्योंकि निमित्तशास्त्र में द्वीपादि को परम मंगलरूप में माना गया है। जैसा कि कहा है-'जो जं पसत्थं अत्थं पुच्छइ तस्स प्रत्थसंपत्ती।' 'दसविहा सव्वे जीवा' यह अन्तिम मंगल है। सब जीवों के परिज्ञान का हेतु होने से इसमें मांगलिकता है। अथवा सम्पूर्ण शास्त्र ही मंगलरूप है। क्योंकि वह निर्जरा का हेतुभूत है। जैसे तप निर्जरा का कारण होने से मंगलरूप है। शास्त्र सम्यग्ज्ञानरूप होने से निर्जरा का कारण होता है। क्योंकि कहा गया है कि 'अज्ञानी जिन कर्मों को बहुत से करोड़ों वर्षों में खपाता है, उन्हें मन-वचन-काया से गुप्त ज्ञानी उच्छ्वासमात्र काल में खपा डालता है।'' इस प्रकार प्रयोजनादि तीन तथा मंगल का कथन करने के पश्चात अध्ययन का प्रारम्भ किया जाता है। 1. जं अण्णाणी कम्म खवेइ बहुयाहि वासकोडीहिं। तं नाणो तिहिं गुत्तो खवेइ ऊसासमितणं / /

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6. The description of the nature of the **Jiva-Jiva-Migam Sutra** islands, oceans, etc. is **Madhyamangal**. Because in **Nimitta Shastra**, islands, etc. are considered to be of the highest auspiciousness. As it is said, "Whoever asks for the purpose of **Jiva-Jiva-Migam Sutra**, they will attain their desired wealth." "**Dasaviha Savve Jiva**" - this is the ultimate auspiciousness. Because it is the cause of the knowledge of all beings, it is auspicious. Or, the entire scripture itself is auspicious. Because it is the cause of **Nirjara**. Just as **Tap** is auspicious because it is the cause of **Nirjara**, scripture is auspicious because it is the form of **Samyag Jnana** and is the cause of **Nirjara**. Because it is said, "The ignorant one expiates the karmas that they have accumulated over many millions of years, while the **Gupt Jnani** expiates them in the time of a single breath, through mind, speech, and body." Thus, after describing the purpose, etc., and the auspiciousness, the study begins. 1. "The ignorant one expiates the karmas that they have accumulated over many millions of years, while the **Gupt Jnani** expiates them in the time of a single breath, through mind, speech, and body."