Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003482
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Rajendramuni, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1989
Total Pages: 736
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 19 MB

Page 312

268] [जीवाजीवाभिगमसूत्र गोयमा! तिविहा थि। ते णं भंते ! जीवा कि सागारोवउत्ता अणागारोवउत्ता? गोयमा! सागारोवउत्ता वि अणागारोबउसा वि। ते णं भंते ! जीवा कमओ उवधज्जति, कि नेरहरहितो उवषज्जति, तिरिक्सजोणिएहि उववज्जति ? पुच्छा। . गोयमा! असंखेज्ज वासाउय अकम्मभूमग अंतरदीवग वज्जेहिंतो उववज्जति / तेसि णं भंते ! जीवाणं केवइयं कालं ठिई पण्णता ? गोयमा! जहणणं अंतोमुहत्तं उक्कोसेणं पलिओवमस्स असंखेज्जा भागं / तेसि णं भंते ! जीवाणं कति समुग्धाया पण्णता? गोयमा ! पंच समुग्घाया पण्णता, तंजहा-वेदणासमुग्घाए जाव तेयासमुग्याए / ते णं भंते ! जीवा मारणांतियसमुग्धाएणं कि समोहया मरंति, असमोहया मरंति ? गोयमा ! समोहया वि मरंति, असमोहया वि मरंति / ते णं भंते ! जीवा अणंतरं उव्वट्टित्ता कहि गच्छति ? कहिं उववजंति ? कि नेरइएसु उबवज्जति, तिरिक्खजोणिएसु उववज्जति / पुच्छा ? गोयमा ! एवं उज्ववट्टणा भाणियन्वा जहा बक्कंतीए तहेव / तेसिं गं भंते ! जीवाणं कइ जातिकुलकोडिजोणिपमुह सयसहस्सा पण्णता ? गोयमा ! बारस जातिकुलकोडिजोणिपमुह सयसहस्सा / [97] (1) हे भगवन् ! इन जीवों (पक्षियों) के कितनी लेश्याएँ हैं ? गौतम ! छह लेश्याएं हो सकती हैं-कृष्णलेश्या यावत् शुक्ललेश्या / (द्रव्य और भाव से छहों लेश्याओं का सम्भव है, क्योंकि वैसे परिणाम हो सकते हैं / ) हे भगवन् ! ये जीव सम्यग्दृष्टि हैं, मिथ्यादृष्टि हैं या सम्यग् मिथ्यादृष्टि हैं। गौतम ! सम्यग्दृष्टि भी हैं, मिथ्यादृष्टि भी हैं और मिश्रदृष्टि भी हैं। भगवन् ! वे जीव ज्ञानी हैं या अज्ञानी हैं ? गौतम ! ज्ञानी भी हैं और अज्ञानी भी हैं / जो ज्ञानी हैं वे दो या तीन ज्ञान वाले हैं और जो अज्ञानी हैं वे दो या तीन अज्ञान वाले हैं। भगवन् ! वे जीव क्या मनयोगी हैं, वचनयोगी हैं, काययोगी हैं ? गौतम ! वे तीनों योग वाले हैं। भगवन् ! वे जीव साकार-उपयोग वाले हैं या अनाकार-उपयोग वाले हैं ? गौतम ! साकार-उपयोग वाले भी हैं और अनाकार-उपयोग वाले भी हैं। भगवन् ! वे जीव कहाँ से आकर उत्पन्न होते हैं ? क्या नैरयिकों से आते हैं या तिर्यक्योनि से पाते हैं इत्यादि प्रश्न कहना चाहिए।

Translation AI Generated

[268] [Jivajivaabhigamsutra Goyama! Tiviha thi. Te nan bhanta! Jivaa ki saagarovautta anaagarovautta? Goyama! Saagarovautta vi anaagarovausa vi. Te nan bhanta! Jivaa kamo uvadhajati, ki neraharhito uvashajati, tiriksajooniehi uvavajati? Puccha. . Goyama! Asankhejj vasauyay akammabhumga antardivaga vajjehintu uvavajati / Tesin nan bhanta! Jivaan kevaiyan kaalan thii pannata? Goyama! Jahanan antomuhattan ukkosenan paliovamassa asankhejj bhagan / Tesin nan bhanta! Jivaan kati samugdhaaya pannata? Goyama! Panch samugdhaaya pannata, tanjaha-vedanasamugdhaae jaav teyasamugyaae / Te nan bhanta! Jivaa maranantiyasamugdhaae nan ki samohyaa maranti, asamohyaa maranti? Goyama! Samohyaa vi maranti, asamohyaa vi maranti / Te nan bhanta! Jivaa anantaram uvvattitta kahi gachati? Kahim uvavajanti? Ki neraiyesu ubavajati, tirikhhajooniesu uvavajati / Puccha? Goyama! Evam ujjavattana bhanianvaa jaha bakkantie thahaev / Tesin gan bhanta! Jivaan kai jaatikulkodijonipamuh sayasahassa pannata? Goyama! Baras jaatikulkodijonipamuh sayasahassa / [97] (1) He Bhagavan! In jivon (pakshiyon) ke kitani leshyaen hain? Gautama! Chha leshyaen ho sakti hain-krishnaleshyaa yaavat shuklaleshya / (Dravy aur bhaav se chhon leshyaon ka sambhav hai, kyonki vaise parinam ho sakte hain / ) He Bhagavan! Ye jiv samyagdristi hain, mithyadristi hain ya samyag mithyadristi hain. Gautama! Samyagdristi bhi hain, mithyadristi bhi hain aur mishradristi bhi hain. Bhagavan! Ve jiv gyani hain ya agyani hain? Gautama! Gyani bhi hain aur agyani bhi hain / Jo gyani hain ve do ya tin gyan vale hain aur jo agyani hain ve do ya tin agyan vale hain. Bhagavan! Ve jiv kya manayogi hain, vachanayogi hain, kayayogi hain? Gautama! Ve tinon yog vale hain. Bhagavan! Ve jiv saakar-upayog vale hain ya anaakar-upayog vale hain? Gautama! Saakar-upayog vale bhi hain aur anaakar-upayog vale bhi hain. Bhagavan! Ve jiv kahaan se aakar utpann hote hain? Kya nairyikon se aate hain ya tiriykyoni se pate hain ityaadi prashna kahna chahiye.