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[262] [Jiva-Jivami-gama-sutra] The Nairyaika Jivas, when cooked in cauldrons and pierced with spears, etc., are terrified and writhe in agony, leaping up to five hundred yojanas. They leap from a minimum of one kos to a maximum of five hundred yojanas. [7] There is also a reading: "The Nairyaika Jivas, who are constantly being cooked in the hells, do not even have a moment of happiness, not even for the blink of an eye. There is only suffering, constant suffering." [8] The pudgala of the Nairyaika's Vaikriya body is shattered into thousands of pieces as soon as the Jiva leaves the body. The disintegration of other bodies is also mentioned in this context. The Tejas Karman body, the Sukshma body (i.e., the body of the Sukshma Namkarma), the bodies of the Paryapta and Aparyapta Jivas, the Audarika body, the Vaikriya and Praharaka bodies are also subtle, not perceptible to the naked eye, and the bodies of the Aparyapta Jivas disintegrate as soon as they are left by the Jivas. The atoms of their bodies are shattered. [9] These Naraka Jivas constantly experience hundreds of types of suffering in the hells, such as extreme cold, extreme heat, extreme thirst, extreme hunger, extreme fear, etc. [10] After the above ten verses, the eleventh verse summarizes all that has been said in the previous verses, which is clear from the original meaning. Thus, the third objective of the Naraka description is complete. With this, the description of the Nairyaikas is also complete. [1] "Neraiyanuppamo Gauya Ukkoas Pancajoyanasyai" - this is a reading in some places.
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________________ 262] [जीवाजीवामिगमसूत्र नैरयिक जीव कुंभियों में पकाये जाने पर तथा भाले आदि से भिद्यमान होने पर भय से त्रस्त होकर छटपटाते हुए पांच सौ योजन तक ऊपर उछलते हैं / जघन्य से एक कोस और उत्कर्ष से पांच सो योजन उछलते हैं / ऐसा भी कहीं पाठ है ' // 7 // . नरयिक जीवों को, जो रात-दिन नरकों में पचते रहते हैं, उन्हें प्रांख मूंदने जितने काल के लिए (निमेषमात्र के लिए) भी सुख नहीं है। वहाँ सदा दुःख ही दुःख है, निरन्तर दुःख है / / 8 / / . नैरयिकों के वैक्रिय शरीर के पुद्गल उन जीवों द्वारा शरीर छोड़ते ही हजारों खण्डों में छिन्नभिन्न होकर बिखर जाते हैं। इस प्रकार बिखरने वाले अन्य शरीरों का कथन भी प्रसंग से कर दिया है। तेजस कार्मण शरीर, सूक्ष्म शरीर अर्थात् सूक्ष्म नामकर्म के उदय वाले पर्याप्त और अपर्याप्त जीवों के शरीर, औदारिक शरीर, वैक्रिय और प्राहारक शरीर भी चर्मचक्षुओं द्वारा ग्राह्य न होने से सूक्ष्म है तथा अपर्याप्त जीवों के शरीर जीवों द्वारा छोड़े जाते ही बिखर जाते हैं। उनके परमाणुओं का संघात छिन्न-भिन्न हो जाता है // 9 // उन नारक जीवों को नरकों में अति शीत, अति उष्णता, अति तृषा, अति भूख, अति भय आदि सैकड़ों प्रकार के दुःख निरन्तर होते रहते हैं // 10 // उक्त दस गाथाओं के पश्चात् ग्यारहवीं गाथा में पूर्वोक्त सब गाथाओं में कही गई बातों का संकलन किया गया है जो मूलार्थ से ही स्पष्ट है। इस प्रकार नारक वर्णन का तृतीय उद्देशक पूर्ण। इसके साथ ही नैरयिकों का वर्णन भी पूरा हुआ / u 1. 'नेरइयाणुप्पामो गाउय उक्कोस पंचजोयणसयाई' इति क्वचित् पाठः / Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.003482
Book TitleAgam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Stahanakvasi
Original Sutra AuthorN/A
AuthorMadhukarmuni, Rajendramuni, Shobhachad Bharilla
PublisherAgam Prakashan Samiti
Publication Year1989
Total Pages736
LanguagePrakrit, Hindi
ClassificationBook_Devnagari
File Size19 MB
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