Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003482
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Rajendramuni, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1989
Total Pages: 736
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 19 MB

Page 28

इसी तरह बादर पृथ्वीकाय के भी दो भेद बताये हैं-श्लक्ष्ण बादर पृथ्वीकाय और खरबादर पृथ्वीकाय / श्लक्ष्ण पृथ्वीकाय के सात भेद और खरवादर पृथ्वीकाय के अनेक भेद बताये हैं। फिर इनके पर्याप्त और अपर्याप्त भेद करके पूर्वोक्त 23 द्वार घटाये हैं। तदनन्तर अपकाय के सूक्ष्म और बादर तथा पर्याप्तक और अपर्याप्त भेद किये गये हैं और पूर्वोक्त 23 द्वारों से उनका निरूपण किया है। तत्पश्चात् बनस्पतिकाय के सूक्ष्म और बादर पर्याप्तक और अपर्याप्तक भेद करके पूर्वोक्त द्वार घटित किये हैं / तदनन्तर बादर वनस्पति के प्रत्येकशरीर बादर वनस्पति और साधारणशरीर बादर बनस्पति-ये दो भेद करके उनके भेद-प्रभेद बताये हैं। प्रत्येकशरीर बादर वनस्पति के 12 भेद वृक्ष, गुच्छ, गुल्म, लता, वल्ली, पर्वग, तृण, बलय, हरित, प्रोषधि, जलरुह और कुहण बताये गये हैं। तदनन्तर साधारणशरीर बादर वनस्पति के अनेक प्रकार बताये हैं। इन सब भेदों में उक्त 23 द्वार घटाये गये हैं। स जीवों के तेजस्काय, वायुकाय और उदारत्रस ये तीन भेद किये हैं। तेजस्काय और वायुकाय के सूक्ष्म और बादर फिर बादर के अनेक भेद बताये हैं। उदारत्रस के द्वीन्द्रिय, श्रीन्द्रिय, चतुरिन्द्रिय और पंचेन्द्रिय रूप से चार प्रकार बताये हैं / पंचेन्तिय के नारक, तिर्यंच, मनुष्य और देव-ये चार भेद किये हैं। नारक के रत्नप्रभादि पृथियों के प्राधार से सात भेद, तिथंच के जलचर, स्थलचर और खेचर-ये तीन करके फिर एक-एक के अनेक भेद किये हैं। मनुष्य के संमूछिम और गर्मोत्पन्न भेद किये हैं। देव के भवनपति, व्यन्तर, ज्योतिष्क और वैमानिक के रूप में चार प्रकार बताये हैं / उक्त सब जीव के भेद-प्रभेदों में उपर्युक्त तेवीस द्वार घटित किये गये हैं। उपर्युक्त सब द्वारों की परिभाषा और व्याख्या विद्वान् अनुवादक और विवेचक मुनिश्री ने यथास्थान की है जो जिज्ञासुओं के लिए बहुत उपयोगी है। जिज्ञासु जन वहाँ देखें / यहाँ उनका उल्लेख करमा पुनरावृत्ति रूप ही होगा, अतएव विषय का निर्देश मात्र ही किया गया है। द्वितीय प्रतिपत्ति प्रस्तुत सूत्र की द्वितीय प्रतिपत्ति में समस्त संसारी जीवों को वेद की अपेक्षा से तीन विभागों में विभक्त किया गया है। वे विभाग हैं-स्त्री, पुरुष और नपुसंक / स्त्रियों के तीन प्रकार कहे गये हैं-१. तिर्यगयोनिक स्त्रियाँ, मानुषी स्त्रियाँ और देवस्त्रियां / नारक जीव नपुंसक वेद वाले ही होते हैं अत: उनमें स्त्री या पुरुष वेद नहीं होता। तिर्यगयोनिक स्त्रियों के तीन भेद हैं- जलचरी, स्थलचरी और खेचरो। फिर उनके उत्तर भेदों का कथन किया गया है। मानुषी स्त्रियों के तीन प्रकार कहे गये हैं.--कर्मभूमि में उत्पन्न होने वाली, अकर्मभूमि में उत्पन्न होने वाली और अन्तद्वीपों में उत्पन्न होने वाली / अन्तीपिका स्त्रियों के 28 प्रकार, अकर्मभूमिका स्त्रियों के तीस प्रकार और कर्मभूमिका स्त्रियों के 15 प्रकार कहे गये हैं। देवस्त्रियों के चार प्रकार कहे हैं-भवनवासी देवस्त्रियां, वानव्यन्तर देवस्त्रियां, ज्योतिष्कदेव स्त्रियां और वैमानिक देव स्त्रियां / तदनन्तर इनके उत्तर भेदों का कथन हैं। वैमानिक देव स्त्रियां केवल दो देवलोक-सौधर्म और ईशान में ही हैं / आगे के देवलोकों में स्त्रियां-देवियां नहीं होती हैं। स्त्रियों के भेद निरूपण के पश्चात उनकी स्थिति बताई गई है। पहले सामान्यरूप से जघन्य और उत्कृष्ट स्थिति का कथन है फिर उत्तर भेदों को लेकर प्रत्येक की जघन्य और उत्कृष्ट स्थिति कही गई है। मूलग्नन्थ मौर अनुवाद से स्थिति का प्रमाण जानना चाहिए। [ 26 ]

Translation AI Generated

In the same way, two types of Badar Prithvikaaya are mentioned - Shlakshna Badar Prithvikaaya and Kharabadar Prithvikaaya. Seven types of Shlakshna Prithvikaaya and many types of Kharabadar Prithvikaaya are mentioned. Then, by differentiating them as sufficient and insufficient, the aforementioned 23 doors are reduced. Subsequently, the subtle and Badar, sufficient and insufficient types of Apkaaya are differentiated and their description is given from the aforementioned 23 doors. Thereafter, the subtle and Badar, sufficient and insufficient types of Vanaspatikaaya are differentiated and the aforementioned doors are reduced. Subsequently, two types of Badar Vanaspati are mentioned - each body Badar Vanaspati and ordinary body Badar Vanaspati. The differences and sub-differences of these are mentioned. Twelve types of each body Badar Vanaspati are mentioned - tree, cluster, herb, creeper, vine, mountain, grass, ring, green, medicine, aquatic plant and cave. Subsequently, many types of ordinary body Badar Vanaspati are mentioned. The aforementioned 23 doors are reduced in all these types. Three types of Tejaskaaya, Vayukaaya and Udara Tras are mentioned for all living beings. The subtle and Badar types of Tejaskaaya and Vayukaaya are mentioned, then many types of Badar are mentioned. Four types of Udara Tras are mentioned - two-sense, three-sense, four-sense and five-sense. Four types of five-sense are mentioned - hell, animal, human and god. Seven types of hell are mentioned based on the foundation of the earth like Ratna Prabhaadi, three types of animal are mentioned - aquatic, terrestrial and aerial, then many types of each are mentioned. Two types of human are mentioned - Sammoochim and Garmootpanna. Four types of god are mentioned - Bhavanpati, Vyantar, Jyotishka and Vaimanika. The aforementioned 23 doors are reduced in all the differences and sub-differences of the aforementioned living beings. The definition and explanation of all the aforementioned doors have been done by the learned translator and commentator Muni Shri at the appropriate place, which is very useful for the inquisitive. The inquisitive people should see there. Mentioning them here will only be repetition, therefore, only the subject is mentioned. In the second understanding of the presented sutra, all the worldly living beings are divided into three divisions based on the Veda. Those divisions are - female, male and neuter. Three types of females are mentioned - 1. Animal-born females, human females and god females. Hell beings are only those who have neuter Veda, therefore, they do not have female or male Veda. Three types of animal-born females are mentioned - aquatic, terrestrial and aerial. Then, their further differences are mentioned. Three types of human females are mentioned - those born in the land of karma, those born in the land of no karma and those born in the end islands. Twenty-eight types of end island females, thirty types of no karma land females and fifteen types of karma land females are mentioned. Four types of god females are mentioned - Bhavanvaasi god females, Vanavyantar god females, Jyotishkadev females and Vaimanika god females. Subsequently, their further differences are mentioned. Vaimanika god females are only in two heavenly realms - Saudharma and Ishana. There are no female gods in the further heavenly realms. After describing the differences of females, their situation is mentioned. First, the situation of the inferior and superior is mentioned in general, then the inferior and superior situation of each is mentioned by taking their further differences. The proof of the situation should be known from the original text and translation. [ 26 ]