Agam 24 Chhed 01 Nishith Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003462
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1991
Total Pages: 567
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_nishith
File Size: 11 MB

Page 487

सत्रहवाँ उद्देशक]
[३८७
विवेचन-कोई भिक्षु अपने शरीर के लक्षणों का इस प्रकार कथन करे कि 'मेरे हाथ-पांव आदि में जो रेखाएं हैं या जो चन्द्र, चक्र, अंकुश आदि चिह्न हैं तथा मेरा शरीर सुडौल एवं प्रमाणोपेत है, इन लक्षणों से मैं अवश्य प्राचार्य बनूगा,' इस प्रकार कथन करने पर उसे सूत्रोक्त प्रायश्चित्त आता है।
प्राचार्य होने का अभिमान करना ही दोष है। इस प्रकार अभिमान करने से कदाचित् कोई क्षिप्तचित्त हो जाता है, निमित्त लक्षण ज्ञान असत्य भी हो जाता है। कोई वैरभाव रखने वाला उसका प्राचार्य होना जानकर उसे जीवनरहित करने का प्रयास कर सकता है इत्यादि दोषों की सम्भावना जानकर तथा भगवदाज्ञा समझकर भिक्षु अपने ऐसे लक्षणों को प्रकट न करे किन्तु गम्भीर व निरभिमान होकर संयमगुणों में प्रगति करता रहे ।
घमंड करने से तथा स्वयं अपनी प्रशंसा करने से गुणों को तथा पुण्यांशों की क्षति होती है ।
नवीन प्राचार्य स्थापित करते समय स्थविर या प्राचार्यादि जानकारी करना चाहें अथवा कभी अयोग्य को पद पर स्थापित किया जा रहा हो तो संघ की शोभा के लिये स्वयं या अन्य के द्वारा अपने लक्षणों की जानकारी दी जा सकती है, किन्तु उसमें मानकषाय, कलह या दुराग्रह के विचार नहीं होने चाहिये।
गायन प्रादि करने का प्रायश्चित्त
१३५. जे भिक्खू-१. गाएज्ज वा, २. हसेज्ज वा, ३. वाएज्ज वा, ४. णच्चेज्ज वा, ५. अभिणएज्ज वा, ६. हय-हेसियं वा, ७. हत्थिगुलगुलाइयं वा, ८. उक्किट्ठसोहणायं वा करेइ, करेंतं वा साइज्जइ।
१३५. जो भिक्षु-१. गाये, २. हँसे, ३. वाद्य बजाये, ४. नाचे, ५. अभिनय करे, ६. घोड़े की आवाज (हिनहिनाहट), ७. हाथी की गर्जना (चिंघाड) और ८. सिंहनाद करता है या करने वाले का अनुमोदन करता है । (उसे लघुचौमासी प्रायश्चित्त आता है ।)
विवेचन-उक्त सभी प्रवृत्तियां कुतूहलवृत्ति की द्योतक हैं तथा मोहकर्म के उदय एवं उदीरणा से जनित हैं । भिक्षु इन्द्रियविजय एवं मोह की उपशांति में प्रयत्नशील होता है अतः उसके लिये ये अयोग्य प्रवृत्तियाँ हैं।
धर्मकथा में यदि धर्मप्रभावना के लिये कभी गायन किया जाय तो उसे प्रायश्चित्त का विषय नहीं कहा जा सकता है । किन्तु जनरंजक, धर्मनिरपेक्ष गीत हो तथा गायन कला प्रदर्शन का लक्ष्य हो तो प्रायश्चित्तयोग्य होता है।
हँसना, वादिंत्र आदि बजाना, नृत्य करना, नाटक करना, कुतूहल से किसी की नकल करना तथा हाथी, घोड़े, बंदर, सिंह आदि पशुओं की आवाज की नकल करना इत्यादि संयम-साधनामार्ग में निरर्थक प्रवृत्तियाँ होने से त्याज्य हैं तथा इन प्रवृत्तियों में आत्म-संयम एवं जीवविराधना भी संभव है। ऐसा करने वाले को उत्तरा. अ० ३५ में कांदपिकभाव करने वाला कहा है, जो संयमविराधक होकर दुर्गति प्राप्त करता है । इसलिए सूत्र में ऐसी प्रवृत्तियों का प्रायश्चित्त कहा गया है ।

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## The Seventeenth Uddeshak

[387]

**Discussion:** If a monk were to describe the characteristics of his body in such a way as to say, "The lines on my hands and feet, the marks of the moon, the wheel, the goad, etc., and my well-proportioned and perfect body, these characteristics will surely make me an Acharya," then he would incur the Praayaschitta mentioned in the Sutras.

It is a fault to be proud of becoming an Acharya. Such pride may lead to someone becoming agitated, the knowledge of auspicious signs may become false, someone with animosity may try to kill him knowing that he will become an Acharya, etc. Knowing the possibility of such faults and understanding the teachings of the Bhagavan, a monk should not reveal such characteristics, but should remain serious and humble, progressing in the virtues of restraint.

Pride and self-praise lead to the loss of virtues and good deeds.

When establishing a new Acharya, a Sthavir or Acharya, etc., may want to know about the characteristics, or if an unsuitable person is being appointed to the position, then for the sake of the Sangha's dignity, one can reveal their characteristics, either by themselves or through others, but there should be no thought of pride, conflict, or stubbornness.

**Praayaschitta for Singing, etc.**

135. A monk who 1. sings, 2. laughs, 3. plays a musical instrument, 4. dances, 5. acts, 6. imitates the sound of a horse, 7. imitates the roar of an elephant, 8. imitates the roar of a lion, or approves of those who do so, incurs a Laghu-Chaumasik Praayaschitta.

**Discussion:** All the above activities are indicative of a curious mind and are born from the arising and stimulation of the karma of attachment. A monk strives for victory over the senses and the pacification of attachment, therefore these activities are unsuitable for him.

If singing is done for the purpose of promoting Dharma in a Dharmakatha, then it cannot be considered a subject of Praayaschitta. But if it is a song for entertainment, secular in nature, and the goal is to showcase singing skills, then it is worthy of Praayaschitta.

Laughing, playing musical instruments, dancing, acting, imitating someone out of curiosity, and imitating the sounds of animals like elephants, horses, monkeys, lions, etc., are all useless activities on the path of restraint and should be abandoned. These activities can also lead to self-restraint and harm to living beings. Those who do such things are called "Kaandapika" in Uttaradhyayanasutra 35, who, being opposed to restraint, attain a bad destiny. Therefore, the Sutras mention Praayaschitta for such activities.