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[Nishīthসূত্র 67. A monk who enjoys or approves of the enjoyment of Ājīvika-piṇḍa. 68. A monk who enjoys or approves of the enjoyment of Vanīpa-piṇḍa. 69. A monk who enjoys or approves of the enjoyment of Cikitsā-piṇḍa. 70. A monk who enjoys or approves of the enjoyment of Kopa-piṇḍa. 71. A monk who enjoys or approves of the enjoyment of Māna-piṇḍa. 72. A monk who enjoys or approves of the enjoyment of Māyā-piṇḍa. 73. A monk who enjoys or approves of the enjoyment of Lobha-piṇḍa. 74. A monk who enjoys or approves of the enjoyment of Vidya-piṇḍa. 75. A monk who enjoys or approves of the enjoyment of Mantra-piṇḍa. 76. A monk who enjoys or approves of the enjoyment of Cūrṇa-piṇḍa. 77. A monk who enjoys or approves of the enjoyment of Yoga-piṇḍa. 78. A monk who enjoys or approves of the enjoyment of AntarDhāna-piṇḍa (food taken without being seen). Those who consume these 78 places mentioned in the sūtra incur the Laghu-Caturmāsī prāyaścitta. Discussion- Obtaining food by a monk through many corrupt practices is called production defect. The number of these defects in Piṇḍa-niyukti is said to be sixteen. Here, the prāyaścitta of fourteen of these defects has been mentioned, and the prāyaścitta of 'AntarDhāna-piṇḍa' has been mentioned separately. This can be included in Yoga-piṇḍa. Dhātṛ-piṇḍa- The duties of a Dhātṛ are of five types: 1. Feeding the child milk, 2. Bathing the child, 3. Dressing the child in clothes and ornaments, 4. Feeding the child, 5. Holding the child in the lap or armpit. Obtaining food from a householder by performing these duties is called 'Dhātṛ-piṇḍa' defect. Dūtī-piṇḍa- Obtaining food, etc., by talking about things here and there to each other or by exchanging news of relatives. Ājīvika-piṇḍa- Obtaining food by introducing oneself by caste, family, etc., or by telling one's own qualities. Vanīpa-piṇḍa- Obtaining alms like a beggar by stating the fruit of charity or by giving many blessings to the donor.
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________________ [निशीथसूत्र ६७. जो भिक्षु आजीविकपिड भोगता है या भोगने वाले का अनुमोदन करता है । ६८. जो भिक्षु वनीपपिंड भोगता है या भोगने वाले का अनुमोदन करता है । ६९. जो भिक्षु चिकित्सापिंड भोगता है या भोगने वाले का अनुमोदन करता है। ७०. जो भिक्षु कोपपिंड भोगता है या भोगने वाले का अनुमोदन करता है । ७१. जो भिक्षु मानपिंड भोगता है यो भोगने वाले का अनुमोदन करता है। ७२. जो भिक्षु मायापिंड भोगता या भोगने वाले का अनुमोदन करता है । ७३. जो भिक्षु लोभपिंड भोगता है या भोगने वाले का अनुमोदन करता है । ७४. जो भिक्षु विद्यापिंड भोगता है यो भोगने वाले का अनुमोदन करता है । ७५. जो भिक्षु मंत्रपिंड भोगता है या भोगने वाले का अनुमोदन करता है । ७६. जो भिक्षु चूर्णपिंड भोगता है या भोगने वाले का अनुमोदन करता है। ७७. जो भिक्षु योगपिंड भोगता है या भोगने वाले का अनुमोदन करता है। ७८. जो भिक्षु अंतर्धानपिंड (अदृष्ट रहकर ग्रहण किए हुये आहार को) भोगता है या भोगने वाले का अनुमोदन करता है । इन ७८ सूत्रोक्त स्थानों के सेवन करने वाले को लघुचौमासी प्रायश्चित्त आता है। विवेचन-अनेक दूषित प्रवृत्तियों को करके भिक्षु का आहार प्राप्त करना, उत्पादन दोष कहा जाता है । पिंडनियुक्ति में इन दोषों की संख्या सोलह कही है। यहां उनमें से १४ दोषों का प्रायश्चित्त कहा गया है तथा 'अंतर्धानपिंड' का प्रायश्चित्त अधिक कहा गया है। जिसका समावेश जोगपिंड में हो सकता है। धातृपिंड-धाय के कार्य पांच प्रकार के होते हैं--१. बालक को दूध पिलाना, २. स्नान कराना, ३. वस्त्राभूषण पहिनाना, ४. भोजन कराना, ५. गोद में या काख में रखना । ये कार्य करके गृहस्थ से आहार प्राप्त करना 'धातृपिंड' दोष कहा जाता है । दूतीपिंड-दूती के समान इधर-उधर की बातें एक दूसरे को कहकर अथवा स्वजन सम्बन्धियों के समाचारों का आदान-प्रदान करके आहारादि लेना । _आजीविकपिंड-जाति-कुल आदि का परिचय बताकर या अपने गुण कहकर आहार प्राप्त करना। - वनीपपिंड-दान के फल का कथन करते हुए या दाता को अनेक आशीर्वचन कहते हुए भिखारी की तरह दीनतापूर्वक भिक्षा प्राप्त करना । Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.003462
Book TitleAgam 24 Chhed 01 Nishith Sutra Stahanakvasi
Original Sutra AuthorN/A
AuthorMadhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
PublisherAgam Prakashan Samiti
Publication Year1991
Total Pages567
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_nishith
File Size11 MB
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