Agam 24 Chhed 01 Nishith Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003462
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1991
Total Pages: 567
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_nishith
File Size: 11 MB

Page 357

बारहवाँ उद्देशक ]
विवेचन -- कलमायंति स्तोक प्रमाणं ।
चूर्णि ।
पृथ्वीका आदि ये पांचों एकेन्द्रिय जीव हैं । इनके अस्तित्व का इनकी विराधना के प्रकारों का और विराधना के कारणों का वर्णन आचा. श्रु. १, प्र. १ में किया गया है ।
दशवै. प्र. ४ में इनकी विराधना न करने की प्रतिज्ञा करने का कथन है । दशवे. अ. ६ में भी इस विषय में मुनि की प्रतिज्ञा का स्वरूप कहा गया है ।
भगवतीसूत्र, पन्नवणासूत्र, उत्तराध्ययनसूत्र इत्यादि श्रागमों में पृथ्वीकाय आदि के भेदप्रभेद बताये गये हैं ।
[२५७
निशीथ भाष्य पीठिका गाथा. १४५ से २५७ तक पृथ्वीकाय प्रादि पाँच स्थावरों की विराधना भिक्षु द्वारा कितने प्रकार से हो सकती है और उनके प्रायश्चित्त के कितने विकल्प होते हैं इत्यादि विषयों का विस्तृत विवेचन किया गया है । अतः विस्तृत जानकारी के लिये उपर्युक्त स्थलों का अध्ययन करना चाहिये ।
कुछ विराधनास्थल इस प्रकार हैं
पृथ्वीकाय की विराधना के स्थान
१. गोचरी में – सचित्तरज-युक्त हाथ आदि तथा १. काली - लाल मिट्टी, २. ऊष - खार, ३. हरताल, ४. हिंगुलक, ५. मेन्सिल, ६. अंजन, ७. नमक, ८. गेरू, ९. पीली मिट्टी ( मेट), १०. खड्डी [ खडिया ], ११. फिटकरी, इन ग्यारह के चूर्णो [पिष्टों ] से लिप्त हाथ, कुड़छी या बर्तन से भिक्षा ग्रहण करने पर पृथ्वीकाय की विराधना हो जाती है ।
अथवा इनका संघट्टन आदि करते हुए दाता भिक्षा देबे तो इनकी विराधना हो जाती है । २. मार्ग में - १. काली, लाल, पीली सचित्त मिट्टी, मुरड़, रेत, बजरी [दाणा ], २. पत्थरों ये टुकड़े [ गिट्टी आदि ], ३. नमक, ४ ऊष - खार, ५. पत्थर के कोयले आदि युक्त मार्ग हो या पदार्थ मार्ग में बिखरे हुए हों तो इन पर चलने से पृथ्वीकाय की विराधना हो जाती है ।
तत्काल हल चलाई हुई भूमि, मधुर फल वाले वृक्षों के नीचे की विस्तृत भूमि और वर्षा से गीली बनी गमनागमन रहित स्थान की भूमि भी मिश्र होती है । नदी, तालाब आदि के किनारे या खड्डों में पानी के सूखने पर जो मिट्टी पपड़ी बन जाती है, वह सचित्त हो जाती है । इन पर चलने बैठने आदि से पृथ्वीकाय की विराधना हो जाती है ।
सामान्यतया ऊपर की चार अंगुल भूमि गमनागमन, सर्दी, गर्मी आदि से अचित्त हो जाती है और उसके नीचे क्रमश: कहीं मिश्र या कहीं सचित्त होती है ।
मार्ग में जहाँ सचित्त या मिश्र पृथ्वी हो वहाँ मनुष्य आदि के गमनागमन से एक या दो - तीन प्रहर में प्रचित्त हो जाती है ।
कोमल पृथ्वी अच्छी तरह पिस जाने के बाद पूर्ण प्रचित्त हो जाती है और कठोर पृथ्वी वर्ण परिवर्तन हो जाने पर केवल ऊपर से प्रचित्त हो जाती है, क्योंकि उसमें कठोरता के कारण अन्दर के जीवों की पांव के स्पर्श आदि से विराधना नहीं होती है ।

Translation AI Generated

## Twelfth Uddeshak

**Discussion**

The number of beings in the earth element is very small.

**Explanation**

The five single-sense beings, starting with the earth element, are described in Acharanga Sutra, Chapter 1, Section 1. Their existence, the types of their violence, and the causes of their violence are described there.

The vow of not harming them is mentioned in Dashavaikalika Sutra, Chapter 4. The nature of the Muni's vow in this regard is also mentioned in Dashavaikalika Sutra, Chapter 6.

The Bhagavati Sutra, Pannavanasutra, Uttaradhyayanasutra, and other Agamas describe the various types of beings in the earth element.

**[257]**

The Nisitha Bhashya Pithika Gatha 145 to 257 discusses in detail how a monk can commit violence against the five stationary beings, starting with the earth element, and the various options for their atonement. Therefore, one should study the above-mentioned texts for detailed information.

Here are some places where violence can occur:

**Places where violence against the earth element can occur:**

1. **In the vicinity of a dwelling:** If one receives alms with a hand or a utensil that is smeared with the powder of any of the following eleven substances, it constitutes violence against the earth element: 1. Black soil, 2. Red soil, 3. Alkali, 4. Orpiment, 5. Realgar, 6. Manjistha, 7. Collyrium, 8. Salt, 9. Ochre, 10. Yellow soil (Met), 11. Alum.

Or, if the giver gives alms while grinding or mixing these substances, it constitutes violence against them.

2. **On the path:** If the path is made of or contains any of the following, walking on it constitutes violence against the earth element: 1. Black, red, or yellow soil with life, 2. Mud, 3. Sand, 4. Gravel, 5. Pieces of stone, 6. Salt, 7. Alkali, 8. Coal.

Land that has been recently plowed, the ground beneath fruit-bearing trees, and land that has become wet due to rain and is not used for walking are also considered mixed. The soil that forms a crust on the banks of rivers, ponds, or ditches when the water dries up becomes inhabited. Walking or sitting on these places constitutes violence against the earth element.

Generally, the top four fingers of soil become lifeless due to walking, cold, heat, etc., and the soil below that is either mixed or inhabited.

On a path where the earth is inhabited or mixed, it becomes lifeless within one to three praharas due to the movement of humans and other beings.

Soft earth becomes completely lifeless after being thoroughly ground, while hard earth becomes lifeless only on the surface after a change in color. This is because the hardness prevents the inner beings from being harmed by the touch of feet, etc.