Agam 24 Chhed 01 Nishith Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003462
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1991
Total Pages: 567
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_nishith
File Size: 11 MB

Page 330

२३०]
[निशीथसूत्र रात्रिभोजन से प्राणातिपात आदि मूलगुणों की विराधना होती है तथा छठा रात्रिभोजनविरमण व्रत भी मूलगुण है, उसका भंग होता है । कुथुए आदि सूक्ष्म प्राणी तथा फलण आदि का शोधन होना अशक्य होता है। रात्रि में आहार की गवेषणा करने में एषणासमिति का पालन भी नहीं होता है । चूर्णिकार ने कहा है
कि च येऽपि प्रत्यक्षज्ञानिनो ते विशुद्धं भक्तानपानं पश्यंति तथापि रात्रौ न भुजते, मूलगुणभंगत्वात् ।" तीर्थंकरगणधराचार्यैः अनाचीर्णत्वात्, जम्हा छट्ठो मूलगुणो विराहिज्जति तम्हा ण रातो भोत्तव्वं ।
अर्थ-जो प्रत्यक्ष ज्ञानी होते हैं वे आहारादि को विशुद्ध जानते हुए भी रात्रि में नहीं खाते, क्योंकि मूलगुण का भंग होता है । तीर्थंकर, गणधर और प्राचार्यों से अनासेवित है, इससे छठे मूलगुण की विराधना होती है, अतः रात्रिभोजन नहीं करना चाहिये ।।
प्रागमों में रात्रिभोजन निषेध-सूचक स्थल इस प्रकार हैं१. दशवकालिक सूत्र अ. ३ में रात्रिभोजन निग्रंथ के लिये अनाचार कहा गया है ।
२. दशवकालिक अ. ६ में रात्रिभोजन करने से निग्रंथ अवस्था से भ्रष्ट होना कहा है तथा दोषों का कथन भी किया है।
३. दशवै. अ. ४ में पाँच महाव्रत के साथ रात्रिभोजनविरमण को छट्ठा व्रत कहा है। ४. दशवै. अ. ८ में सूर्यास्त से सूर्योदय तक आहार की मन से भी चाहना करने का निषेध है।
५. उत्तरा. अ. १९ गा. ३१ में संयम की दुष्करता के वर्णन में चारों प्रकार के आहार का रात्रि में वर्जन करना भी सुदुष्कर कहा है ।
६. बृहत्कल्प उ. १ में रात्रि या विकाल (संध्या) के समय चारों प्रकार के प्राहार ग्रहण करने का निषेध है।
७. बृहत्कल्प उ. ५ में आहार करते समय ज्ञात हो जाये कि--सूर्योदय नहीं हुआ है या सूर्यास्त हो गया है तो मुंह में रखा हुअा अाहार भी निकालकर परठने का विधान किया है और खाने का प्रायश्चित्त कहा है तथा रात्रि में प्राहार-पानी युक्त 'उद्गाल' या जाए तो उसे निगलने का भी प्रायश्चित्त कहा गया है और उसे भी परठने का विधान है।
८. दशा. द. २ तथा समवायांग स. २१ में रात्रिभोजन करना 'शबल दोष' कहा है। ९. बृहत्कल्प उ. ४ में रात्रिभोजन का अनुद्घातिक (गुरु) प्रायश्चित्त कहा है। १०. ठाणांग अ. ३ तथा अ. ५ में रात्रिभोजन का अनुद्घातिक प्रायश्चित्त कहा है।
११. सूयगडांगसूत्र श्रु. १, अ. २, उ. ३ में रात्रिभोजन त्याग सहित पांच महाव्रत परम रत्न कहे गये हैं, जिन्हें साधु धारण करते हैं । इस प्रकार महाव्रत के तुल्य रात्रिभोजनविरमण का महत्त्व कहा गया है।
अन्यत्र भी रात्रिभोजन के लिये निम्नांकित कथन है

Translation AI Generated

## 230]

[The Nishīth Sutra states that consuming food at night violates the fundamental principles like non-violence (ahimsa) and the other five vows. The sixth vow, abstaining from food at night, is also a fundamental principle, and its violation is a transgression. It is impossible to purify minute living beings like insects and the seeds of fruits. Searching for food at night also violates the principle of non-attachment (aeshana samiti). Churnikaar has said, "Even those who have direct knowledge and see the purity of food and drink, do not eat at night because it violates the fundamental principles." The Tirthankaras, Ganadharas, and Acharyas have also refrained from eating at night because it violates the sixth fundamental principle. Therefore, one should not eat at night.

**Meaning:** Those who have direct knowledge, even though they know the purity of food and drink, do not eat at night because it violates the fundamental principles. The Tirthankaras, Ganadharas, and Acharyas have not consumed food at night, which violates the sixth fundamental principle. Therefore, one should not eat at night.

**The following passages from the scriptures prohibit eating at night:**

1. The Dashavakalik Sutra, Chapter 3, states that eating at night is considered unrighteous for a Nigrantha.
2. The Dashavakalik Sutra, Chapter 6, states that eating at night leads to corruption of the Nigrantha state and lists its consequences.
3. The Dashavakalik Sutra, Chapter 4, mentions abstaining from food at night as the sixth vow along with the five great vows.
4. The Dashavakalik Sutra, Chapter 8, prohibits even mentally desiring food from sunset to sunrise.
5. The Uttaradhyayanasutra, Chapter 19, Verse 31, describes the difficulty of self-control and mentions that abstaining from all four types of food at night is very difficult.
6. The Brihatkalpa, Chapter 1, prohibits consuming all four types of food at night or during twilight (sandhya).
7. The Brihatkalpa, Chapter 5, states that if one realizes that sunrise has not occurred or sunset has already happened while eating, one should spit out the food in the mouth and perform atonement. It also mentions atonement for swallowing food or water at night and prescribes spitting it out.
8. The Dasha-Dasha, Chapter 2, and the Samavayanga Sutra, Chapter 21, call eating at night a "shabal dosha" (a fault).
9. The Brihatkalpa, Chapter 4, mentions the atonement for eating at night as "anudghatik" (severe).
10. The Thananga Sutra, Chapter 3 and Chapter 5, mention the atonement for eating at night as "anudghatik."
11. The Suyagadaanga Sutra, Chapter 1, Chapter 2, and Chapter 3, mention the five great vows, including abstaining from food at night, as the supreme jewels that a sadhu should possess. This highlights the importance of abstaining from food at night, equating it to the great vows.

**Other scriptures also mention the following regarding eating at night:**

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