Agam 24 Chhed 01 Nishith Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003462
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1991
Total Pages: 567
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_nishith
File Size: 11 MB

Page 294

१९४]
[निशीथसूत्र सूत्र बन गये, चार नहीं बने । चूणि में “इमं सुत्तवक्खाणं" पद से गाथा दी गई है। अतः चूणि काल तक एक सूत्र रहा होगा । इत्यादि विचारणा से यहाँ एक ही सूत्र रखा गया है।
सूत्र २५--"राईसत्थमादियाणि रायसत्थाणि आहयंति कथयंति ते" सत्थवाहा, "राज्ञा सार्थानि सचिवादिरूपाणि (तान्) आहयंति आमंत्रयंति राजसंदेशं वा कथयंति ये ते तया।"
शेष शब्दों के मूल शब्द इस प्रकार हैं१. संवाहक, २. अभ्यंगक, ३. उद्वर्तक, ४. मज्जापक, ५. मंडापक । इसलिये इनका मूल पाठ इस प्रकार से है१. संबाहयाणं, २. अभंगयाणं, ३. उव्वट्टयाणं, ४. मज्जावयाणं, ५. मंडावयाणं ।
प्रथम तीन पदों में 'मर्दन आदि करने वाले ऐसा अर्थ होता है, अंतिम दो पदों में स्नान कराने वाले, आभूषण आदि पहनाने वाले' ऐसा अर्थ होता है । अतः मूल शब्दों की रचना के लिपिदोषों का संशोधन किया है । 'छत्तग्गहाण' आदि आगे के शब्द तो शुद्ध ही मिलते हैं ।
सूत्र २६-इस सूत्र में अंतःपुर में काम करने वाले चार व्यक्तियों का कथन है१. कृत-नपुसक = अंतःपुर के अंदर रहने वाले रक्षक । २. दंडरक्षक = प्रहरी, बाहर चौतरफ से रक्षा करने वाला दंडधारी पुरुष । ३. द्वारपाल = द्वार के ऊपर खड़ा रहने वाला।
४. कंचुकी = जन्म, नपुंसक, रानियों के आभ्यंतर, बाह्य कार्य करते हुए अंतःपुर में ही रहने वाले।
सूत्र २७-इस सूत्र में दासियों के नाम के पाठ को कई प्रतियों में 'जाव' शब्द से सूचित करके दो नाम ही दिये हैं तथा कई प्रतियों में संख्या १७, १८ व २१ है । २१ की संख्या वाला पाठ उपयुक्त है, क्योंकि '१८ देश की दासियां' सूत्रों में प्रसिद्ध हैं और तीन शरीर की आकृति से-१. कुब्ज, २. वक्र (झुकी हुई), ३. वामन दासियां कही हैं । नवम उद्देशक का सारांश १-५-राजपिंड ग्रहण करे, खावे । अंत:पुर में प्रवेश करे, अंतःपुर में से आहार मंगवावे। ६-द्वारपाल-पशु आदि के निमित्त का राजपिंड ग्रहण करे ।
७-भिक्षार्थ जाते ४-५ दिन हो जाएँ फिर भी राजा के ६ स्थानों की जानकारी न करे। ८-९-राजा या रानी को देखने के संकल्प से एक कदम भी चले । १०-शिकार आदि के लिये गये राजा का आहार ग्रहण करे । ११-राजा भोजन करने गये हों, उस स्थल में उस समय भिक्षार्थ जावे।
१२-राजा जहां कहीं ठहरे हों, वहाँ ठहरे । १३-१८-युद्ध, यात्रा या पर्वत, नदी की यात्रार्थ जाते-आते राजा का आहार ग्रहण करे ।
१९-राज्याभिषेक की हलचल के समय उधर जावे-आवे । - २०--दस बड़ी राजधानियों में एक महीने में एक बार से अधिक बार जावे ।

Translation AI Generated

## English Translation:

**[194]**

The *Nishith Sutra* has become one Sutra, not four. The commentary mentions the phrase "Imām Suttavakkānaṃ" which indicates that there was only one Sutra during the time of the commentary. Based on this analysis, only one Sutra is included here.

**Sutra 25:** "The *Sathvaha* (merchants) say, 'The *Rāyasatthama* (merchants) bring and announce the *Rāyasattha* (merchandise).'" They bring and invite the *Rāyasattha* (merchandise) or announce the king's message.

The original words for the remaining terms are: 1. *Sanvāhaka* (carrier), 2. *Abhyangaka* (anointer), 3. *Udvarttaka* (lifter), 4. *Majjāpaka* (massager), 5. *Mandāpaka* (decorator).

Therefore, the original text is: 1. *Sanbāhayāṇaṃ*, 2. *Abhangayāṇaṃ*, 3. *Uvvattṭayāṇaṃ*, 4. *Majjāvayāṇaṃ*, 5. *Mandāvayāṇaṃ*.

The first three terms refer to those who "massage, etc.", while the last two refer to those who "bathe, adorn, etc." Therefore, the original words have been corrected for scribal errors. The subsequent terms like "Chhattaggahāṇaṃ" are found to be correct.

**Sutra 26:** This Sutra describes four individuals who work in the inner palace: 1. *Krit-napusaka* (eunuch) - a guard who resides within the inner palace. 2. *Daṇḍarakṣaka* (guard) - a guard who protects the palace from outside, armed with a staff. 3. *Dvārāpāla* (gatekeeper) - one who stands at the gate. 4. *Kanchuki* (eunuch) - a eunuch who performs internal and external tasks for the queens and resides within the inner palace.

**Sutra 27:** This Sutra mentions two names of female slaves, indicated by the word "Jāv" in many manuscripts. Some manuscripts also mention the numbers 17, 18, and 21. The reading with 21 is appropriate because "18 female slaves of the country" is a well-known phrase in the Sutras, and three body types are mentioned: 1. *Kubja* (hunchback), 2. *Vakra* (bent), 3. *Vāmana* (dwarf).

The summary of the ninth *Uddesaka* is as follows: 1-5. Accept the *Rājapinda* (royal offering), eat it. Enter the inner palace, order food from within the inner palace. 6. The *Dvārāpāla* (gatekeeper) accepts the *Rājapinda* (royal offering) for animals, etc. 7. If one goes out for alms and does not receive information about the king's six locations even after 4-5 days, 8-9. If one takes even a single step with the intention of seeing the king or queen, 10. If one eats the king's food while he is away for hunting, etc., 11. If one goes for alms to the place where the king is eating, 12. If one stays where the king is staying, 13-18. If one eats the king's food while he is going or coming for war, travel, or a journey to the mountains or rivers, 19. If one goes to and fro during the commotion of the king's coronation, 20. If one goes to the ten major capitals more than once a month.