Agam 24 Chhed 01 Nishith Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003462
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1991
Total Pages: 567
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_nishith
File Size: 11 MB

Page 219

चतुर्थ उद्देशक]
[११९ १२६. जो भिक्षु उच्चार-प्रस्रवण को परठकर अति दूर जाकर आचमन करता है या पाचमन करने वाले का अनुमोदन करता है।
१२७. जो भिक्षु उच्चार-प्रस्रवण को परठकर तीन से अधिक पसली से आचमन करता है या आचमन करने वाले का अनुमोदन करता है । (उसे लघुमासिक प्रायश्चित्त आता है। )
विवेचन-इन दस सूत्रों का संक्षिप्त भाव यह है कि संध्या समय में तीन उच्चार-प्रस्रवण परठने की भूमियों का प्रतिलेखन करना चाहिये । बैठने के लिये जीवरहित भूमि कम से कम एक हाथ लंबी चौड़ी होनी ही चाहिये । दिशावलोकन आदि विधि का पालन करना चाहिये । मल-निवृत्ति के बाद वस्त्रखंड से मलद्वार को पोंछ कर साफ करना चाहिये । फिर कुछ दूर हट कर मर्यादित जल से शुद्धि कर लेनी चाहिये।
पोंछना और पाचमन आदि का कथन बड़ी नीत से ही संबंधित है। बड़ी शंका की बाधा कभी कभी होती है । अतः तीन भूमियों का प्रतिलेखन भी उसके लिये उपयुक्त है।
लघुशंका से निवृत्त होने के बाद पोंछना या पाचमन करना आवश्यक नहीं है तथा प्रायः तीन से अधिक बार भी लघुशंका के लिये जाना होता है । इसलिए इन दस सूत्रों का अर्थ मल-त्याग की मुख्यता से समझना उचित है।
१. खुड्डागंसि"-रयणिपमाणातो जं आरतो तं खुड्डं।" गाथा-वित्थारायामेणं, थंडिल्लं जं भवे रयणिमित्तं ।
चउरंगुलोवगाढं, जहण्णयं तं तु विस्थिण्णं ।। १८६४ ॥ लंबाई-चौडाई में एक हाथ से कम विस्तार वाली भूमि “खुड्डग' कही जाती है और एक हाथ विस्तार वाली 'जघन्य विस्तीर्ण' भूमि कही जाती है ।
२. “साणुप्पए"--"साणुप्पओ णाम चउभागावसेस चरिमाए" चौथी पौरुषी के चौथे भाग में अर्थात् स्वाध्याय से निवृत्त होने के बाद संध्या समय के अस्वाध्याय काल में शय्याभूमि व उच्चारप्रस्रवण भूमि की प्रतिलेखना करनी चाहिये।
___ हरी वनस्पति, कीडियों आदि के बिल, खड्डे, विषम भूमि आदि की जानकारी प्रतिलेखन करने से ही होती है । प्रतिलेखन करने पर अनेक दोषों से बचा जा सकता है । किन्तु प्रतिलेखन न करने पर अचानक हुए दीर्च शंका के वेग को रोकने पर रोग या मृत्यु भी होना संभव है।
३. 'तओ'-तीन जगह प्रतिलेखन करने का कारण यह है कि एक ही जगह देखने पर वहां यदि अन्य कोई मल त्याग कर दे या पशु आकर बैठ जाय तो अनेक दोषों की संभावना रहती है । अतः तीन भूमियों का प्रतिलेखन करना चाहिये।
४. "अविहीए---मल त्याग के पूर्व बैठने की भूमि का प्रतिलेखन या प्रमार्जन करना, 'कोई आसपास में है या नहीं' यह जानने के लिए दिशावलोकन करना, जल्दी सूख जाय ऐसे स्थान पर विवेकपूर्वक परठना, मल में कृमि आते हों तो धूप में मलत्याग नहीं करना इत्यादि समाचारी का पालन करना विधि कहलाता है । उससे विपरीत करना प्रविधि है।

Translation AI Generated

## Fourth Uddeshak

[119-126. A monk who, after defecating, goes too far to perform ablution or approves of someone who does so.
127. A monk who, after defecating, performs ablution more than three times or approves of someone who does so. (He incurs a minor monthly penance.)]

**Discussion:** The essence of these ten sutras is that one should mark out three places for defecation during the evening. The ground for sitting should be at least one handspan long and wide. One should follow the procedure of looking around, etc. After defecation, one should clean the anus with a piece of cloth. Then, one should move a little distance away and purify oneself with water.

The mention of wiping and ablution, etc., is related to great ethics. Sometimes there is a great obstacle of doubt. Therefore, marking out three places is also suitable for that.

After urinating, it is not necessary to wipe or perform ablution, and often one has to urinate more than three times. Therefore, it is appropriate to understand the meaning of these ten sutras primarily in relation to defecation.

1. "Khuddaga" - "Whatever is less than a handspan in length and width is called khuddaga." In the detailed explanation of the gatha, whatever is less than a handspan in length and width is called "khuddaga."
A place that is four angulas deep and less than a handspan in length and width is called "jaghannya vistirna."

2. "Sanuppae" - "Sanuppae is the name of the fourth part of the fourth part of the human body." After finishing one's studies, one should mark out the sleeping place and the place for defecation and urination during the evening time of non-study.

_One can only know about the burrows of animals, insects, etc., pits, uneven ground, etc., by marking out the place. By marking out the place, one can avoid many faults. But if one does not mark out the place, then if one suddenly has to defecate, it is possible to get sick or even die.

3. "Tao" - The reason for marking out three places is that if one looks at only one place, and someone else defecates there or an animal sits there, then there is a possibility of many faults. Therefore, one should mark out three places.

4. "Avihie" - The procedure is to mark out or clean the place where one will sit before defecating, to look around to see if anyone is nearby, to defecate thoughtfully in a place that dries quickly, and not to defecate in the sun if there are worms in the feces. Doing the opposite of this is called "pravidhi."