Agam 24 Chhed 01 Nishith Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003462
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1991
Total Pages: 567
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_nishith
File Size: 11 MB

Page 195

चतुर्श उद्देशक
राजा आदि को अपने वश में करने का प्रायश्चित्त
१. जे भिक्खू "रायं" अतीकरेइ, अत्तीकरेंतं वा साइज्जइ । २. जे भिक्खू "रायारक्खियं" अत्तीकरेइ, अत्तीकरेंतं वा साइज्जइ । ३. जे भिक्खू "नगरारक्खियं" अत्तीकरेइ, अत्तीकरेंतं वा साइज्जइ । ४. जे भिक्खू "निगमारक्खियं" अत्तीकरेइ, अत्तीकरेंतं वा साइज्जइ । ५. जे भिक्खू "सव्वारक्खियं" अत्तीकरेइ, अत्तीकरेंतं वा साइज्जइ । १. जो भिक्षु राजा को वश में करता है या करने वाले का अनुमोदन करता है।
२. जो भिक्षु राजा के अंगरक्षक को वश में करता है या वश में करने वाले का अनुमोदन करता है।
३. जो भिक्षु नगररक्षक को वश में करता है या वश में करने वाले का अनुमोदन करता है।
४. जो भिक्षु निगमरक्षक को वश में करता है या वश में करने वाले का अनुमोदन करता है।
५. जो भिक्षु सर्वरक्षक को वश में करता है या वश में करने वाले का अनुमोदन करता है। - (उसे लघुमासिक प्रायश्चित्त आता है।)
विवेचन-अत्तीकरेइ-अपने अनुकूल बनाना या वश में करना ।
वश में करने के प्रशस्त और अप्रशस्त कारण तथा उपाय होते हैं, यहाँ प्रशस्त कारण से और प्रशस्त प्रयत्न से वश में करने पर लघुमासिक प्रायश्चित्त कहा गया है। शेष विवेचन भाष्य से जानें ।
राजा आदि के वश में करने से होने वाली हानियाँ बताते हुए भाष्य में कहा गया है कि राजा तथा उसके स्वजन अनुकूल होने पर संयम-साधना में बाधक बन सकते हैं और प्रतिकूल होने पर उपसर्ग भी कर सकते हैं।
विशेष संकट आने पर संघ हित के लिए राजा आदि को यदि अनुकूल करना आवश्यक हो तो यह प्रशस्त कारण है तथा अपने संयम एवं तपोबल से प्राप्त लब्धि द्वारा इन्हें वश में करना प्रशस्त प्रयत्न है।
झूठ कपट आदि पाप युक्त प्रवृत्तियों से इन्हें वश में करना अप्रशस्त प्रयत्न है ।

Translation AI Generated

## Fourfold Determinants

**Penance for Subduing Kings and Others**

1. A monk who subdues a king or approves of one who subdues a king.
2. A monk who subdues a king's bodyguard or approves of one who subdues a king's bodyguard.
3. A monk who subdues a city guard or approves of one who subdues a city guard.
4. A monk who subdues a guild guard or approves of one who subdues a guild guard.
5. A monk who subdues a universal protector or approves of one who subdues a universal protector. - (He incurs the minor monthly penance.)

**Explanation:**

* **Atikareï:** To make favorable or to subdue.

There are proper and improper reasons and methods for subduing. Here, the minor monthly penance is mentioned for subduing with a proper reason and through proper effort. The rest of the explanation can be found in the commentary.

The commentary states that subduing kings and their relatives can hinder restraint and practice, and if they are unfavorable, they can also cause obstacles.

If it is necessary to make kings and others favorable for the benefit of the Sangha in times of special crisis, this is a proper reason. Subduing them through the merit gained from one's own restraint and tapas is a proper effort.

Subduing them through deceitful and sinful practices is an improper effort.