Agam 08 Ang 08 Anantkrut Dashang Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003448
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Divyaprabhashreeji, Devendramuni, Ratanmuni, Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1981
Total Pages: 249
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_antkrutdasha
File Size: 16 MB

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में पलने वाली सुकुमार रानियां इतना उग्र तपश्चरण करके आत्मा को कुन्दन की तरह चमका सकती हैं, यह इन दो वर्गों के अध्ययन से स्पष्ट होता है। इन महारानियों के छुट-पुट जीवन प्रसंग आगमों व आगमों के व्याख्या-साहित्य में यत्र-तत्र बिखरे पड़े हैं। विस्तारभय से हम उन सभी प्रसंगों को यहां नहीं दे रहे हैं। इन महारानियों ने विभिन्न प्रकार की कठोर तपश्चर्या की, जिसका उल्लेख इन वर्गों में किया गया है। अन्त में सभी संलेखना-सहित आयु पूर्ण कर निर्वाण को प्राप्त करती हैं।
इस प्रकार अन्तकृद्दशांग सूत्र में अनेक प्रकार के साधकों और साधिकाओं की साधना का सजीव वर्णन है। एक ओर गजसुकुमार जैसे तरुणतपस्वी हैं, तो दूसरी ओर अतिमुक्त कुमार जैसे अल्पवयस्क तेजस्वी श्रमण नक्षत्र हैं। तीसरी ओर वासुदेव श्रीकृष्ण व सम्राट् श्रेणिक की महारानियों की जीवन-गाथाएं तप की उज्ज्वल किरणें विकीर्ण कर रही हैं। यही कारण है कि पर्युषण के पावन पुण्य पलों में स्थानकवासी परम्परा के वक्ता इस आगम का वाचन करते हैं। अंगों में यह आठवां अंग है, आठ वर्गों में विभक्त है और पर्युषण पर्व के आठ दिन होते हैं। आठकर्मों का आत्यन्तिक रूप से नष्ट करने वाले ९० साधकों का पवित्र चरित्र है। जो अष्टगुणोपेत सिद्धि को प्रदान करने में समर्थ है।
इस आगम को पर्युषण के सुनहरे अवसर पर कब से वांचने की परम्परा प्रारम्भ हुई, यह अन्वेषणीय है। सम्भव है वीर लौंकाशाह या उनके पश्चात् प्रारम्भ हुई हो! जिस किसी ने भी यह परम्परा प्रारम्भ करने का साहस किया होगा, वह बहुत ही तेजस्वी व्यक्ति रहा होगा!
अन्तकृद्दशा सूत्र पर संस्कृत में दो वृत्तियाँ प्राप्त होती हैं। एक आचार्य अभयदेव की और एक आचार्य घासीलालजी महाराज की। तीन-चार गुजराती अनुवाद प्रकाशित हुए हैं और पांच हिन्दी अनुवाद प्रकट हुए हैं। इस तरह इस आगम के बारह संस्करण प्रकाश में आये हैं।५७ अंग्रेजी अनुवाद भी मुद्रित हुआ है।
प्रस्तुत संस्करण पूर्व संस्करणों की अपेक्षा अपनी कुछ अलग विशेषताएं लिए हुए है। शुद्ध मूल पाठ है, अर्थ है और यत्र-तत्र विवेचन है, जो कथा में आये हुए गम्भीर भावों को व्यक्त करता है। परिशिष्ट में आगम के रहस्य को व्यक्त करने के लिए टिप्पण आदि अत्यन्त उपयोगी सामग्री भी दी गई है।
इस आगम के सम्पादन का श्रेय है बहिन साध्वी दिव्यप्रभाजी को जो परमविदुषी साध्वीरत्न उज्ज्वलकुमारीजी की सुशिष्या हैं। विदुषी महासती श्री उज्ज्वलकुमारी जी एक प्रकृष्टप्रतिभासम्पन्न साध्वी थीं। उनके नाम से सम्पूर्ण जैन समाज भली-भाँति परिचित हैं। महासती जी की प्रबल प्रतिभा के संदर्शन उनकी सुशिष्याओं में सहज रूप से किये जा सकते है। प्रस्तुत आगम में महासती श्री दिव्यप्रभाजी की प्रतिभा की दिव्य किरणें विकीर्ण हुई हैं। उनका यह प्रयास प्रशंसनीय है। आशा है वे लेखन के क्षेत्र में आगे बढ़कर सरस्वती के भण्डार में श्रेष्ठतम कृतियाँ समर्पित करेंगी!
___ जैन आगम भारतीय साहित्य की अनमोल सम्पदा हैं, जिस पर जैन शासन का भव्य प्रासाद अवलम्बित है। उसके प्रकाशन सम्पादन के सम्बन्ध में विभिन्न स्थानों से प्रयत्न हुए हैं। पर ऐसे संस्करणों की अपेक्षा चिरकाल से थी जो आगम के मूल हार्द को स्पष्ट कर सकें। आगम के व्याख्या-साहित्य के आलोक में आगम की गुरु ग्रन्थियों को खोल सकें। इसी दृष्टि से श्रमणसंघ के युवाचार्य श्री मधुकर मुनि जी ने इस महान कार्य को सम्पन्न करने का
५७. देखिए-जैन आगम साहित्य : मनन और मीमांसा-ले. देवेन्द्रमुनि पृ. ७१३
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Translation AI Generated

The fact that delicate princesses nurtured in palaces can achieve such intense austerity and make their souls shine like pure gold is evident from the study of these two sections. Scattered throughout the Agamas and their commentaries are glimpses into the lives of these great queens. Due to the fear of excessive length, we are not including all those instances here. These queens performed various types of rigorous austerities, which are mentioned in these sections. Finally, they all complete their lifespan, including Sanlekhana, and attain Nirvana.

Thus, the Antakrid Dasang Sutra vividly describes the practices of various types of sadhakas and sadhikas. On one hand, there are young ascetics like Gaja Sukumar, while on the other hand, there are brilliant Shraman stars like Ati Mukta Kumar at a young age. On the third hand, the life stories of the queens of Vasudeva Shri Krishna and Emperor Shrenik are radiating bright rays of austerity. This is why, during the holy and auspicious moments of Paryushana, the speakers of the Sthanakwasi tradition recite this Agama. It is the eighth Anga in the Angas, divided into eight sections, and there are eight days of the Paryushana festival. It contains the sacred character of 90 sadhakas who ultimately destroy the eight karmas. It is capable of bestowing the eight-fold perfection.

It is unknown when the tradition of reciting this Agama during the golden occasion of Paryushana began. It is possible that it started with Veer Laungashah or after him! Whoever dared to start this tradition must have been a very brilliant person!

Two commentaries on the Antakrid Dasang Sutra are available in Sanskrit. One by Acharya Abhaydev and the other by Acharya Ghasilalji Maharaj. Three or four Gujarati translations have been published, and five Hindi translations have been released. In this way, twelve editions of this Agama have come to light. 57 English translations have also been printed.

This present edition has some distinct features compared to previous editions. It contains the pure original text, meaning, and occasional discussions that express the profound emotions found in the story. The appendix also includes very useful material such as notes to reveal the secrets of the Agama.

The credit for editing this Agama goes to Bahin Sadhvi Divyaprabhaji, who is a disciple of the supremely learned Sadhvi Ratna Ujjvalkumariji. The learned Mahasati Shri Ujjvalkumariji was a highly talented Sadhvi. The entire Jain community is well acquainted with her name. The strong talent of Mahasatiji can be easily seen in her disciples. The divine rays of Mahasati Shri Divyaprabhaji's talent are scattered in this present Agama. Her effort is commendable. Hopefully, she will continue to advance in the field of writing and dedicate the best works to the treasury of Saraswati!

Jain Agamas are a priceless treasure of Indian literature, upon which the grand palace of Jain governance is based. Efforts have been made from various places regarding its publication and editing. But there was a long-standing need for editions that could clarify the core essence of the Agama. They should be able to unlock the Guru Granth of the Agama in the light of the Agama's commentary literature. With this vision, Shraman Sangh's young Acharya Shri Madhukar Muni Ji has accomplished this great task.
57. See - Jain Agama Literature: Contemplation and Interpretation - Le. Devendramuni p. 713
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