Agam 08 Ang 08 Anantkrut Dashang Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003448
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Divyaprabhashreeji, Devendramuni, Ratanmuni, Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1981
Total Pages: 249
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_antkrutdasha
File Size: 16 MB

Page 103

६२]
[अन्तकृद्दशा इस प्रकार कहने लगी
"हे पुत्र! तू हमारा इकलौता बेटा है। तू हमें इष्ट है, कांत है, प्रिय है, मनोज्ञ है, मणाम है तथा धैर्य और विश्वास का स्थान है। कार्य करने में सम्मत (माना हुआ) है, बहुत कार्यों में बहुत माना हुआ है और कार्य करने के पश्चात् भी अनुमत है। आभूषणों की पेटी के समान है। मनुष्य जाति में उत्तम होने के कारण रत्न है। रत्न रूप है। जीवन के उच्छ्वास के समान है। हमारे हृदय में आनन्द उत्पन्न करने वाला है। गूलर के फूल के समान तेरा नाम श्रवण करना भी दुर्लभ है तो फिर दर्शन की तो बात क्या है? हे पुत्र! हम क्षण भर के लिए भी तेरा वियोग नहीं सहन करना चाहते। अतएव हे पुत्र! प्रथम तो जब तक हम जीवित हैं, तब तक मनुष्य संबंधी विपुल काम-भोगों को भोग। फिर जब हम कालगत हो जाएँ और तू परिपक्व उम्र का हो जाये-तेरी युवावस्था पूर्ण हो जाये, कुल-वंश (पुत्र-पौत्र आदि) रूप तंतु का कार्य वृद्धि को प्राप्त हो जाये, जब सांसारिक कार्य की अपेक्षा न रहे, उस समय तू भगवान् अरिष्टनेमि के पास मुण्डित होकर गृहस्थी का त्याग करके प्रव्रज्या अंगीकार कर लेना।"
तत्पश्चात् माता-पिता के द्वारा इस प्रकार कहने पर गजसुकुमाल ने माता-पिता से इस प्रकार कहा "हे माता-पिता! आप मुझ से यह जो कहते हैं कि हे पुत्र! तुम हमारे इकलौते पुत्र हो, इत्यादि सब पूर्ववत् कहना चाहिए, यावत् सांसारिक कार्य से निरपेक्ष होकर भगवान् अरिष्टनेमि के समीप प्रव्रजित होना-सो ठीक है, परन्तु हे माता-पिता! यह मनुष्य भव ध्रुव नहीं है, अर्थात् सूर्योदय के समान नियमित समय पर पुनः पुनः प्राप्त होने वाला नहीं है, नियत नहीं है अर्थात् इस जीवन में उलट-फेर होते रहते हैं, अशाश्वत है अर्थात् क्षण विनश्वर है, सैकड़ों संकटों एवं उपद्रवों से व्याप्त है, बिजली की चमक के समान चंचल है, अनित्य है, जल के बुलबुले के समान है, दूब की नोक पर लटकने वाले जलबिन्दु के समान है, सन्ध्यासमय के बादलों के सदृश है, स्वप्न-दर्शन के समान है-अभी है और अभी नहीं है, कुष्ठ आदि से सड़ने, तलवार आदि से कटने और क्षीण होने के स्वभाव वाला है। तथा आगे या पीछे अवश्य ही त्याग करने योग्य है। हे माता-पिता! कौन जानता है कि कौन पहले जाएगा (मरेगा) और कौन पीछे जाएगा? अतएव हे माता-पिता ! मैं आपकी आज्ञा प्राप्त करके भगवान् अरिष्टनेमि के समीप यावत् प्रव्रज्या अंगीकार करना चाहता हूँ।"
तत्पश्चात् माता-पिता ने गजसुकुमाल से इस प्रकार कहा–'हे पुत्र! तुम्हारे पितामह, पिता के पितामह और पिता के प्रपितामह से आया हुआ यह बहुत-सा हिरण्य, सुवर्ण, कांसा, दूष्य-वस्त्र, मणि, मोती, शंख, सिला, मूंगा, लाल रत्न आदि सारभूत द्रव्य विद्यमान है। यह इतना है कि सात पीढ़ियों तक भी समाप्त न हो । इसका तुम खूब दान करो, स्वयं भोग करो और बंटवारा करो। हे पुत्र! यह जितना मनुष्य सम्बन्धी ऋद्धि-सत्कार का समुदाय है, उतना सब तुम भोगो। उसके बाद अनुभूत-कल्याण होकर तुम भगवान् अरिष्टनेमि के समीप दीक्षा ग्रहण कर लेना।'
तत्पश्चात् गजसुकुमाल ने माता-पिता से कहा-हे माता-पिता! आप जो कहते हैं सो ठीक है कि-हे पुत्र! यह दादा, पडदादा और पिता के पडदादा से आया हुआ यावत् उत्तम द्रव्य है, इसे भोगो और फिर अनुभूत-कल्याण होकर दीक्षा ले लेना। परन्तु हे माता-पिता! यह हिरण्य सुवर्ण यावत् स्वापतेय (द्रव्य) सब अग्निसाध्य है-इसे अग्नि भस्म कर सकती है, चोर चुरा सकता है, राजा अपहरण कर सकता है, हिस्सेदार बँटवारा करा सकते हैं और मृत्यु आने पर यह अपना नहीं रहता है। इसी प्रकार यह द्रव्य अग्नि के लिये समान है, अर्थात् द्रव्य उसके स्वामी का है, उसी प्रकार अग्नि का भी है और इसी तरह

Translation AI Generated

[62]
Antakridasha began to speak in this way:
"O son! You are our only son. You are our beloved, dear, cherished, handsome, gem, and the abode of patience and faith. You are agreeable (accepted) in doing work, very much accepted in many works, and also permitted after doing work. You are like a box of ornaments. You are a gem because of being the best in the human race. You are the form of a gem. You are like the breath of life. You are the one who generates joy in our hearts. Even hearing your name is rare, like the flower of the banyan tree, so what to say about seeing you? O son! We do not want to bear your separation even for a moment. Therefore, O son! First, enjoy the abundant worldly pleasures as long as we are alive. Then, when we are gone by time and you become of mature age - your youth is complete, the work of the family lineage (son, grandson, etc.) has grown, when there is no need for worldly work, at that time you should get your head shaved and renounce household life and accept the vows of renunciation near Lord Arishtanemi."

After the parents spoke in this way, Gajasukumal said to his parents: "O mother and father! What you are saying to me, that 'O son! You are our only son,' etc., all that should be said as before, until you become free from worldly work and become a renunciant near Lord Arishtanemi - that is fine. But, O mother and father! This human existence is not permanent, that is, it is not something that is regularly obtained again and again like sunrise, it is not fixed, that is, there are changes in this life, it is impermanent, that is, it is perishable in a moment, it is filled with hundreds of troubles and disturbances, it is fickle like the flash of lightning, it is impermanent, it is like a bubble of water, it is like a drop of water hanging on the tip of a blade of grass, it is like the clouds at dusk, it is like a dream - it is there and it is not there, it is prone to decay from leprosy, etc., to be cut by a sword, etc., and to become weak. And it is definitely something that must be abandoned in the future or in the past. O mother and father! Who knows who will go first (die) and who will go later? Therefore, O mother and father! I want to accept the vows of renunciation near Lord Arishtanemi, having received your permission."

Then the parents said to Gajasukumal: "O son! This much gold, silver, bronze, fine cloth, gems, pearls, conch shells, stone, coral, red ruby, etc., essential substances, have come down from your grandfather, your father's grandfather, and your father's great-grandfather. It is so much that it will not be exhausted even in seven generations. You should give a lot of it in charity, enjoy it yourself, and distribute it. O son! You should enjoy all the wealth and respect that is available in the human world. After that, having experienced happiness, you should accept initiation near Lord Arishtanemi."

Then Gajasukumal said to his parents: "O mother and father! What you are saying is fine, that 'O son! This much excellent substance has come down from your grandfather, your father's grandfather, and your father's great-grandfather, you should enjoy it and then, having experienced happiness, accept initiation.' But, O mother and father! This gold, silver, etc., all worldly possessions are subject to fire - fire can burn it, a thief can steal it, a king can confiscate it, heirs can divide it, and when death comes, it does not remain ours. In the same way, this wealth is equal to fire, that is, the wealth belongs to its owner, and in the same way, it also belongs to fire, and in the same way...