Agam 07 Ang 07 Upashak Dashang Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003447
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1989
Total Pages: 276
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Conduct, & agam_upasakdasha
File Size: 19 MB

Page 108

प्रथम अध्ययन : गाथापति आनन्द]
[६७ अत्थेगइयाणं देवाणं चत्तारि पलिओवमाइं ठिई पण्णत्ता, तत्थ णं आणंदस्स वि समणोवासगस्स चत्तारि पलिओवमाइं ठिई पण्णत्ता।
गौतम ने भगवान् महावीर को वन्दन--नमस्कार किया और पूछा-भन्ते! क्या श्रमणोपासक आनन्द देवानुप्रिय के-आपके पास मुंडित एवं परिव्रजित होने में समर्थ है?
__ भगवान् ने कहा-गौतम ! ऐसा संभव नहीं है। श्रमणोपासक आनन्द बहुत वर्षों तक श्रमणोपासकपर्याय-श्रावक-धर्म का पालन करेगा (उपासक की ग्यारह प्रतिमाओं का भली-भांति स्पर्श-अनुपालन करेगा, अन्ततः एक मास की संलेखना एवं साठ भोजन का-एक मास का अनशन आराधित कर आलोचना प्रतिक्रमण-ज्ञात-अज्ञात रूप में आचरित दोषों की आलोचना कर समाधिपूर्वक यथासमय देह-त्याग करेगा।) वह सौधर्म-कल्प में--सौधर्म नामक देवलोक में अरूणाभ नामक विमान में देव के रूप में उत्पन्न होगा। वहां अनेक देवों की आयु-स्थिति चार पल्योपम (काल का परिमाण विशेष) की होती है। श्रमणोपासक आनन्द की भी आयु-स्थिति चार पल्योपम की होगी। विवेचन
यहाँ प्रयुक्त 'पल्योपम' शब्द एक विशेष, अति दीर्घ काल का द्योतक है। जैन वाङमय में इसका बहुलता से प्रयोग हुआ है। प्रस्तुत आगम में प्रत्येक अध्ययन में श्रावकों की स्वर्गिक काल स्थिति का सूचन करने के लिए इसका प्रयोग हुआ है।
पल्य या पल्ल का अर्थ कुआ या अनाज का बहुत बड़ा कोठा है। उसके आधार पर या उसकी उपमा से काल-गणना की जाने के कारण यह कालावधि 'पल्योपम' कही जाती है।
पल्योपम के तीन भेद है--१. उद्धार-पल्योपम, २. अद्धा-पल्योपम, ३. क्षेत्र-पल्योपम । उद्धारपल्योपम--कल्पना करें, एक ऐसा अनाज का बड़ा कोठा या कुआँ हो, जो एक योजन (चार कोस) लम्बा, एक योजन चौड़ा और एक योजन गहरा हो। एक दिन से सात दिन की आयु वाले नवजात यौगलिक शिशु के बालों के अत्यन्त छोटे टुकड़े किए जाएं, उनसे ढूंस-टूंस कर उस कोठे या कुएं को अच्छी तरह दबा-दबा कर भरा जाय। भराव इतना सघन हो कि अग्नि उन्हें जला न सके, चक्रवर्ती की सेना उन पर से निकल जाय तो एक भी कण इधर से उधर न हो सके, गंगा का प्रवाह बह जाय तो उन पर कुछ असर न हो सके। यों भरे हुए कुएं में से एक-एक समय में एक-एक बाल-खंड निकाला जाय। यों निकालते-निकालते जितने काल में वह कुआँ खाली हो, उस काल-परिमाण को उद्धारपल्योपम कहा जाता है। उद्धार का अर्थ निकालना है। बालों के उद्धार या निकाले जाने के आधार पर इसकी संज्ञा उद्धार पल्योपम है। यह संख्यात समय-प्रमाण माना जाता है।
उद्धार पल्योपम के दो भेद है--सूक्ष्म एवं व्यावहारिक। उपर्युक्त वर्णन व्यावहारिक उद्धारपल्योपम का है । सूक्ष्म उद्धार-पल्योपम इस प्रकार है--
व्यावहारिक उद्धार-पल्योपम में कुएं को भरने में यौगलिग शिशु के बालों की जो चर्चा आई है, उनमें से प्रत्येक टुकड़े के असंख्यात अदृश्य खंड किए जाएँ। उन सूक्ष्म खंडों से पूर्व-वर्णित कुआँ

Translation AI Generated

## First Study: The Story of Ananda

[67. There are four parables established for the gods who have attained liberation, and there are four parables established for the happiness of the monk and the attainment of liberation.
Gautama asked the Lord Mahavira, "Bhanta! Is the monk Ananda capable of becoming a monk and a renunciate?"
The Lord said, "Gautama! This is not possible. The monk Ananda will follow the path of the Shramanopasaka, the Shravaka, and the Dharma for many years (he will diligently follow the eleven virtues of the Upasaka, ultimately he will perform a one-month Sanlekhana and sixty meals - a one-month fast, he will perform Alochana Pratikramana - criticism of known and unknown faults, and he will leave his body in a state of Samadhi at the appropriate time). He will be born as a god in the Saudharma-kalpa, in the Saudharma devlok, in the Arunabha vimana. There, the lifespan of many gods is four Palyopama (a specific measure of time). The lifespan of the monk Ananda will also be four Palyopama. Discussion
The word 'Palyopama' used here is a special, very long period of time. It is used extensively in Jain literature. In the present Agam, it is used to indicate the celestial lifespan of the Shravakas in each study.
The meaning of Paly or Pall is a well or a very large storehouse of grain. Because of the calculation of time based on it or its comparison, this period of time is called 'Palyopama'.
There are three types of Palyopama: 1. Uddhar-Palyopama, 2. Adha-Palyopama, 3. Kshetra-Palyopama. Imagine an Uddhar-Palyopama, a large storehouse of grain or a well that is one yojana (four kos) long, one yojana wide, and one yojana deep. Take the very small pieces of hair of a newborn yogalic child who is seven days old, and fill that storehouse or well tightly with them. The filling should be so dense that fire cannot burn it, the army of a Chakravarti can pass over it without a single particle moving, and the flow of the Ganges can pass over it without any effect. From this filled well, one hair-piece is taken out at a time. The amount of time it takes to empty the well is called Uddhar-Palyopama. Uddhar means to take out. Because of the taking out or removal of hair, it is called Uddhar-Palyopama. This is considered a numerical measure of time.
There are two types of Uddhar-Palyopama: subtle and practical. The above description is of the practical Uddhar-Palyopama. The subtle Uddhar-Palyopama is as follows:
In the practical Uddhar-Palyopama, the hair of the yogalic child that was used to fill the well, each piece is divided into countless invisible parts. From these subtle parts, the previously mentioned well...
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