Agam 04 Ang 04 Samvayanga Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003441
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Hiralal Shastri
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1991
Total Pages: 379
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Metaphysics, & agam_samvayang
File Size: 24 MB

Page 76

समवायांग के छत्तीसवें समवाय का द्वितीय सूत्र –'चमरस्स णं असुरिंदस्स......' है तो भगवती४२१ में भी धमरेन्द्र की सुधर्मा सभा छत्तीस योजन ऊँची बतायी है।
समवायांग के बियालीसवें समवाय का नवमा सूत्र– 'एगमेगाए ओसप्पिणीए......' है तो भगवती४२२ में भी यही वर्णन है।
समवायांग के छियालीसवें समवाय का द्वितीय सूत्र-'बंभीए णं लिवीए.....' है तो भगवती४२३ में भी ब्राह्मी लिपि के छियालीस मात्रिकाक्षर कहे हैं!
समवायांग के एकावनवें समवाय का द्वितीय सूत्र-'चमरस्स णं असुरिंदस्स......' है तो भगवती४२४ में भी चमरेन्द्र की सुधर्मा सभा के एकावन सौ स्तम्भ कहे गये हैं।
___समवायांग के बावनवें समवाय का प्रथम सूत्र-''_'मोहणिजस्स कम्मस्स......' है तो भगवती४२५ में भी क्रोध, कोप, आदि मोहनीय कर्म के बावन नाम हैं।
समवायांग के छासठवें समवाय का छठा सूत्र-'आभिणिबोहिनाणस्स.......' है तो भगवती४२६ में भी आभिनिबोधिक ज्ञान की उत्कृष्ट स्थिति छासठ सागरोपम कही है।
समवायांग के अठहत्तरवें समवाय का प्रथम सूत्र –'सक्कस्स णं देविंदस्स.....' है तो भगवती४२७ में भी कहा हे कि शक्र देवेन्द्र के वैश्रमण, सेनानायक के रूप में आज्ञा का पालन करते हैं।
समवायांग के इकासीवें समवाय का तीसरा सूत्र –'विवाहपन्नीए एकासीति......' है तो भगवती४२८ में भी प्रस्तुत आगम के इक्यासी महायुग्म शतक कहे गये हैं।
इस तरह भगवती सूत्र में अनेक पाठों का समवायांग के साथ समन्वय है। कितने ही सूत्रों में नारक व देवों की स्थिति के सम्बन्ध में अपेक्षा दृष्टि से पुनरावृत्ति भी हुयी है अतः हमने जानकर उसकी तुलना नहीं की है। समवायांग और प्रश्नव्याकरण
समवायांग और प्रश्नव्याकरण ये दोनों ही अंग सूत्र हैं। समवायांग में ऐसे अनेक स्थल हैं जिन की तुलना प्रश्नव्याकरण के साथ की जा सकती है। प्रश्नव्याकरण का प्रतिपाद्य विषय पाँच आश्रव और पाँच संवर है। इसलिये विषय की दृष्टि से यह सीमित है।
समवायांग के द्वितीय समवाय का तृतीय सूत्र- 'दुविहे बंधणे......' है तो इसकी प्रतिध्वनि प्रश्नव्याकरण २९ में भी मुखरित हुयी है। ४२१. भगवती-श. ८ उ. २ ४२२. भगवती-श, ३ उ. ७ ४२३. भगवती-श. १ उ. १ ४२४. भगवती-श. १३ उ.६
भगवती-श. १२ उ.५ ४२६. भगवती-श. ७ उ. २ सू. ११० ४२७. भगवती-श. ३ उ. ७ ४२८. भगवती-उपसंहार . प्रश्नव्याकरण-५ संवरद्वार
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Translation AI Generated

The second sutra of the thirty-sixth Samavayanga - 'Chamarass nan asurindass...' is also mentioned in Bhagavati 421, where the Sudharma Sabha of Dharmendra is described as being thirty-six yojanas high.
The ninth sutra of the forty-second Samavayanga - 'Egmegae Osappinie...' is also described in Bhagavati 422.
The second sutra of the forty-sixth Samavayanga - 'Bamhie nan Livie...' is also mentioned in Bhagavati 423, where the forty matrikaksharas of the Brahmi script are mentioned.
The second sutra of the fifty-first Samavayanga - 'Chamarass nan asurindass...' is also mentioned in Bhagavati 424, where the Sudharma Sabha of Chamendra is said to have fifty-one hundred pillars.
The first sutra of the fifty-second Samavayanga - 'Mohanijass kammass...' is also mentioned in Bhagavati 425, where the fifty-two names of the mohaniya karma, such as anger, wrath, etc., are mentioned.
The sixth sutra of the sixty-sixth Samavayanga - 'Abhiinibohinaanasss...' is also mentioned in Bhagavati 426, where the excellent state of abhinibodhik knowledge is described as being sixty-six sagaropama.
The first sutra of the seventy-eighth Samavayanga - 'Sakkass nan Devindass...' is also mentioned in Bhagavati 427, where it is said that Sakra Devendra obeys the commands of Vaishramana, the commander-in-chief.
The third sutra of the eighty-first Samavayanga - 'Vivahpanniye ekasi...' is also mentioned in Bhagavati 428, where the eighty-one mahayugama sataka of the present Agam are mentioned.
In this way, there is a concordance between many texts in the Bhagavati Sutra and the Samavayanga. In many sutras, there is also repetition from a comparative perspective regarding the state of narakas and devas, so we have not compared them knowingly.
Samavayanga and Prashnavyakarana
Both Samavayanga and Prashnavyakarana are Anga Sutras. There are many places in Samavayanga that can be compared to Prashnavyakarana. The subject matter of Prashnavyakarana is the five asravas and the five samvaras. Therefore, it is limited in terms of subject matter.
The third sutra of the second Samavayanga - 'Duvihe bandhane...' is also echoed in Prashnavyakarana 29. 421. Bhagavati-Sh. 8 U. 2 422. Bhagavati-Sh, 3 U. 7 423. Bhagavati-Sh. 1 U. 1 424. Bhagavati-Sh. 13 U.6
Bhagavati-Sh. 12 U.5 426. Bhagavati-Sh. 7 U. 2 Su. 110 427. Bhagavati-Sh. 3 U. 7 428. Bhagavati-Upasanshar . Prashnavyakarana-5 Samvardvara
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