Agam 04 Ang 04 Samvayanga Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003441
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Hiralal Shastri
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1991
Total Pages: 379
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Metaphysics, & agam_samvayang
File Size: 24 MB

Page 345

२२६] .
[समवायाङ्गसूत्र इन चौबीस तीर्थंकरों को चौबीस शिविकाएं (पालकियां) थीं। (जिन पर विराजमान होकर तीर्थंकर प्रव्रज्या के लिए वन में गए।) जैसे
१. सुदर्शना शिविका, २. सुप्रभा, ३. सिद्धार्था, ४. सुप्रसिद्धा, ५. विजया, ६. वैजयन्ती, ७. जयन्ती, ८. अपराजिता, ९. अरुणप्रभा, १०. चन्द्रप्रभा, ११. सूर्यप्रभा, १२. अग्निप्रभा, १३. सुप्रभा, १४. विमला, १५. पंचवर्णा, १६. सागरदत्ता, १७. नागदत्ता, १८. अभयकरा, १९. निर्वृतिकरा, २०. मनोरमा, २१. मनोहरा, २२. देवकुरा, २३. उत्तरकुरा और २४. चन्द्रप्रभा। ये सभी शिविकाएं विशाल थीं। १५१७॥ सर्वजगत्-वत्सल सभी जिनवरेन्द्रों की ये शिविकाएं सर्व ऋतुओं में सुखदायिनी उत्तम और शुभकान्ति से युक्त होती हैं ॥१॥ ६३८-पुट्विं ओक्खित्ता माणुसेहिं सा हट्ट (8) रोमकूवेहिं ।
पच्छा · वहंति सीयं असुरिंद-सुरिंद-नागिंदा ॥१९॥ चल-चवल-कुंडलधरा सच्छंदविउव्वियाभरणधारौ । सुर-असुर-वंदिआणं वहंति सी जिणिंदाणं ॥२०॥ पुरओ वहंति देवा नागा पुण दाहिणम्मि पासम्मि ।
पच्चच्छिमेण असुरा गरुला पुण उत्तरे पासे ॥२१॥ जिन-दीक्षा ग्रहण करने से लिए जाते समय तीर्थंकरों की इन शिविकाओं को सबसे पहिले हर्ष से रोमाञ्चित मनुष्य अपने कन्धों पर उठाकर ले जाते हैं। पीछे असुरेन्द्र, सुरेन्द्र और नागेन्द्र उन शिविकाओं को लेकर चलते हैं ॥१९॥ चंचल चपल कुण्डलों के धारक और अपनी इच्छानुसार विक्रियामय आभूषणों को धारण करने वाले वे देवगण सुर-असुरों से वन्दित जिनेन्द्रों की शिविकाओं को वहन करते हैं ॥२०॥ इन शिविकाओं को पूर्व की ओर [वैमानिक] देव, दक्षिण पार्श्व में नागकुमार, पश्चिम पार्श्व में असुरकुमार और उत्तर पार्श्व में गरुड़कुमार देव वहन करते हैं ॥२१॥ ६३९- उसभो य विणीयाए बारवईए अरिट्ठवरणेमी।
__ अवसेसा तित्थयरा निक्खंता जम्मभूमीसु ॥२२॥ ऋषभदेव विनीता नगरी से, अरिष्टनेमि द्वारावती से और शेष सर्व तीर्थंकर अपनी-अपनी जन्मभूमियों से दीक्षा ग्रहण करने के लिए निकले थे॥२२॥ ६४०- सव्वे वि एगदूसेण [णिग्गया जिणवरा चउव्वीसं]।
ण य णाम अण्णलिंगे ण य गिहिलिंगे कुलिंगे व ॥ २३॥, सभी चौबीसों जिनवर एक दूष्य (इन्द्र-समर्पित दिव्य वस्त्र) से दीक्षा-ग्रहण करने के लिए निकले थे। न कोई अन्य पाखंडी लिंग से दीक्षित हुआ, न गृहिलिंग से और न कुलिंग से दीक्षित हुए। (किन्तु सभी जिन-लिंग से ही दीक्षित हुए थे।)

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[226]
[Samvayanga Sutra] The twenty-four Tirthankaras had twenty-four Shivikas (palanquins). (On which the Tirthankaras were seated and went to the forest for renunciation.) Like
1. Sudarshana Shivika, 2. Suprabha, 3. Siddhartha, 4. Suprasiddha, 5. Vijaya, 6. Vaijayanti, 7. Jayanti, 8. Aparajita, 9. Arunaprabha, 10. Chandraprabha, 11. Suryaprabha, 12. Agniprabha, 13. Suprabha, 14. Vimala, 15. Panchvarna, 16. Sagardatta, 17. Nagadatta, 18. Abhayakara, 19. Nirvrittikara, 20. Manorama, 21. Manohara, 22. Devakura, 23. Uttarakura and 24. Chandraprabha. All these Shivikas were vast. 1517|| These Shivikas of all the Jinavrendras, who are benevolent to all the worlds, are pleasant in all seasons, excellent and endowed with auspicious radiance. ||1|| 638- Putvin Okhitta Manusehim Sa Hatta (8) Romakuvehim.
Paccha · Vahanti Siyam Asuri-Surind-Naginda ||19|| Chal-Chaval-Kundaldhara Sachhandaviuvviyabharandharau.
Sur-Asur-Vandiaanm Vahanti Si Jinindaanm ||20|| Puro Vahanti Deva Naga Pun Dahinmmi Pasmmi.
Pacchchhime Na Asura Garula Pun Uttara Pase ||21|| When the Tirthankaras were taken for the acceptance of Jin-Diksha, these Shivikas of theirs were first lifted on their shoulders by humans who were thrilled with joy. Behind them, Asurendra, Surendra and Nagendra carry those Shivikas. ||19|| Those Devatas, who are the wearers of fickle, restless earrings and who wear ornaments according to their own will, carry the Shivikas of the Jinendras who are worshipped by the Suras and Asuras. ||20|| These Shivikas are carried by [Vimanic] Devas in the east, Naga Kumaras on the south side, Asura Kumaras on the west side and Garuda Kumaras on the north side. ||21|| 639- Usabho Ya Viniyae Baravaie Arittvaranemee.
Avasesa Tithayara Nikkhanta Jammbhumisu ||22|| Rishabhdeva left from the city of Vinita, Arishtanemi from the city of Dvaravati and the rest of the Tirthankaras left from their respective birthplaces to accept Diksha. ||22|| 640- Savve Vi Egaduse Na [Niggaya Jinavara Chauvvisam].
Na Ya Naam Annalinge Na Ya Gihilinge Kulinge Va || 23||, All twenty-four Jinavaras left for Diksha-acceptance with one Dusya (divine garment dedicated to Indra). None was initiated by any other heretical Linga, nor by Grihalinga, nor by Kulalinga. (But all were initiated by Jin-Linga only.)