________________
पंचम स्थान — द्वितीय उद्देश
१६०– भरहे णं राया चाउरंतचक्कवट्ठी पंच धणुसताई उड्डुं उच्चत्तेणं होत्था । चातुरन्त चक्रवर्ती भरत राजा पांच सौ धनुष ऊंची अवगाहना वाले थे (१६०) । १६१ - बाहुबली णं अणगारे (पंच धणुसताई उड्डुं उच्चत्तेणं होत्था ) । अनगार बाहुबली' पांच सौ धनुष ऊंची अवगाहना वाले थे (१६१) ।
१६२ – बंभी णं अज्जा (पंच धणुसताई उड्डुं उच्चत्तेणं होत्था ) । आर्या ब्राह्मी पांच सौ धनुष ऊंची अवगाहना वाली थीं (१६२) ।
१६३ (सुंदरी णं अज्जा पंच धणुसताई उड्डुं उच्चत्तेणं होत्था ) । आर्या सुन्दरी पांच सौ धनुष ऊंची अवगाहना वाली थीं (१६३)।
विबोध-सूत्र
१६४ - पंचहिं ठाणेहिं सुत्ते विबुज्झेज्जा, तं जहा—सद्देणं, फासेणं, भोयणपरिणामेणं, णिद्दक्खएणं, सुविणदंसणेणं ।
पांच कारणों से सोता हुआ मनुष्य जाग जाता है, जैसे—
किसी की आवाज को सुनकर ।
१. शब्द से २. स्पर्श से
किसी का स्पर्श होने पर ।
४८५
३. भोजन परिणाम से भूख लगने से ।
४. निद्राक्षय से पूरी नींद सो लेने से ।
५. स्वप्नदर्शन से स्वप्न देखने से (१६४) ।
१.
निर्ग्रन्थी - अवलंबन - सूत्र
१६५ – पंचहिं ठाणेहिं समणे णिग्गंथे णिग्गंथिं गिण्हमाणे वा अवलंबमाणे वा णातिक्कमति, तं जहा
१. णिग्गंथिं च णं अण्णयरे पसुजातिए वा पक्खिजातिए वा ओहातेज्जा, तत्थ णिग्गंथे णिग्गंथिं गिण्हमाणे वा अवलंबमाणे वा णातिक्कमति ।
२. णिग्गंथे णिग्गंथिं दुग्गंसि वा विसमंसि वा पक्खलममणिं वा पवडमाणिं वा गिण्हमाणे वा अवलंबमाणे वा णातिक्कमति ।
३. णिग्गंथे णिग्गंथिं सेयंसि वा पंकंसि वा पणगंसि वा उदगंसि वा उक्कसमाणिं वा उबुज्जमाणिं वा गिण्हमाणे वा अवलंबमाणे वा णातिक्कमति ।
४. णिग्गंथे णिग्गंथिं णावं आरुभमाणे वा ओरोहमाणे वा णातिक्कमति ।
५. खित्तचित्तं दित्तचित्तं जक्खाइटुं उम्मायपत्तं उवसग्गपत्तं साहिगरणं सपायच्छित्तं जाव
दि. शास्त्रों में बाहुबली की ऊंचाई ५२५ धनुष बताई गई है।