________________
चतुर्थ स्थान– तृतीय उद्देश
३६१
२. रूपसम्पन्न, न जातिसम्पन्न — कोई पुरुष रूपसम्पन्न तो होता है, किन्तु जातिसम्पन्न नहीं होता। ३. जातिसम्पन्न भी, रूपसम्पन्न भी— कोई पुरुष जातिसम्पन्न भी होता है और रूपसम्पन्न भी होता है।
४. न जातिसम्पन्न, न रूपसम्पन्न – कोई पुरुष न जातिसम्पन्न ही होता है और न रूपसम्पन्न ही होता है (४७२)।
४७३- चत्तारि [प ?] कंथगा पण्णत्ता, तं जहा—जातिसंपण्णे णाममेगे णो जयसंपण्णे ४।[जयसंपण्णे णाममेगे णो जातिसंपण्णे, एगे जातिसंपण्णेवि जयसंपण्णेवि, एगे णो जातिसंपण्णे णो जयसंपण्णे]।
एवामेव चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता, तं जहा—जातिसंपण्णे ४। [णाममेगे णो जयसंपण्णे, जयसंपण्णे णाममेगे णो जातिसंपण्णे, एगे जातिसंपण्णेवि जयसंपण्णेवि, एगे णो जातिसंपण्णे णो जयसंपण्णे]।
पुनः घोड़े चार प्रकार के कहे गये हैं, जैसे
१. जातिसम्पन्न, न जयसम्पन्न — कोई घोड़ा जातिसम्पन्न होता है, किन्तु जयसम्पन्न नहीं होता (युद्ध में विजय नहीं पाता)। . .२. जयसम्पन्न, न जातिसम्पन्न – कोई घोड़ा जयसम्पन्न तो होता है, किन्तु जातिसम्पन्न नहीं होता।
३. जातिसम्पन्न भी, जयसम्पन्न भी— कोई घोड़ा जातिसम्पन्न भी होता है और जयसम्पन्न भी होता है। ४. न जातिसम्पन्न, न जयसम्पन्न – कोई घोड़ा न जातिसम्पन्न ही होता है और न जयसम्पन्न ही होता है। इसी प्रकार पुरुष भी चार प्रकार के कहे गये हैं, जैसे१. जातिसम्पन्न, न जयसम्पन्न – कोई पुरुष जातिसम्पन्न होता है, किन्तु जयसम्पन्न नहीं होता। २. जयसम्पन्न, न जातिसम्पन्न — कोई पुरुष जयसम्पन्न तो होता है, किन्तु जातिसम्पन्न नहीं होता। ३. जातिसम्पन्न भी, जयसम्पन्न भी— कोई पुरुष जातिसम्पन्न भी होता है और जयसम्पन्न भी होता है।
४. न जातिसम्पन्न, न जयसम्पन्न – कोई पुरुष न जातिसम्पन्न ही होता है और न जयसम्पन्न ही होता है(४७३)। कुल-सूत्र
४७४— एवं कुलसंपण्णेण य बलसंपण्णेण य, कुलसंपण्णेण य रूवसंपण्णेण य, कुलसंपण्णेण य जयसंपण्णेण य, एवं बलसंपण्णेण य रूवसंपण्णेण य, बलसंपण्णेण जयसंपण्णेण ४ सव्वत्थ पुरिसजाया पडिवक्खो [चत्तारि पकंथगा पण्णत्ता, तं जहा–कुलसंपण्णे णाममेगे णो बलसंपण्णे, बलसंपण्णे णाममेगे णो कुलसंपण्णे, एगे कुलसंपण्णेवि बलसंपण्णेवि, एगे णो कुलसंपण्णे णो बलसंपण्णे]।
एवामेव चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता, तं जहा कुलसंपण्णे णाममेगे णो बलसंपण्णे, बलसंपण्णे णाममेगे णो कुलसंपण्णे, एगे कुलसंपण्णेवि बलसंपण्णेवि, एगे णो कुलसंपण्णे णो बलसंपण्णे।
