________________
बुद्धि-विलास
[ १७१ नवष्यायक अऊदयक तीन, असिधि मनुषि-गति वहुरि सुलीन । लेस्या सुकल तहां जो कही, भाव पारणांमिक व वही ॥१४९५॥ है अजोग केवलि चौंदहौं, तेरह भाव तास मधि कहौं ।
विन लेस्या तेरहां समान, सव चौदह गुरणथानक मांन ॥१४६६॥ छप्पै : प्रथम मांझि चौतीस दूसरै जानि वतीसौं ।
तीजे मैं बत्तीस चतुर्थम कहैं छतीसौं ॥ पंचषष्ट सप्तमैं भाव इकतीस होत हैं।
अष्टम मैं गुणतीस नवम सोही उदोत हैं। तेईस इकोस सु वीस फुनि, चौदह तेरह जांनिए।
इम गुरण-सथांन सव चतुरदस, मद्धि भाव पहचांनिऐ ॥१४६५॥ दोहा : इन भावन मैं जीव यह, गुण थांनकन मझारि ।
प्रवृत' सुभाषी यहै, सो भवि लेहु विचारि ॥१४९८॥ अथ कर्म प्रक्रति ऐक सौ अठतालीस मैं त्रेसठि बिपै
तव केवल-ग्यांन उपजै ता परि कथन चौपई : अष्टक्रमनु की प्रति सुनीस, सर्व ऐक सौ अठतालीस ।
तिनमैं वेसठि पिपिहै जवै, केवल-ग्यांन उदै ह तवें ॥१४६६॥ दोहा : प्रक्रति तीन अरु साठि को, नास भयो जिह रोति ।
छंद पद्धरी मैं कह्यौ, सो देषौ करि प्रीति ॥१५००॥ चौपई : चौथै गुनथांनक नरक आय, पंचम तिरजंच जु प्राय जाय।
अव सुनहु सातवें कहहुं भेव, वसु-प्रक्रति गई तहां जांनि ऐव ॥१५०१॥ अनतांनवद चौकरिय जांनि, मिथ्यात तीन स्वर प्रायु मांनि । नव मैं षटतीसहि गई ऐम, भाषी आगम-परमारण तेम ॥१५०२॥ गति नरक वहुरि तिरजंच जोय, ऐ ही गत्यांनपूरविय दोय । ऐकिंद्री' जाति कियौ निषेद, फुनि थावरपनौं दियो उछेद ॥१५०३॥ विकलत्रय निद्रा प्रवल तीन, आतप उदोत सूक्षम' तु हीन । प्रत्याष्यान जु चौकरिय जाय, अपरत्याष्यान सु चव पलाय ॥१५०४॥
१४९८ : १ प्रवरत। १५०३ : १ एकेन्द्री। १५०४ : १A सूषिम ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
