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गतं लेश्याद्वारम् । अथ भव्यस्वरूपु लिखियः ।
भव्यु सिद्धिगति योग्यु जीवु कहियइ । तथा भव्य प्रतिपक्षु अभव्यु पुणि ईहां भव्यशब्दि करी 15 जाणिवउ । गतं भव्याभव्यद्वारम् ।
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पडावश्यक बालावबोधवृत्ति
दितस्सोवणओ जो बेई एयच्छिदिमो मूले । सो वह किन्हाए साल महल्लाउ नीलाए ॥ हव पसाहा का गुच्छे तेऊ फलाइ पम्हाए । पडियाई सुकलेसा अहवा अन्नं इमाऽऽहरणं || चोरा गाम वहत्थं विणिग्गया एगु बेइ घाए । जं पासह तं सव्वं दुपयं च चउप्पयं वावि ॥ बीओ माणुस पुरिसेय तइयओ साहे चउत्थोय | पंचमओ जुज्ते छट्टो पुण तत्थिमं भणइ || इकंता हरह धणं वीयं मारेह मा कुणह एयं । केवल हर धणं ता उवसंहारो इमो तेसिं ॥ सव्वे माहत्ती व सो किन्ह लेस परिणामो । एवं कमेणं सेसा जा चरमो सुकलेसाए ||
सम्यग्जीवु कहियइ तेह नउ भावु मोक्षाविरोधी "प्रशस्तु परिणामु सम्यक्त्व कहियइ । सु पुणि आत्मधर्मु सुपुणि त्रिविध ।
ओजो लोम प्रक्षेपरूपु आहार जु आहारइ सु आहारकु । तेह नउ प्रतिपक्षु अनाहारकु पुण जाणिवउ । उक्तं च
औपशमिक, क्षायोपशमिक, क्षायिक, भेदइतउ ।
तेह ना प्रतिपक्ष मिश्र सासादन पुणि जाणिवा । गतं सम्यक्त्वद्वारम् ।
संज्ञी प्राग् भणित स्वरूपु । तेह नउ प्रतिपक्षु असंज्ञा पुणि जाणिवउ ॥ गतं संज्ञीद्वारम् । अथ आहारक द्वारु कहियइ ।
विग्गहगइमावन्ना केवलिणो समुहया अजोगी य । सिद्धा य अणाहारा सेसा आहारगा जीवा ॥
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[ $403 ). ५५८-५६७
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विग्रहगति । वक्रगति ४ तेह प्राप्त विग्रहगतिमापन्न जीव कहियई । ति मध्यम समय सीम अनाहारक हुयई । केवलिणो समुहया इति । समुद्घातु कर्म समीकरण निमित्त केवली करइ । यथा -
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यस्स पुनः केवलिनः कर्म भवत्यायुषोतिरिक्ततरम् । स समुद्घातं भगवानऽथ गच्छति तत्समीकर्त्तुम् ॥
दण्डं प्रथमे समये कपाटमथ चोत्तरे तथा । समये मंथानमथ तृतीये लोकव्यापी चतुर्थे तु ॥ संहरति पंचमे त्वंतराणि मंथानमथ पुनः षष्ठे । सप्तमके तु कपाटं संहरति ततोष्टमे दण्डम् |
403 ) 14. Bh. मोक्षावरोधी ।
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