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षडावश्यकबालावबोधवृत्ति [$66 - $70 ). १०२-१०३ समयानुसारि जाणिवउं । जि नगरी कही ति मूलभूत भणी कही छई। अन्यत्रहिं योग्यि देसि वीसइ जिन विहरइं इसउं पुणि जाणिवउं । ति पुणि वीसइ जिन 'संपइय वट्टमाणा' इणि करी जाणिवा।
$66) 'सव्वे तिविहेण वंदामि' ति अतीत अनागत वर्तमान सगलाई जिन 'तिविहेण' मनि वचनि कायि करी 'वंदामि' वांदउं। अथ द्रव्याहत अतीत-अनागत, भावातहं जिम किस 5 वंदनयोग्य ? अतिशय करी वंदनयोग्य सर्वत्र नाम-स्थापना-द्रव्याहंत भावाहंत नी अवस्था चित्ति धरी करी नमस्करणीय ।
$67) भरतचक्रवर्ति तिसींही जि परि नमस्करिया। तथा हि
'एकदा श्रीऋषभदेवः श्रीअयोध्यानगरीपरिसरे समवसृतः । भरतो वंदितुं समागतः । वंदित्वा अवसरे पृष्टवान्-भगवन् ! किं कोऽपि परिषदि जीवोऽस्ति योऽस्यामवसर्पिण्यां जिनो भविष्यति ? । 10 भगवानाह-तव पुत्रः परिव्राजकमतप्रवर्त्तको मरीचि नामा भरते भावी त्रिपृष्ठाभिधः प्रथमो वासुदेवः । विदेहेषु मुकापुर्या प्रियमित्रनामा चक्री । भरते अत्र श्रीवीरश्चतुर्विंशो जिनः । इति श्रुत्वा भरतचक्री मरीचिं ववंदे । आह च-न ते पारिव्राज्यं वंदे, न चक्रित्वं वंदे, आर्हन्त्यं त्रिजगद्वंद्यं यत्ते भविष्यति तदधुनाप्यहं वंदे । ततः प्रदक्षिणात्रयं दत्त्वा भक्तिनिर्भरो भरतचक्री तं वंदित्वा गृहं गतः। एवमन्यज
नैरपि भावार्हतपदवीं मनसि धृत्वा नामाहतो द्रव्याहतः स्थापनार्हतश्च वंदनीयाः'। 15 6 8) इसी परि द्रव्याहँतहं रहइं नमस्करणीयत्वइतउ पूर्वसूरि आचीर्णता भावइतउ 'जे अईया' गाहा जुगत हुई । द्रव्याहतवंदनारूपु बीजउ अधिकारु । इति प्रथम दंडकु संपूर्ण ॥ 569) तउ पाछइ ऊठी करी
चत्तारि अंगुलाई पुरओ, ऊणाइ जत्थ पच्छिमओ । पायाणं उस्सग्गो एसा पुण होइ जिणमुद्दा ।।
[१०२] 20 एवंरूप जिनमुद्रावर्त्तमानु चैत्यस्तवदंडकु पढइ।
(२०.) अरहंत चेइयाणं करेमि काउस्सग्गं सं०१।
अरहंत भावात तीहं ना चैत्य चित्तसमाधिजनक प्रतिमालक्षण अरहंत चैत्य तीहं रहई वंदनादिक प्रत्यउ काउस्सग्गु करउं इति क्रियासंबंधु करिवउ । काय नु उत्सर्गु स्थान मौन ध्यान क्रिया पाखइ अपर क्रियांतर परिहारि करी त्यागु काउस्सग्गु कहियइ । सु करउं किसइ कारणि ? 25 (२१) वंदणवत्तियाए पूयणवत्तियाए सकारवत्तियाए सम्माणवत्तियाए बोहिलाभवत्तियाए निरुवसग्गवत्तियाए । सं० २।
870) वंदनु प्रशस्त मनोवाक्कायप्रवृत्ति लक्षणु । 'तत्प्रत्ययं' तेह नइ कारणि । जिसउं पुण्यु वंदनि कीधइ हुयइ तिसउं पुण्यु काउस्सग्गि करी हुउ इसा अर्थ नइ कारणि। पूजनु गंधमाल्यादिकह करी, तत्प्रत्ययं
पूर्ववत् । 'सकारवत्तियाए' सत्कारु वस्राभरणादि दानु तत्प्रत्ययं पूर्ववत् । पूजासत्कार द्रव्यस्तवत्वइतउ । 30 छज्जीवकायसंजमो दव्वथए सो विरुज्झइ कसिणो । तो कसिणसंजमविऊ पुप्फाइयं न इच्छंति ॥
[१०३] । षड्विध जीव निकाय संजमो दया परिणामो, 'द्रव्यस्तवे' द्रव्यस्तव विषइ सु दयापरिणामु 'कसिणो' सगल्लू 'विरुध्यते' विरुद्धउ हुयइ, तिणि कारणि 'कसिणसंजमविऊ' समस्त संजमपंडित
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