________________
(૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો -
સૂિચના :- અમે સંપાદિત કરેલ કાન -ટી માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો. ઉપર જમણી બાજુ કામસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧૩૬૨૫૪ વગેરે. આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે માવામાં પ્રથમ અંક શ્રતwવનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક જૂના છે તેના પેય વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક અધ્યયન નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો અંક દેશ નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂનનો છે. આ મૂન ગદ્ય કે પદ્ય હોઈ શકે. જે ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ સ્ટાઈલથી કે છુટુ લખાણ છે અને આથપદ્ય ને પદ્યની સ્ટાઈલથી ! - || ગોઠવેલ છે.
પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓબ્લિકમાં () પછી ના વિભાગને તેના-તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં (-) ઓબ્લિક પછી ડેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.] (૧) સાકાર - શ્રતધ:/જૂના/મધ્યય/દેશ: મૂi
પૂરા નામક પેટા વિભાગ બીજા શ્રુતસ્કન્ધામાં જ છે. (२) सूत्रकृत - श्रुतस्कन्धः/अध्ययन/उद्देशकः/मूलं (३) स्थान - स्थान/अध्ययन/मूलं (૪) શનિવારે - સમવાય:/મૂi (૮) પાવતી - શતવ -સંતરશત/શવા:મૂi
અહીં શતવના પેટા વિભાગમાં બે નામો છે. (૧) . (૨) સંતશત કેમકે શત ૨૧, ૨૨, ૨૩ માં રાત ના પેટા વિભાગનું નામ : જણાવેલ છે. શતવ - ૨૩,૩૪,૩૫,૩૬,૪૦ ના પેટા વિભાગને અંતરીત અથવા શાકાત નામથી ઓળખાવાય છે. जाताधर्मकया- श्रुतस्कन्धः/वर्ग:/अध्ययन/मूलं પહેલા કૃત માં અધ્યયન જ છે. બીજા કુતબ્ધ નો પેટાવિભાગ ને નામે છે અને તે ય ના પેટા વિભાગમાં કäવર છે. उपासकदशा- अध्ययन/मूलं अन्तकृद्दशा- वर्गः/अध्ययन/मूलं अनुत्तरोपपातिकदशा- वर्ग:/अध्ययन/मूलं प्रश्नव्याकरण- द्वारं/अध्ययन/मूलं માત્ર અને સંવર એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને કાયદા અને સંવાદ કહ્યા છે. કોઈક ને બદલે
શ્રુતજ શબ્દ પ્રયોગ પણ કરે છે) (११) विपाकश्रुत- श्रुतस्कन्धः/अध्ययन/मूलं (૧૨) પતિ- મૂi (१३) राजप्रश्नीय- मूलं
().
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
