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उत्तराध्ययन- मूलसूत्रम् - १-१४/४४१
अध्ययनं १४ - इषुकारिय
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वृ. व्याख्यातं त्रयोदशमध्ययनं चित्रसम्भूतीयम्, अधुना चतुर्दशमारभ्यते, अस्य च्चायमभिसम्बन्ध:-इहानन्तराध्ययने मुख्यतो निदानदोष उक्तः प्रसङ्गतो निर्निदानतागुणश्च, अत्र तु मुख्यतः स एवोच्यते इत्यनेन सम्बन्धेनायातमिदमध्ययनम्, अस्य चानुयोगद्वारचतुष्टयचर्चः प्राग्वत्तावद्यावन्नामनिष्पन्ननिक्षेपे इषुकारीयमिति नाम, अत इपुकारनिक्षेपमभिधातुमाहउसुआरे निक्खेवो चउ० ॥ जाणग मविय सरीरे० ॥
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उसुआरनामगोए वेयंतो भात्रओ अ उसुआ । तत्तो समुट्ठियमिणं उसुआरिज्जति अज्झयणं ||
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वृ. गाथात्रयं स्पष्टमेव, नवरमिषुकाराभिलापेन नेयं, तथा यदिषुकारात्समुत्थितं तत्तस्मै प्रायौ हितमेव भवतीति इषुकाराय हितमिपुकारीयमुच्यते, प्राधान्याच्च राज्ञा निर्देश:, अन्यथा पड्भ्योऽप्येतत्ससुत्थानं तुल्यमेवेति ॥ सम्प्रति कोऽयमिपुकार इति तद्वक्तव्यतामाहपुव्वभवे संघडिआ संपीआ अन्नमन्नमनुरत्ता । भूत्तूण भोगभोए निग्गंथा पव्वए समणा ॥ काऊण य सामन्नं पउमगुम्मे विमाणि उववन्ना । पलिओवमाई चउरो ठिई उक्कोसिआ तेसिं ॥ तत्तो य चुआ संता कुरुजनवयपुरवरंमि असुआरे । छावि जना उववन्ना चरिमसरीरा विगयमोहा ॥ राया उसुयारो या कमलावइ देवि अग्गमहिसी से । भिगुनामे य पुरोहिय वासिट्ठा भारिआ तस्स ॥ उसुआरपुरे नयरे उसुआरपुरोहिओ अ अनवच्चो ।
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पुत्तस्स कए बहुसो परितप्पंती दुअग्गावि ॥ काऊण समणरूवं तहिअं देवो पुरोहिअं भणइ । होर्हिति तुज्झ पुत्ता दुन्नि जणा देवलोगचुआ ।। तेहि अ पव्वइअव्वं जहा य न करेह अंतरायं ण्हे । ते पव्वइआ संता बोहेहिंती जनं बहुअं ॥ तं वयणं सोऊणं नगराओ निति ते वयग्गामे । व ंति अते तहिअं गाहिंति अ णं असब्भावं ॥ एए समणा धुत्ता पेयपिसाया य पोरुसादा य । मासि अल्लिअहा मा भे पुत्ता ! विनासिज्जा ॥ दहूण तहि सम जाई पोराणिअं च सरिऊणं । बोहितऽम्मापिअरं उसुआरं रायपुत्तं च ॥ सीमंधरो य रायाभिगू अ वासिट्ठ रायपत्ती य ।
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