Page Text
________________
आघनियुक्तिः मूलसूत्र
निमित्तंनग्राह्यं, `दव्वादिमिय'तिद्रव्यादिचतुष्टयापदेशे सति नत्र द्रव्यतः प्रासुकमप्रासुकं वा क्षेत्रतः क्रीतकडा अक्रीतकडाबा बसही, कालतः प्रथमपारुष्यामुपदिष्टं तस्यां च यदाप्रासुकंन लभ्यते तदाऽप्रासुकमपिक्रियत. भावतः समाधिः कर्त्तव्या प्रासुकाप्रासुंकरिति ।
मू. (११३)
بی
कारणिअ हड़पेसे गमननुलामण तेण सह गच्छे । निक्कारणिअ खरंटण बिइज्ज संवाइए गमनं ॥
वृ. एवमसी ग्लानी यदि कारणिको भवति ततः 'हट्ट' त्ति दृढीभूतः पेस त्ति प्रषणीयः अथ ग्लानस्याप्यनुकूलमवगन्तव्यं भवति ततः गमननुलोमण' हेतुनातन ग्लाननमहगच्छत् उक्तः साम्भोगिकः ग्लान एकः कारणिकः, असाम्भोगिकः ग्लाने कारणिक एकोऽप्यवमेव द्रष्टव्य इति । अथ निष्कारणिक एको ग्लानइतितनः निक्कारणिअखरंटण 'तिनिष्कारणिकस्य ग्लानस्यस्वरष्टया प्रवचनापदेशपूर्वकं परुषभानमिति, खरण्टितश्र द्वितीय आत्मनः क्रियत इति । ततश्रयं सङ्घाटक सति गमण' त्ति गमनं कत्र्तव्यमिति । साम्भागिका साम्भागिकसंयत एकांनककारणिकनिष्कारणिकयतनांक्त इदानीं साम्भागिकासाम्भोगिकसंयतनामकानेककारणिकीनिष्कारणिकायादीनां यतना प्रतिपाद्यते
अथ विधिपृच्छया पृष्टे सति तत्र संयत्यः स्युः ततः की विधि: ? इत्याह
मू. (११४) समणपवेसि निसीहिअ दुवारवज्जण अदिपरिकहणं । थेरीतरूणिविभासा निमंतऽणाबाहपुच्छा ॥
वृ. श्रमणीप्रतिश्रयप्रवेशे सति बहिःस्थितेनैव निषेधिकी कर्त्तव्या वास्त्रयं द्वारे मध्ये प्रवेशे च प्रविष्टश्व तथा 'दुवारवज्जण' त्ति द्वारं प्रतिहत्य एकस्मिन् प्रदेशे तिष्ठति, अथ निषधिकायां कृतायामपि स्वाध्यायव्यापृताभिनं दृष्टस्ततः परिकथनं कर्त्तव्यं साधुरागत इति, ततः परिकथिते सति साध्वीभिर्निर्गन्तव्यं, तत्र को विधिः?, 'थेरीतरूणविभास' त्ति याऽसौ प्रवर्तिनी सा कदाचित्स्थविरा भवति कदाचिच्च तरुणी, ततो 'विभाषा' विकल्पना, तत्र यदि स्थविरी निर्गच्छति तत आत्मद्वितीयाऽऽत्मतृतीया वा, अथ तरुणी ततः स्थविरीभिस्तिसृभिचतसृभिश्र निर्गच्छति, ततस्तास्तमासनेन निमन्त्रयन्ति, उपवेशयति सोऽप्युपविश्य पृच्छति न काचिदभवतीनामाबाधेति ॥ मू. (११५)
सिसि सह पडिनीयनिरहं अहब अन्नहिं पे से ।
उवएसो दावण्या गेलने वेज्जपुच्छा अ ॥
वृ. ततस्ताः कथयन्ति अस्त्याबाधाइति एवं शिष्टं कथितंसतियद्यसां सहः समर्थस्ततः प्रत्यनीकनिग्रह करोति. अथ निग्रहसमयों ने भवति ततोऽन्यत्र प्रेषयति अथ तत्र काचिद ग्लाना तत उपदेश ददाति एवमेतदाषधादि दातव्यमस्याः । अथ तास्तन्न लभन्ते ततः 'दावण'त्ति असावेच दापयति, ग्लानत्वं सत्ययं विधिः । अथासी स्वयं न जानाति आषधादि दातुं ततो वैद्यं पृच्छति ॥
मू. (१९६)
तह चैव दीवण चक्करण अन्नत्थवसहि जा पढमा |
तह चंवगाणीए आगाढे चिलिमिली नवरं ।।
वृ. कथं वयं पृच्छति ? तवः प्राग्वत 'दीवर्ण' त्ति प्रकाटनं कागणिकोऽहमकाकी नापशकुन -बुद्धया ग्राह्यः, 'चउक्कएणं ति वंद्येन द्रव्यादिचतुष्कं कथित सति यतना पूर्ववत्कर्तव्या. 'अन्नत्थ- वसहि' त्ति अन्यवसतिव्यवस्थितेन प्रतिजागरणं कर्त्तव्यं कियन्तं कालं यावदत आह. 'जापढमा' यावत्प्रथमामिलानयनक्षमा संवृत्तति ततो गच्छति । एवं नावहूनां मध्ये एकस्या उन्नानविधिरुक्तः, इदानीमकाकिन्या ग्लानविधिर्मात
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003378 |
| Book Title | Agam Sutra Satik 41A Oghniryukti MoolSutra 2a |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dipratnasagar, Deepratnasagar |
| Publisher | Agam Shrut Prakashan |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 256 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 41, & agam_oghniryukti |
| File Size | 9 MB |