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आघनियुक्तिः मूलसूत्र अमन्झिमनपुंसआ अन्नधम्मियमज्झिममहिला य ४. साहम्मिअमझिमनपुंसओ अन्नधम्मिअथरी अ५. साहम्मिअमज्झिमनपुंसआ अन्नधम्मियरुणी अह.साहम्मियमुज्झमनपंसओ.अन्नधम्मियमज्झिमनपुंसओ अ ७. साहम्मिअमाज्झिमनपुंसओ अन्नधम्मियर्थरनपुंसआ अ ८. साहम्मिअमज्झिमनपुंसओ अन्नधम्मिअतरुणनपंसओ अ ९. एते नव साहम्मिअमज्झिमनपुंसगेण अमंचमाणेण लन्द्रा।। साहम्मिअर्थरनपंसआअन्नधम्मिअमझिमपरिसा अ१.साहम्मिअथेरनपुंसगा अन्नधम्मिअथेरपुरिसोअ२, साहम्मिअथेरनपुंसगा अन्नधम्मिअतरुणपरिसोअ३.साहम्मिअर्थरनपुंसगोअन्नधम्मिअभाज्झिममहिलाअ ४. साहम्मिअथेरनपुसंगा अन्नधम्मिअथरी अ५. साहम्मिअथेरनपुंसओ अन्नधम्मि अतरुणी अ६, साहम्मिअथरनपुंसगो अन्नधम्मिअमज्झिमनपंसगोअ७. साहम्मिअथरनपंसगी अन्नधम्मिअथेरनपुंसगोअ ८. माहम्मिअथेरनपुंसगा अन्नधम्मिअतरुणनपुंसगाअ९. एतेनवसाहम्मियथेरनपुंसंगण अमंचमाणेणलद्धा ।। साहम्मिअतरुणनपं सगा अन्नधम्मिअमन्दिमपुरिमा अ१. साहम्मि अतरणनपंसगो अ २. साहम्मिअतरुणनएंसगा अन्नधम्मिअतरुणपुरिसा अ ३. साहम्मिअतरुणनगी अन्नधम्मिअमज्झिममहिला अ४. साहम्मिअतरुणनपुंसगो अन्नधम्मिअथेरीअ५, साहम्मिअतरुणनपुसंगो अन्नधम्मिअतरुणी अ६. साहम्मिअतरुणनपुंसगो अन्नधम्मिअमज्झिमनपुंसगो अ ७. साहम्मिअनरुणनपुंसगो अन्नधम्मिअथरनपुंसगो अ ८, साहम्मिअतरुणनपुंसगो अन्नधम्मिअतरुणपंसगो अ१, एते नव साहम्मिअतरुणनपुंसगेण अमुचमाणेण लन्डा ।। एते नव नवगा साहम्मिअअन्नधम्मिअचारणिआए होति। एगत्थ मिलिआ एक्कासीति॥ उक्तं पृच्छाद्वारम। (अथ) “छक्के पढमजयणा' (यदुक्तं)तां विवृण्वन्नाहमू. (५८) तिविहो पुढविक्काओं सच्चिता मीसओ स अच्चितो।
एक्कको पंचविहो अच्चित्तेणं तु गंतव्वं ।। वृ.त्रिविधःपृथिवीकायः-सच्चित्तोमिश्रोऽचित्तश्चेति,इदानींसत्रिविधोऽप्यकैकःपञ्चप्रकारः, तत्रयोऽसौ मचित्तः स कृष्णनीलरक्तपातशुक्लभेदन पञ्चधा. एवं मिश्राचित्तावपि, तत्र कतरेण गन्तव्यमित्याह'अच्चित्तेणं तु गंतव्वं ति. तत्र योऽसावचेतनस्तेन गन्तव्यमित्युत्सर्गविधिः तत्र स एव पृथिवीकायः शुष्क आर्द्रस्यात्, आह च. म. (५९) सुक्कोल्न उल्लगमणे विराधना दुविह सिग्गरवप्पत।
सक्कोवि अधूलीए ते दोसाभट्रिए गमनं ॥ वृ.शुष्कः-चिकग्वन्न आदति, तत्र द्वयाः शुष्कायाः शुष्केन गन्तव्यं किं कारणं?. यत आर्द्रगमन विराधनाद्विधाभवतिआत्मसंयमयोः तत्रात्मनाविराधनाकण्टकादिवेधात.इतरातत्रयादिपाडनात। इदानी विराधनाऽधिकदोवप्रदर्शनायाह- सिग्गखप्पत सिग्गत्ति श्रमोभवति. खुप्पतेत्तिकदमएवनिमज्जति. तितत्रशुष्कनपथागमनमम्यनुज्ञातमासीत.तनापिनगन्तव्यंयद्यसाधूलीबहलोभवतिमार्गः किंकारण? यताधूलीबहलेनापिपथागच्छतस्तावदोषाः केचते? संयमविराधनाआत्मविराधनाच.नत्रात्मविराधना अक्ष्णोधूलिः प्रविशति, निमज्जन श्रान्तश्च भवनि, उपकरणं मलिनीभवति. तत्र यापकरणक्षालनं कगत्यसमाचार्ग. अथ नक्षालयति प्रवचन-हालना स्यात. अत उच्यत भट्टिा गमण ति. भ्राष्टया गन्तव्यं. रजोरहितया त गन्तव्यमिति । इदानीं भाष्यकार आर्द्रस्य पृथिर्वाकायस्य भेदान दर्शयन्नाह. मू. (६०) तिविहो उ होइ उलना महमित्था पिंङआय चिखल्ला। लत्तपहलिन इंडअ खुपिज्जड़ जत्य चिक्विलना ।
भा. ३३]
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