________________
दशा-८, मूलं-५२, [नि-९४] दारं । असमितस्स वोसिरणं समितत्तणस्स गहणं, अधिकरणं न कातव्वं । पुबुप्पपन्नं वा न उदीरेतव्वं विउसदेतव्यं, दिलुतो कुंभकारेननि. [९४] एगबइल्ला भंडी पासह तुभे य डन्झ खलहाणे ।
हरणे झामणजत्ता, भाणगमल्लेण घोसणया। नि.[१५] अप्पिणह तं बइलं दुरुतग्ग! तस्स कुंभयारस्स।
मा भे डहीहि गामं अन्नाणि वि सत्त वासाणि ।। घू.एक्को कुंभकारो भंडिकोलालभंडस्स भरेऊणदुरुत्तयंनाभपच्चंतगामंगतो।तेहिंदुरुत्तइच्चेहिं गोहेहिं तस्स एगंबइल्लं हरिउकामेहिं वुच्चति, पेच्छह इमं अच्छेरं, भंडीएगेण बइलेण वञ्चति, तेन भणितं पेच्छह इमस्स गामस्स खलधाणाणि डझंतित्ति । तेहिं तस्स सो बइल्लो हरितो, तण जाइता देह बइल्लं ते भणिति। तुम एक्कए चेव वइल्लेणआगतो।जाहे न दिति ताहेतेन पतिवरिसं खलीकतं धन्नं, सत्तवासाणि झामियं, ताहे दुरुत्तयगामेल्लएहिं एगमिमहामहे भाणओ भणितो-उग्घोसेहिं, जस्सअवरद्धं तंमरिसावेमो, माने सकुले उच्छादेसु, भाणएणउग्घोसितं, ततो कुंभकारो भणतिअप्पिन्नध तं बइल्लं गाथा पच्छा तेहिं विदिन्नो खामितो । जति ताव तेहिं असंजतेहिं अन्नाणीहिं होतएहिं खामिता एत्तिया अवराहा, तेनवि य खमियं, किमंग पुन संजतेहिं नाणीहिं होतएहिं जं कतं तं सव्वं पजोसवणाए उवसामेतव्वं । अहवा दिव॑तो उद्दायनो राया तारिसे अवराहे पजोतो सावतोत्तिनि. [१६] ___चंपाकुमारनंदी पंचऽच्छर थेरनयन दुमऽवलए।
विह पासणया सावग इंगिनि उववाय नंदिसरे ।। नि. [९७] बोहण पडमा उदयण पभावउप्पाय देवदत्ताते।
मरनुयवाए तायस, नयनं तह भीसणा समणा ।। नि. [९८] गंधार गिरी देवय, पडिमा गुलिया गिलाण पडियरेण ।
पज्जोयहरण दोखर रण गहणा मेऽज्ज ओसवणा ॥ नि. [१९] दासो दासीवतितो छत्तट्ठिय जो घरे य वत्यब्वो।
आणं कोवेमाणो हंतव्यो बंधियव्यो य॥ चू.तारिसे अवराधेपजोओ सावगोत्ति काऊण मोत्तूणखामितो। एवं साधूनाविपञ्जोसवणाए परलोगभीतेण सव्वस्स खामेयव्वं ।। अहवानि. [१००] खद्धाऽऽदानियगेहे पायस छुण चेडरूवाई।
पियरो भासण खीरे जाइय लद्धेय तेना उ॥ नि. [१०१] पायसहरणं छेत्ता पच्चागय दमग असियए सीसं।
भाउय सेणावति खिसणा य सरणागतो जत्य ।। चू. एमो दमओ पञ्चंतगामवासी तेन सरतकाले चेडरूवेहिं जाउज्जंतेन दुद्धं मग्गिउण पायसो रद्धो । तत्थ चोरसेना पडिया । तेहिं विलोलियं । सो य पायसो सत्थलीतो हरितो तेनेहिं । सो य अडवीतो तणं लुणिऊण अज तेहिं संमं पायसं भोक्खामीति जाव इंतस्स चेडरूवेहिं रूयमाणेहिं सिटुं, कोधेण गंतु तेसिं चोराण वकलेवेणं सेणावइस्स असियएण सीसं छिंदिऊण नहो । ते य
For Private & Personal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org