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दशाश्रुतस्कन्ध-छेदसूत्रम् -६/४६
एतप्पगारेणं रुवसद्दो लक्खणत्यो । केचिति इत्थी वा पुरिसो वा पासित्ता पेक्खित्ता कस्त्वं किं ब्रवीति वा ब्रवीति-समणोपासगोऽहं किं तुमंत्तिज भणध पडिमापडिवनोहमिति उपदर्शने।
दसा-६-समाप्ता मुनि दीपरत्नसागरेण संशोधिता सम्पादिता दशाश्रुतस्कन्येषष्ठीदशायाः भद्रवा स्वामि रचिता नियुक्ति एवं जिनदास महत्तर रचिता धूर्णिः परिसमाप्ता
(दसा-भिक्षुप्रतिमा चू. भिक्खू पडिमाण दारा ४ । अधिकारो उवधानेन ।जतो आहनि.[४७] भिक्खूणं उवहाणे पगयं तत्थ व हवन्ति निखेवा ।
तिनि य पुबुद्दिवा पगयं पुन भिक्खुपडिमाए ।। चू.पगयं अधिगारो नामनिष्फन्ने, भिक्खू पडिमा य दुपयं नाम, भिक्खू वन्नेयव्वोपडिमा या तत्थ भिक्खुत्ति तसि भिक्ह्युमि पडिमासु य निखेवो नामादी ४ दोसुवि तिनि नामट्टवणादब्वभिक्खू य पुबुद्दिट्टा, स भिक्खूए अधिगारो-भावभिक्खूए अधिगारो ! भावभिक्खुणो तस्स वि पडिमासु तासि नामादितिन्नि पुग्ववन्नित्ता उवासगपडिमासु। पगतं अधिगारो भावपडिमाए सा च भावपडिमा पंचविधा, तंजधा-समाधि० गाथा - नि. [४८] समाहिओवहाणे य विवेकपडिमाइय।।
पदिसलीणा य तहा एगविहारे य पंचमीया ।। चू. समाधिपडिमा, उवधानपडिमा, विवेगपडिमा, पडिसंलीनपडिमा, एगविधारपडिमा । समाधिपडिमा द्विविधा-सुत्त-समाधिपडिमा चरित्तसमाधिपडिमा य, दर्शनं तदन्तर्गतमेव । सुतसमाधिपडिमा । छावढि कहिं ? उच्यते-आयारे० गाथा - नि. [४९] आयारे बायाला पडिमा सोलस य वन्निया ठाणे।
चत्तारि अववहारे मोए दो दो चंदपडिमाओ॥ चू.आयारे बातालीसं कहं ? आयारग्गेहिं सत्तत्तीसं, बंभचेरेहिं पंच एवं बातालीसं आयारे, ट्ठाणे सोलस विभासितव्या, ववहारे घतारि, दो मोयपडिमाता खुड्डिगा महल्लिगा य मोयापडिमा, दो चंदपडिमा-जवमज्झा वइरमज्झाय । एवं एता सुयसमाधिपडिमा छावहि । नि. [५०] एवं च सुयसमाधिपडिमा छावडिया य पन्नत्ता।
समाईयमाईया चारित्तसमाहिपडिमाओ। चू.इमापंच चारित्तसमाहिपडिमातोतंजधा-सामाइयचरितसमाधि पडिमाजावअधक्खातचरित्तसमाधिपडिमा । उवहान पडिमा दुविधानि. [५१] भिक्खूणं उवहाणे उवासगाणं च वन्निया सुते।
गणकोवाइ विवेगो सब्तिरबाहिरो दुविहो ।। चू.भिक्खूणं उवहाणेबारसपडिमा सुत्ते वन्निजंति । उवासगाणं एकारस सुत्ते वन्निता विवेगा पडिमा एक्का सा पुन कोहादि, आदिग्रहणात् सरीरउवधिसंसारविवेगा । सा समासतो दुविधा अभितरगा बाहिरा य । अभितरिया कोधादीणं । आदिग्रहणात्मानमायालोभकम्मसंसाराण
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