________________
२५०
व्यवहार-छेदसूत्रम्-२-७/१७० न्योन्यस्मिन् परस्परस्मिन् यत् ममत्वं तत् व्यग्राणामपि व्यग्रचित्तानामपि न तु नैव भवति । किन्त्वेकचित्तानामुपजायते । साचैकचित्तता अत्रनाति । तथाचाह[भा.२९५८] सुचिरंपिसारिय गच्छातिममयानयागच्छसि ।
सीयंतचोयणासुयपरिभूयामित्ति मन्नेज्जा ।। वृ-सुचिरमपिकालंसारिता शिक्षितासती गमिष्यतीतिमन्यमानस्य गच्छस्य नतस्याविषये ममता ममत्वमायाति सीदन्त्याः संयमयोगेषु शिथिलीभवन्त्यो याश्चोदनाशिक्षास्तासु दीयमानासु सान्यत्र गन्तुमनाः परिभूतास्मीतिमन्यते ततस्तस्या अपिनगच्छस्योपरिममता किंच[भा.२९५९] गमणुस्सुएणचित्तेन सिक्खातो विन गेण्हई ।
वारिजंतीविगच्छेजा पंथदोसे इमेलभे ।। वृ-गमनोत्सुकेन चित्तेन शिक्षा अपि नाना प्रकारा ग्रहणशिक्षा आसेवनाशिक्षाश्च न गृह्णाति तथा वार्यमाणापितस्य क्षेत्रविकृष्टस्यान्यस्याचार्यस्य समीपंगच्छेत् । तत्रच पथि दोषानिमान् वक्ष्यमाणान् लभते, ।अत्रयदुक्तंप्राकएतैर्वक्ष्यमाणैर्दोषैस्तानपिनोदिशेदितितद्वयाख्यानावसरः ।तानेव दोषानाह[भा.२९६०] मिच्छत्तसोहि सागारियादिपासंडतेन सच्छंदा ।
खेत्तविगिठे सदोसा अमंगलंभवविगिट्ठमि ।। वृ-मिथ्यात्वं मिथ्यात्वगमनंशोधेरभावस्तथासागारिके अगारसहितेआदिशब्दादनागारे एकाकिन्या उपाश्रये दोषाः, । तथा पाषण्डैर्विपरिणामनं स्तेनैरपहारस्तथास्वच्छन्दा स्यात् । नगच्छाधीना तथा च सतिभूयांसोदोपाएतेक्षेत्रविकृष्टे उद्दिश्यमानेदोषाभवविकृष्टेउद्दिश्यमाने अमङ्गलंतेन संयमजीविताद्भवजीविताद्वाभ्रश्वेत्तस्माद्भवविकृष्टोऽपिनोद्देष्टव्यः एष द्वारगाथासंक्षेपार्थःसाम्प्रतम् विवरणमाह[भा.२९६१] उवदेसो नसिं अस्थिजेनेगागीए हिंडए ।
इति मिच्छंजनो गच्छेकत्थ सोहि चकुव्वउ ।। वृ-उपदेशः सिं तासामेकाकिनीनां नास्तियेनसतादृशःस्त्रीजन एकाकी हिण्डते । ततइति अस्मात्कारणात् ।उपदेशाभावलक्षणात्जनः स्त्रीजनोमिथ्यात्वंगच्छेत् । गतंमिथ्यात्वद्वारं । शोधद्विरमाहकुत्र प्रायश्चित्तमापन्ना सती शोधिं कुर्यात् । नैवकुत्रापीति भावः, । एकाकिनीत्वान्न च प्रायश्चित्तस्थानमप्रायश्चित्तस्थानं वासा जानाति । तत इतोऽपिशोध्यभावः सागारिकाद्वारंपाखण्डद्वारं चाह[भा.२९६२] सागारमसागारे एकी उवस्सए भवे दोसा !
चरिगादिविपरिणामणसपक्ख परपक्व निण्हादी ।। वृ-सागारे अगारसहितेअसागारे अगाररहितेउपाश्रये एकस्याएकाकिन्या दोषाभवन्ति । तत्र सागारे दीपस्पर्शनादयोऽनाकारेकुलटाजारादिप्रवेशतो, गतंसागारिकादिद्वारं, पापण्डद्वारमाह इत्यादिस्वपक्षे च विपरिणमनंतत्रस्वपक्षे निन्हवादिभिरादिशब्दात्पार्श्वस्थादि परिग्रहः परपक्षेचरकादिभिः, स्तेन द्वार स्वच्छंदद्वारंचाह[भा.२९६३] तेनेहिवा विहिजइसच्छन्दुत्थाणगमणमादीय ।
___ दोसाभवंतिएए, किंचन पावेज सच्छंदा । । वृ- स्तेनैर्वा शरीरापहारिभिर्वा सा पथि गच्छन्ती ह्रियेत, तथा स्वच्छन्दमुत्थानं स्वच्छन्दगमनमित्यादयश्चैते दोषा एकाकिन्या भवन्ति । किं वा स्वच्छन्दा सती सा न प्राप्नुयात् । सर्वं दुःखस्थान
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org