________________
१६०
व्यवहार-छेदसूत्रम् -२-६/१४८ [भा.२४८३] सिस्कोट्टण कलुषाणिय कुणमाणाइंतुपायवडियाई ।।
अमुएणनगणियाईजोजपंतिनिप्पिवासोत्ति ।। वृ-मातापित्रादीनिशिरःकुटनकरुणरोदनभाषणानिकुर्वाणांनिपादपतितानिवामुकेननगणितानि । एवं साध्वसे कथ्यमाने योजल्पति अतीव खलु निप्पिपासो घोरहृदयोनवर्तते तेन सह वक्तुमपीति ।. [भा.२४८४] सोभावतोपडिबद्धो अप्पडिबद्धो वएजजाएवं ।
सोइहिति कित्तियातूनीयाजे आसिसंसारे ।। वृ- स भावतः स्वज्ञातेषु प्रतिबद्धो ज्ञातव्यो न शक्तः स सोहमुपसर्गानिति, यस्तु तथा साध्वसे कथ्यमाने एवं ब्रूते संसारे सर्वजीवाः सर्वेषां पुत्रत्वादिकमुपगतास्ते आसीरन् संसारेऽनन्ते निजास्तान् कियतः स शोचयिष्यति । किंवा मातापित्रादिभिः शोचितैर्ये संसारहेतावसंयमे पातयन्ति सज्ञातव्यो भावतः स्वजनेष्वप्रतिबद्धः समर्थः सोढुमुपसर्गानिति ।। [भा.२४८५] मुहरागमादिएहि यतेसि नाऊणरागवेरगं ।
नाऊण थिरताहे ससहायं पेसतिततो।। वृ-तस्य ज्ञातविधिजिगमिथोः शोभनो मुखरागः स ज्ञायते स्वजनेषुभावतः प्रतिबद्धउपसर्गान्न सहिष्णुश्चयस्वतुनतथाविधोमुखरागः केवलं विरागः स्पष्टो लक्ष्यतेसज्ञेयोभावतः स्वज्ञातिष्वप्रतिबद्धः सहिष्णुश्चोपसर्गान् । एवं मुखरागादिभिस्तेषां ज्ञातविधिं गन्तुमिच्छतां रागं वैराग्यं च ज्ञात्वा तथा स्थिरमुपलक्षणमेतदस्थिरं च ज्ञात्वा ततः स्थिर मावतः स्वजनेष्वप्रबिद्धं ससहायं सूरयः प्रेषयन्ति साम्प्रतमल्पश्रुताल्पागमपदव्याख्यानार्थमाह[भा.२४८६] अबहुस्सुत्तोअगीतो बाहिरसत्थेहिं विरिहितो इयरो |
तब्विवरीए गच्छेतारिसगसहायसहितोवा ।। वृ- अल्पश्रुतो नामाबहुश्रुतः स चागीतार्थ उच्यते । इतरो अल्पागमो यो बाह्यो बाह्यशास्त्रैस्त्रैर्विरहितः । एतादृशो न गच्छेत् । स्वजनविधौ किन्तु तद्विपरीतो बहुश्रुतो बह्वागमश्च यदि वा स्वयमल्पश्रुतोऽल्पागमो वा ताद्दशहायसहितो बहुश्रुतबह्वागमसहायसहितो गच्छेत् । [भा.२४८७] धम्मकही वादीहियतवस्सि गीएहिं संपरिखुडोउ ।
निमित्तएहिय तहा, गच्छइसो अप्पच्छट्ठोउ ।। वृ- धर्मकथाभिर्द्वित्रिप्रभृतिभिर्वादकुशलैस्तपस्विभिः षष्ठाष्टमादितपःकारिभिर्गीताथैः सूत्रार्थतदुभयनिष्णातैनैमित्तिकैश्च संपरिवृतो गच्छेत् । अथ धर्मकथ्यादयो वहवो न सन्नित ततो जघन्यतोऽप्येकैकधर्मकय्यादिसहाय आत्मषष्ठोव्रजेतत्र प्रवेशविधिमाह[भा.२४८८] पत्ताणवेलपविसणअहपुन पत्ता पगे हविजाहि ।
तंबाहिं ठावेउवनसहिमगंति अन्नत्थ ।। [भा.२४८९] पडिवत्तिकुसलेहिं सहितोताहेउवच्चएतहियं ।
वासपडिगहगमनं नातिसिनेहासणाहणं ।। व-यदि वेलायां भिक्षावेलायां स्थान प्राप्तास्तर्हि समकालमेव सर्वेषां प्रवेशनगथ पुनः प्रगेप्रभात एव प्राप्ता भवेयुस्तदातं स्वजनवन्तंबहिःस्थापयित्वा वसतिमन्यत्रगृह्णन्ति । अन्यत्र वसतौ गृहीतायां प्रतिपत्तिकुशलैः सहितस्ततो बहिः स्थानात् तत्र वसतौ व्रजति तत्र ताक्दावासो यावद्भिक्षावेला
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org