________________
१८
व्यवहार -छदसूत्रम्-१तदनंतर यतो निमित्तात् प्ररुपणातपृथक्त्वप्ररुपणाबाहुल्यं किमुक्तंभवति यतो निमित्तात्प्रतिसेवनातः संयोजन प्रायश्चित्तमारीपणा प्रायश्चित्तं परिकुंचना प्रायश्चित्तं च पृथगुपपद्यते तद् वक्तव्यं ततोऽनयोः कल्पाध्ययनव्यवहाराध्ययनयोर्विशपो नानात्वं बक्तव्यं, तदनंतरं तदर्हा प्रायश्चित्तार्हा पर्पद वाच्या ततःसूत्रार्थः एव द्वारगाथासंक्षेपार्थः, व्यासार्थंतुप्रतिद्वारं वक्ष्यति, तत्रनिरुक्तद्वारप्रतिपादनार्थमाह । भा.३५] पावं छिंदइ जम्हा, पायच्छित्तंतुभन्नएतेनं ।
पाएण वा विचित्तं, विसोहएतेन पच्छित्तं ।। वृ- यस्मात् शोधिरुपोव्यवहारोऽपराधसंचितं पापं छिनत्ति विनाशयति, तेन कारणेन सप्रायश्चित्तं भण्यते, पृषोदरादित्वादिष्टरुपसिद्धिः, अथवा प्रायोऽपराधमलिनं चित्तं जीवमत्र चित्तशब्दन चित्तचित्तक्तोरऽभेदोपचारात जीवोऽभिधीयते, तथा चाह चूर्णिकृत् चित्त इति जीवस्याख्येति विशोधयत्यपराधमलरहितकोतितेनेकारणेनप्रायश्चित्तं,प्रायः प्रायणचित्तंयथावस्थितंभवत्यस्मादिति प्रायश्चित्तमितिव्युप्तत्तेः, गतं निरुक्तद्वारभिदानीं भेदद्वार प्रतिपादनार्थमाह ।। भा.३६] पडिसेवणा व संजायणाय आरोवणायबोधव्या ।
पलिउंचणा चउत्थी पायच्छित्तंचउद्धा उ ।। वृ- प्रतिपिद्धस्य सेवना प्रतिसेवना, अकल्प्यसमाचरणमिति भावः, च समुच्चये, संयोजना शय्यातरराजपिंडादिभेदभिन्नाऽपराधजनितप्रायश्चित्तानां संकलनाकरणं, आरोप्यते इति आरोपणा प्रायश्चितानामुपर्युपर्यारोपणं, यावत् षण्मासाः, परतो वर्द्धमानस्वामितीर्थे आरोपणायाः प्रतिषेधात्, परिकुंचनं परिकुंचना गुरुदोषस्य मायया लघुदोषस्य कथनं यथा सचित्तं प्रतिपेव्य मया अचित्तं प्रतिषेवितमित्याहति एषा प्रतिसेवनाद् आरभ्य गण्यमानाचतुर्थी, एवमेतत्प्रायश्चित्तं चतुर्द्धा भवति, तत्र यथोद्देशं निर्देश इति न्यायत्प्रथमतः प्रतिपेवणोच्यते, प्रतिपेक्णा प्रतिषेवकप्रतिषेव्यव्यतिरेकेण नोपपद्यते, सकर्मकक्रियायाः कर्तुकर्मव्यतिरेकणासंभवात्ततस्त्रयाणामपिप्ररुपणां चिकीर्षुरिदमाह [भा.३७] पडिसेवओयपडिसेवणा य पडिसवियव्वयं चेव ।
एएसिंतुपयाणंपत्तेयपरुवर्णवोच्छं ।।। वृ- प्रतिपिद्धं सेवते इति प्रतिषेवकः, प्रतिषेवकः प्रतिषेवणक्रियाकारी, च समुच्चये प्रतिषेवणा अकल्प्यसमाचरणं, प्रतिषेवित व्यमकल्प्यनीयमेतेषां त्रयाणामपि पदानां प्रत्येकं प्ररुपणां वक्ष्ये प्रतिज्ञामेव निर्वाहयति ।। [भा.३८] पडिसेवओ सेवंती, पडिसवणमूलउत्तरगुणेय ।
पडिसेवियव्वदव्वं रुविव्व सिया अरुविव्व ।। वृ-प्रतिषेवकांनामाकल्पंसेवमानःप्रतिषेवनाअकल्प्यसमाचरणंसाचद्विधा मूलउत्तरगुणय इति गुणशब्दः प्रत्येकमभिसंबध्यते, मूलगुणविषया उत्तरगुणविषया च, यच्च कार्य समाचर्यमाणं मूलगुणप्रतिघाति उत्तगुणप्रतिघाति वा तत् प्रतिषेवितव्यं तच्च द्रव्यं पर्याया वा, तत्र पर्याया द्रव्य एवांतर्भूताविवक्षिताभदाभावादिति द्रव्यंद्रष्टव्यं, तथा चाह, द्रव्यं तच्च स्यात् कदाचित् रुपि आधाकांद्योदनादि वा विकल्प अरुपि वा आकाशादि तदपि हि मृषावादादिविपयतया भवति, कदाचित प्रतिपेवनीयं, इह प्रतिषेवणामंतरण न प्रतिषेवकस्य सिद्धि नापि प्रतिषेवनीयस्य, ततः प्रतिपवणाया विशेषणः प्ररुपणामाह ।।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org