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• वृत्ति
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क्रम । आगमसूत्रनाम
वृत्ति-कर्ता श्लोक प्रमाण
श्लोकप्रमाण |३२. | देवेन्द्रस्तव
३७५ | आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) ३७५ ३३. मरणसमाधि - ८३७ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) ८३७ |३४. | निशीथ
८२१ जिनदासगणि (चूर्णि) २८००० सङ्घदासगणि (भाष्य)
७५०० | ३५. | बृहत्कल्प ४७३ मलयगिरि+क्षेमकीर्ति
४२६००
| सङ्घदासगणि (भाष्य) ७६०० ३६. | व्यवहार ३७३ | मलयगिरि
३४०००
सङ्घदासगणि (भाष्य) ६४०० ३७. | दशाश्रुतस्कन्ध ८९६ - ? - (चूर्णि)
२२२५ ३८. | जीतकल्प * १३० |सिद्धसेनगणि (चूर्णि)
१००० ३९. महानिशीथ
४५४८ |४०. | आवश्यक १३० हरिभद्रसूरि
२२००० ४१. | ओघनियुक्ति नि.१३५५ द्रोणाचार्य
(?)७५०० पिण्डनियुक्ति * नि. ८३५ मलयगिरिसूरि
७००० | ४२. दशवैकालिक
८३५ हरिभद्रसूरि ४३. उत्तराध्ययन २००० शांतिसरि
१६००० |४४.| नन्दी ७०० मलयगिरिसूरि
७७३२ | ४५. | अनुयोगद्वार २००० | मलधारीहेमचन्द्रसूरि
५९०० नोध:(१) 60 ४५ मागम सूत्रमा वर्तमान आणे पडेल. १ थी ११ अंगसूत्रो, १२ थी २३
उपांगसूत्रो, २४थी33 प्रकीर्णकसूत्रो उ४थी. उ८ छेदसूत्रो, ४० थी ४३ मूळसूत्रो,
४४-४५ चूलिकासूत्रोन नामेडल प्रसिद्ध छे. (૨) ઉક્ત શ્લોક સંખ્યા અને ઉપલબ્ધ માહિતી અને પૃષ્ઠ સંખ્યા આધારે નોંધેલ છે. જો
કે તે સંખ્યા માટે મતાંતર તો જોવા મળે જ છે. જેમકે આચાર સૂત્રમાં ૨૫૦૦, ૨૫૫૪, ૨૫૨૫ એવા ત્રણ શ્લોક પ્રમાણ જાણવા મળેલ છે. આવો મત-ભેદ
અન્ય સૂત્રોમાં પણ છે. (3) 6त वृत्ति-auled नौंध छे ते म रेल संपादन मुबानी छ. सिपायनी ५१
वृत्ति-चूर्णि साहित्य मुद्रित अमुद्रित सस्थामा ५९०५ छ ०४. (४) गच्छाचार भने मरणसमाधि नावि चंदावेज्झय अने वीरस्तव प्रकीर्णक मावे
छ.४ मे "आगमसुत्ताणि" भां भूण ३पे भने "मासमहा५'मा अक्षरशः ગુજરાતી અનુવાદ રૂપે આપેલ છે. તેમજ નીતા જેના વિકલ્પ રૂપે છે એ
७०००
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