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उद्देशक : ११, मूलं-७४६, [भा. ३८६९]
२९५ [भा.३८६९] अहवा तिगसालंबेण दव्वमादी चउक्कमाहव्व ।
आसेवितं निरालं, बतोय आलोय एयंतु॥ [भा.३८७०] पडिसेवणातियारा, जइ वीसरिया कहं वि होजा दि।
तेसु कह वट्टियव्वं, सल्लुद्धरणम्मि समणेणं ॥ [भा.३८७१] जे मे जाणंति जिना अवराहे जेसुजेसु ठाणेसु।
तेहं आलोएतुं, उवहितो सव्वभावेणं ।। [भा.३८७२] एवं आलोएंति विसुद्धभावपरिनामसंजुत्तो।
आराहतो तह वि सागारवपलिउंचणाहिरतो । धू-“आलोए"त्ति दारं-आलोयणा दायव्वा । पव्वजदिणाआरम आलोएइ जाव अनासगपडिवत्ति विदिनो, नाणदंसणचरित्ताइयारंएकेकंदव्वाइचउक्कसोहीए, दब्बओ सचित्ताचित्तं, खेत्ततो अद्धाणाइएसु, कालओ सुभिक्खदुब्मिक्खे, भावओ हिट्ठगिलाणेण, एवं उत्तिमट्टकाले स्ववं आलोयव्वं ।जहा कुसला विविज्जो अप्पणो बाहिं अन्नस्सकहेव तहा साहू पच्छित्तवियाणगो वि अन्नस्सऽइयारं कहेइ, छत्तीसगुणसमन्नागएण वि आलोयणा दायव्व । इमे छत्तीसगुणा - अट्टविहा गणिसंयपाय, एक्वेक्का चउब्बिहा । विनयपडिवत्ती चउब्विहा । एते सव्वे मिलिया छत्तीसं।पंचविहववहारकुसलेणविपरसक्खिया विसोही कायव्वा ।जहावाबालो उज्जयंकज्जमकजं व भणइ तहा समत्तं आलोयव्वं । विसारिएसु पडिसेवणातियारेसु इमं वत्तव्वं
जे मे जाणंति जिणा, अवराहे नाणदंसणचरित्ते।
तेहं आलोएत्तु, उवष्टिओ सव्वभावेणं॥ आलोयणाए इमे गुणा पंचविहो आयारो पभाविओ भवइ, चरित्तविणओ य कओ भवइ, अप्पा गुरुभावे ठविओ, थेरकप्पो चरित्तकपो आलोयणकप्पो वा दिविओ भवइ, अत्तसोही कया, उज्जसंजमोकओ भवइ, अज्जवं अमायत्तंतंकयंभवइ, मद्दवयाए अमानत्तंदाइयं, लाघवेण अलोभत्तं कयं, अप्पणो तुट्ठी अप्पणो पल्हादजणणं कयं, बहुवित्थरं एत्त आलोयणापगयं वत्तव्वं।
- ठाण[भा.३८७३] गंधव्वणट्टाउज्जस्स चक्कजंतग्गिकम्मफरुसे य ।
नंतिकरयगदेवता डोंबा पोंडहिगरायपहे ।। [भा.३८७४] बारग-कोद्दव-कल्लाण-करय-पुष्फ-फल-दगसमीवम्मि ।
आरामअहे विगडे, नागघरे पुब्बभणिते य ।। चू-"ठाणं' त्ति दारं - वसही ठाणं, केरिसं तस्स जोग्गं ? भन्नइ - जत्थ झाणवाघाओ न भवइ। ते य इमे झाणवाघायठाणा - गंधवणट्ठसाला, सव्वाउज्जसाला चक्किजंतादिसालाओ, तुरग-गतसालाओ, रायपहो य । अहवा - जत्तिया समयविरुद्धा उवस्सया सव्वे वजेयव्वा । छक्कायपडिवजणाय जत्थ दंदियपडिसंवारो नत्थि मनसंखोभकरणं च जत्थ नत्थि तारिसे ठाणे वसही घेत्तव्वा।
- वसही[भा.३८७५] पढमबितिएसु कप्पे, उद्देसेसू उवस्सगा जे तु।
विहिसुत्ते य निसिद्धा, तब्विवरीया भवे सेज्जा ।।
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