________________
२८२
निशीथ-छेदसूत्रम् -२-११/७४० मू. (७४०) जे भिक्खू नायगेण वा अनायगेण वा उवासएण वा अनुवासएण वा अनलेण वेयावच्चं कारावेइ, कारावेंतं वा सातिजति ॥
चू-कारवेंतस्स चउगुरुं पच्छित्तं आणादिया य दोसा ॥ [भा.३७७२] पुव्वं चिय पडिसिद्धा, दिक्खा अनलस्स कहमियाणिं तु ।
त्यावच्चं कारे, पिंडस्स अकप्पिए सुत्तं ॥ [भा.३७७३] वेयावच्चे अनलो, चउब्विहो होइ आणुपुब्बीए ।
सुत्तत्थ अभिगमेणय, परिहरणा एव नायव्वा ।। चू-वेयावच्चं प्रतिअनलोचउब्विहो-सुत्ते, अत्थे, अभिगमे, परिहरणे।सुत्ततो जेणपिंडेसणा नपढिता । अस्थतो जेण तस्सेव अत्थो न सुत्तो।अभिगमणं-जो वेयावचंन सद्दहति । परिहरणे -जो अकप्पियं न परिहरति । चोदकाह - "ननु जो पव्वजातो अनलो य वेयावच्चस्स वि अनलो, किं पुढो सुत्तकरणं?" उच्यते - जो पव्वज्जाए अणलो स वेयावच्चस्स नियमा अनलो, जो पुण पव्वजाए अलोस वेयावच्चस्स अलो वा अनलो वा । अतो पिहसुत्तकरणं ।। [भा.३७७४] एएसामण्णतरं, अनलं जो नाइगाति कारजा ।
वेयावच्चं भिक्खू, सो पावति आणमादीणि ।। {भा.३७७५] बितियपए एगागी, गेलण्णऽसहू यऽलद्धिमंते या
ओमे य अनहियासे, गिहीसु वा मंदधम्मेस ।। चू-गच्छे एक्को चेव पिंडादि कप्पितो सब्वेसिंकातुंन तरति, जे कप्पिया ते गिलाणा असहू वा, अलद्धिमंता वा ओमे वा असंथरतो अनलेण कारविज । “अनहियास"त्ति अन्ने जाव भिक्खादिगया न एंति ताव कोति भिक्खू छुहालू अनलेण कारविज्जा । गिहिणो वा मंदधम्मा पाउग्गं न देंति, सो य अनलो लद्धिसंपण्णो ।। ताहे[मा.३७७६] एएहि कारणेहिं, पिंडस्सुस्सारकप्पियं काउं।
__ वेयावच्चमलंभे, कारेज्जऽसढो तुअनलेणं॥ चू-एवं असढो कारवेंतो सुद्धो॥ मू. (७४१) जे भिक्खू सचेले सचेलगाणं मझे संवसइ, संवसंतं वा सातिजति॥ मू. (७४२) जे भिक्खू सचेले अचेलगाणं मझे संवसइ, संवसंतं वा सातिज्जति ।। मू. (७४३) जे भिक्खू अचेले सचेलगाणं मझे संवसइ, संवसंतं वा सातिञ्जति ।। मू. (७४४) जे भिक्खू अचेले अचेलगाणं माझे संवसइ, संवसंतं वा सातिजति ।।
चू-सचेला संजता, सचेलाओ संजतीओ, चउभंगसूत्रं व्याख्येयं । चउसु विभंगेसु चउगुरुं तवकालविसिटुं। [भा.३७७७] जे भिक्खू सचेलो तू, ठाण-निसीयण-तुयट्टणं वा वि।
चेतिज सचेलाणं, सो पावति आणमादीणि ।। [भा.३७७८] वीसत्थादी दोसा, चउत्थुद्देसम्मि वन्निया जे तु।
ते चेव निरवसेसा, सचेलमज्झे सचेलस्स ।। घू-कारणे वसेजा
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
