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पीठिका | भा. १६० |
मुह पक्खेवे पुण नियमा चउलहुं । गहणे त्ति दारं गयं ।। इदाणि करणे त्ति दारंचाउल्लादीकरणे लहुगा, लहुगो य होति अचित्ते । परितावणादिणेयं, अधिव-विनासे य जं वण्णं ।।
[ भा. १६१]
घू. वाउल्लगो पुरिस-पुत्तलगो, आदिसद्दाओ गोणादिरूयं करेति । एगं करेति चउलहुअं, दो करेति चउगुरुगं, तिहिं छल्लहुअं, चउहिं छगुरुयं, पंचहिं छेदो, छहिं मूलं, सत्तहिं अणवट्ठो, अहिं चरिमं । मीसे वि एवं । नवरं - मासलहुगादि दसहिं चरिमं पावति । अच्चित्ते पुढविक्काते पुत्तलगादि करेति, एत्थ वि असामायरिनिष्फण्णं मासलहुं भवति । परितावणाति नेयं ति वाउल्लयं करेंतस्स जा हत्थादि परितावणा अनागाढादि भवति एत्थ पच्छित्तं । अनागाढं परियाविज्जति ङ्क गाढं परियाविञ्जति ङ्का । परितावियस्स महादुक्खं भवति द्दि ल ] | महादुक्खातो मुच्छा उप्पजति द्दीगु फुं । तीए मुच्छाए किच्छपाणो जातो छेदो । किच्छेण ऊससिउमारद्धो मूलं । मारणंतियसमुग्घातेण समोहतो अणवट्टो । कालगतो चरिमं ।
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अहवा पुत्तलगं परविनासाय दप्पेण करेति, तं मंतेण अभिमंतेऊणं मम्मदेसे विंघेति, तस्स य परस्स परितावणादि दुक्खं भवति । पायच्छित्तं तहेव । 'अहिव-विनासे य जं वण्णं' ति अहिवो राया, तस्स विनासे य करेति, तंमिय विनासिते जुवरायमच्चादीहिं नाए “जं” ते रुसिया तस्सण्णस्स वा संघस्स वा वह बंध मारणं, भत्त- पान - उवहि-निक्खमणं वा निवारिस्संति एतमण्णं' 'ति भणियं भवति । गया पुढविक्कायस्स दप्पिया पडिसेवणा ।।
इदाणि पुढविंकायरस चेव कप्पिया भण्णति- तत्थिमा दारगाहा
[ भा. १६२ ] अद्धाण कज्ज संभम, सागरिय पडिपहे य फिडिय य । दीहादीह गिलाणे, ओमे जतणा य जा तत्थ ।।
चू. नव दारा एते । नवसु दारेसु जा जत्थ जयणा घडति सा तत्थ कत्तव्वा । तत्थ अद्धाणे त्ति पढमं दारं । तंमि य अद्धाणदारे ससरक्खादि हत्थदारा दस अववदिजंति ॥
तत्थ पढमं ससरक्खादिहत्थे ति दारं
[भा. १६३ ]
जइउमलाभे गहणं, ससरक्खकएहिं हत्थ-मत्तेहिं । तति बितिय पढमभंगे, एमेव य मट्टिया लित्ते ॥
चू. यतित्वा अलाभे तत्थ पढमं ततियभंगेण, पच्छा बितिएण, ततो पढमभंगेण । एसेव अतिदिट्ठो "एमेव य मट्टियालित्तेति" । हत्थेति दारं अववदियं ॥
इदानिं पंथेत्ति दारं अववतिजति -
[भा. १६४] सागारिय तुरियमणभोगतो य अपमज्जणे तहिं सुद्धो । मीसपरंपरमादी, निक्खित्तं जाव गेण्हति ॥
थंडिल्लाओ अन्नथंडिलं संकमंते सागारिय त्ति काउं पादे न पमज्जेज्जा, तुरेतो वा तेहिं कारणेहिं गिलाणादिएहिं न पमज्जेज्जा, अनाभोगओ वा न पमज्जेज्जा । अपमजूंतो सुद्धो "सुद्धो "ति अप्पयच्छित्ती, तहिं ति अथंडिले असामायारिए वा । पंथे त्ति दारं गतं ।
इदानिं निक्खित्तं ति दार अववदति - "मीस परंपर" पश्चार्द्ध । एत्थ जयणा पढमं मीस- पुढविक्काय-परंपर- निक्खित्तं गेण्हति, आदि सद्दातो असति मीसए नंतरेणं गेहति असति
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