________________
उद्देशक : ९, मूलं- ६०५, [भा. २६०२
तेसू नीहड-गहणे, दोसा ते तं च बितियपदं ॥
मू. (६०६) जे भिक्खू रन्नो खत्तियाणं मुदियाणं मुद्धाभिसित्ताणं असनं वा पानं वा खाइमं वा साइमं वा परस्स नीहडं पडिग्गाहेति, पडिग्गार्हतं वा सातिज्जति । तं जहा - वरसि-धराण वा कंचुइजाण वा दोवारियाण वा डंडारक्खियाण वा ।
[भा. २६०३]
वरिसधरट्ठाणादी, जत्तियमेत्ता उ आहिया सुत्ते । ते नीहड- गहणे, दोसा ते तं च बितियपदं ।।
[भा. २६०४]
मू. (६०७) जे भिखू रन्नो खत्तियाणं मुदियाणं मुद्धाभिसित्ताणं असनं वा पानं वा खाइमं वा साइमं वा परस्स नीहडं पडिग्गाहेति, पडिग्गार्हतं वा सातिजति । तं जहा - खुजाण वा चिलाइयाण वा वामणीण वा पडभीण वा बब्वरीण वा पाउसीण वा जोणियाण वा पल्हवियाण वा ईसणीण वा थारुगिणीण वा लउसीण वा लासीण वा सिंहलीण वा आलवीण वा पुलिंदीण वा सबरीण वा परिसणीण वा, तं सेवमाणे आवज्जति चाउम्मासियं परिहारद्वाणं अनुग्घाइयं ॥ धू- शरीरवक्रा खुआ, पट्टिवेदुगाहारा (पट्ठी कुञ्जागारा] निग्गता वडभं, सेसा विसयाभिहाणेहिं
वत्तव्वं ।
५१
खुजाई ठाणा खलु, जत्तियमेत्ता उ आहिया सुत्ते । तेसू नीहड-गहणे, दोसा ते तं च बिहियपदं ॥
[भा. २६०५ ] अद्धाण-सद्ददीसा, दुगुंछिता लोए संकसतिकरणं । आत-परसमुत्थेहिं, कड्डूणगहणादिया दोसा ।।
चू- खुजादियासु गच्छंतस्स अद्धा (ट्ठा ] णदोसा । गीयादिया य सद्ददोसा | दुगुं छिताओ य ताओ लोए, अप्पायारसेवणे संकिज्जति । भुत्ताण सतिकरणादिया दोसा । इतराण कोउयं । आयपर- उभयसमुत्थाय दोसा । सो वा इत्थि, इत्थी वा तं बला गेण्हेज्ज । गेण्हण - कड्डणदोसा ।। उद्देशक:- ९ समाप्तः
मुनिदीपरत्नसागरेण संशोधिता सम्पादिता निशीथसूत्रे नवमउद्देशकस्य [ भद्रबाहु स्वामि रचिता नियुक्ति युक्तं ] संघदास गणि विरचितं भाष्यं एवं जिनदास महत्तरविरिचता चूर्णिः परिसमाप्ता । उद्देशक: - १०
चू- उक्त नवमोद्देशकः । इदानीं दशमः । तस्सिमो संबंधो
।
[भा. २६०६] मा भुंज रायपिंडं, ति चोइतो तत्थ मुच्छितो गिद्धो । खुजाती मा वच्चसु, आगाढ च उप्पती दसमे ॥
- गुरुणा चेतितो मुच्छिय गिद्धे एकार्थवचने । अहवा - तं भुजंतो संजमासंजमं न याणति मूर्छितवत्, मुच्छितो अभिलाषमात्रगृद्धः । अहवा खुजादियाणमालयं वच्चेति । चोदितो आगाढवयणं भणेज्ज । एस उप्पत्ती आगाढवयणस्स । दसमुद्देसगस्स एस संबंधी ॥
मू. (६०८) जे भिक्खू भदंतं आगाढं वदति, वदंतं वा सातिज्जति ।।
चू- "जे" इति निद्देसे, “भिक्खू' पुव्ववण्णिओ, “भदि कल्याणे सुखे च दीसिस्तुतिसौख्येषु
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org