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निशीथ-छेदसूत्रम् -२-९/५९७
. चू-ओहिमादिणा नाणविसेसेण आभोगिनिविजाए वा अवितहनिमित्ते वा उवउजिऊण, अप्पणो असतिअन्नं वा पुच्छिऊणं थिरंति रज्जं नाऊणं अनुन्नवणापुर्दियं भवति। अधिरं वा रज्जं नाऊण पुंब्बि अनुन्नाविजंतो अमंगलबुद्धी वा से उप्पज्जति, पच्छा अवज्ञाबुद्धी उप्पज्जति, ओहिमादिनामाभावे वा मज्झे अनुन्नवेति ॥ [मा.२५७३] अनुन्नविते दोसा, पच्छा वा अप्पियं अवण्णो वा ।
पंतेपुव्वममंगल, निच्छुभण पओस पत्यारो।। धू-मम रज्जाभिसेए अट्ठारस पगतीओ सव्वपासंडाय अग्वे घेत्तूमागया इमे सेयभिक्खुणो णागतातंएते अप्पथद्धा आलोकज्ञा अहवा-अहमेतेसिंअप्पिओ, निब्बिसयादी करेज्ज, पच्छा वि अवज्ञादोषा भवंति, पुव्वं अमंगलदोसो, तम्हा ते अनुन्नवेयव्वा ।। [मा.२५७४] आभोएत्ताण विदू, पुट्विं पच्छा निमित्तविसेण ।
राया किं देमि त्ति य, जं दिन्नं पुव्वरादीहिं।। चू- धम्मलाभेत्ता भणंति - अनुजाणह पाउग्गं, ताहे जइ जाणति पाउरगं, भद्दग वा ताहे भणाति - जाव अनुन्नायं | अयाणगो राया भणति - किं देमि? ताहे साहवो भणंति - जं दिन्नं पुवरातीहिं॥ [भा.२५७५] जाणंतो अनुजाणति, अजाणतो भणति तेहि किं दिन्नं ।
पाउग्गं ति य वुत्ते, किं पाउग्गं इमं सुणसु ।। चू-किं दिन्नं पुव्वरातीहिं ? साहवो भणंति-इमं सुणसु[भा.२५७६] आहार उवहि सेजा, ठाण निसीयण तुयट्ट-गमणादी।
थी-पुरिसाण य दिक्खा, दिन्ना ने पुब्बरादीहिं ।। [मा.२५७७] भद्दो सव्वं वितरति, दिक्खावज्जमनुजाणते पंतो।
अनुसट्ठातिमकाउं, निते गुरुगा य आणादी ।। च-पंतो भणाति-मा पव्वावेह, सेसं अनुण्णायं, जइ तुब्भे सव्वं लोगं पव्वावेह,किं करेमो? एवं पडिसिद्धा अनुसट्ठादी अकाउं ततो रज्जातो णिति चउगुरुं, आणादिणो॥ इमे य दोसा[भा.२५७८] चेइय-सावग-पव्वतिउकामअतरं-बाल-वृड्डाय।
चत्ता अजंगमा विय, अभत्ति तित्यस्स हानी य॥ धू-एते सव्वेपरिचत्ता भवंति, चेतियतिस्थकरेसुअभत्ती, पवयणे हानी कता, एत्थपडिसिद्धं अन्नत्थ वि पडिसिद्धं, एवं न कोति पव्वयति एवं हानी॥ [भा.२५७९] अच्छंताण वि गुरुगा, अभत्ति तित्थे य हानी जा वुत्ता।
भणमाण भाणवेंता, अच्छंति अनिच्छे वचंति॥ चू-पडिसिद्धे वि अच्छंताण चउगुरुं । अन्नत्य वि भविय जीवा बोहियव्वा । ते न बोहेति । अउ तत्थ अच्छंता सयंभयंता अन्नेहियभणाविता किं चि कालं उ दिक्खंति, सब्बहाअनिच्छंते अन्नरलं गच्छति॥ [भा.२५८०] संदिसह य पाउग्गं, दंडिगो निक्खमण एस्थ वारेति ।
गुरुगा अनिग्गमम्मी, दोसु वि रज्जेसु अप्पबहुं ।।
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