________________
उद्देश : ५, मूलं - ३६९, [भा. २०१२]
मू. (३६९) जे भिक्खू नह वीणियं वाएइ, वाएतं वा सातिजति ॥ मू. (३७०) जे भिक्खू पत्त-वीणियं वाएइ, वाएंतं वा सातिजति ॥ मू. (३७१) जे भिक्खू पुप्फ-वीणियं वाएइ, वाएंतं वा सातिज्जति ।। मू. (३७२) जे भिक्खू फल-वीणियं वाएइ, वाएंतं वा सातिजति ॥ मू. (३७३) जे भिक्खू बीय-वीणियं वाएइ, वाएंतं वा सातिजति ॥ पू. (३७४ ] जे भिक्खू हरिय- वीणणियं वाएइ, वायंतं वा सातिजति ।। चू- मुह-वीणियातीहिं वादित्रशब्दकरणं । वितियसुत्ते मुहवीणियं करेंतो मोहोदीरके सद्दे करेति, अन्नतरग्रहणात् संयोगमवेक्खति तं पगारमावण्णाणि तहप्पगाराणि तत-विततप्रकारमित्यर्थः ।
[भा. २०१३] मुहमादि वीणिया खलु, जत्तियमेत्ता य आहिया सुत्ते । सद्दे अनुदिन्ने वा उदीयंतम्मि आणादी ।।
चू- अनुविष्णं जे मोहं जणेति, उवसंतं वा उदीरेति ॥
,
४११
[भा. २०१४] सविगार अमज्झत्थे, मोहस्स उदीरणा य उभयो वि । पुनरावत्ती दोसा, य वीणिगाओ य सद्देसु ॥
धू- सविगारता भवति, लोगो य भणति - अहो इमो सविकारो पव्वंतितो । मज्झत्थो रागदोसवित्तो, सो पुण अमज्झत्थो । अप्पणी परस्स य मोहमुईरेति, पुनरावत्ति नाम कोइ भुत्तभोगी पव्यतितो सो चितेति अम्ह वि महिलाओ एवं करेंति, तस्स पुनरावत्ती भवति ।
अन्नेसिं वा साहूणं सुत्ता पडिगमणादयो दोसा भवंति । वीणियासु वणियासद्देसु य एते दोसा भवंति ॥
[भा. २०१५] इत्थि - परियार - सद्दे, रागे दोसे तहेब कंदप्पे ।
गुरुगा गुरुगा गुरुगा, लहुगा लहुगो कमेण भवे ॥
चू-इईत्थि- सद्दे चउगुरुं । परियार सद्दे चउगुरुं । अन्नतर- सद्दं रागेण करेति चउगुरुं । एतेसु तिसु चउगुरुगा । दोसेण करेति छउ लहुगा । कंदप्पेण करेति मासलहुँ ।
[भा. २०१६]बितियपदमणप्पझे, करेज अविकोविओ व अप्पज्झे । जाणतेचा वि पुणो, सण्णा सागारमादीसु ॥
चू- अणप्पज्झो करेति, अविकोवितो वा सेहो करेति, दिया रातो वा अद्धाणे मिलणड्डा सण्णासद्दं करेति, भावसागारियपडिबद्धाए वा वसहीए सद्दं करेंति, जहा तं न सुर्णेति ॥ मू. (३७५) जे भिक्खू उद्देसियं सेज्जं अनुपविसर; अनुपविसंतं वा सातिञ्जति ।। - उद्देश्य कृता औद्देशिका, उवागच्छति प्रविसति तस्स मासलहुँ ।
[भा. २०१७] ओहेण विभागेण य, दुविहा उद्देसिया भवे सिज्जा । ओहेणेवतियाणं, बारसभेदा विभागम्मि ॥
For Private & Personal Use Only
चू- ओहो संखेवो अविसेसियं समणाणं वा माहणाणं वा न निद्दिसति । एवं वा अविसेसेते पंचन्ह वा छह वा जणाण अट्ठाए कता जाहे पविट्ठा भवंति ताहे जो अन्नो गणणादिक्कतो पविसति
तस्स कप्पति ।
Jain Education International
www.jainelibrary.org