________________
उद्देशक : ४, मूलं-२१९, [भा. १७९६]
३७१ मू. (२२०) जे भिक्खू नवाइं अनुप्पणाइंअहिगरणाइं उप्पाएति, उप्पाएंतं वा सातिजति ।।
चू-नवं यत् पुरातनं भवति, अनुप्पन्नं संपयकाले अविजमाणं, अधिकं करणं अधिकरणं, संयमयोगातिरिक्तमित्यर्थः, अधोकरणं अधिकरणं, अधोधः संयमकंडकेषु करोतीत्यर्थः । नरकतिर्यग्गतिषुवा आत्मानमधितिकरणंवा अधिकरणंअल्पसत्वमित्यर्थः ।अधीकरणंवा, न धीअधी, अधीकरणं अबुद्धिकरणमित्यर्थः । “उप्पाए"त्ति उत्पादनुमुत्पत्ती, जो उप्पाएति तस्स मासलहुं पच्छित्तं।
इमा सुत्तफासिय-निजुत्ती[भा.१७९७] नामं ठवणा दविए, भावम्मिचतुम्विधं तु अहिगरणं ।
एतेसिं नाणत्तं, वोच्छामि अहानुपुब्बीए॥ चू-नाम-ठवणाओ गयाओ। दव्वओ आगमओ य नो आगमओ य, आगमतो जाणओ अनुवउत्तो, नो आगमओ जाणगसरीर - भवियसरीरवइरित्तं इमं चउव्विहं[भा.१७९८] निव्वत्तण निक्खिवणे, संजोगण निसिरणे य बोधव्वे.
अट्ट चतुविधं दुविधं, तिविधं च कमेण नातव्वं ।। चू-निव्वतणाधिकरणंअडविधं, निक्खिवणंचतुविधं, संजोयणाधिकरणं दुविधं, निसिरणं तिविहं । एवं पच्छद्धं कमेण पुब्बद्धे जोएयव्वं ।।
निव्वत्तणाधिकरणंदुविधं-मूलकरणंउत्तरकरणंच, तत्थ मूलं निव्वत्तणाधिकरणं अट्ठविहं भन्नति[भा.१७९९] पढमे पंच सरीरा, संघाडण साडणे य उभए वा।
पडिलेहणा पमजण, अकरण अविधीए निक्खिवणा।। चू-पढमेत्तिनिव्वत्तणाधिकरणे पंचसरीराओरालियादि, संघातकरणं, साडकरणं, उभयकरणं च, एतं अट्ठविहं मूलकरणं । निक्खिवणाधिकरणं चउब्विहं इमं - पडिलेहणाए पमज्जणाए य अरणे दो, एतेसिं चेव अविधिकरणे, एते चउरो।
संजोयणाधिकणं दुविधं इम[भा.१८००] भत्तोवधिसंजोए, निसिरण सहसा पमादऽनाभोगे।
मूलादि जाव चरिमं, अहवा वीजं जधिं कमति ।। चू-भत्तसंजोयणा, उवधिसंजोयणा य, एते दो निसिरणाधिकरणं । तिविधं इमं - सहसा निसिरणं, पमातेण निसिरणं, अनाभोगेण वा । एवं कमेण भेया भणिता।
निव्वत्तणाधिकरणसरूवं भन्नति[भा.१८०१] निव्वत्तणा य दुविधा, मूलगुणे चेव उत्तरगुणे य ।
मूले पंचसरीरा, दोसुतु संघातणा नस्थि ।। चू-निव्वत्तणाधिकरणंदुविधं- मूलगुण-णिव्वत्तणाधिकरणं, उत्तरगुण-निव्वत्तणाधिकरणं च । मूले ओरालियादि पंच सरीरा दट्टव्वा । दोसु य तेयकम्माएसु सव्वसंघातो नथि, अनाद्यत्वात् ॥
{भा.१८०२] संघातणा य पडिसाडणा य उभयं व जाव आहारं ।
सात
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
