________________
निशीथ - छेदसूत्रम् - १-२ / १०९
भणति । जहा दिट्ठदारं दवण एवमादिएहिं छहिं दारेहिं वक्खाणियं, तहा ओभासणदारं पिं छहिं दारेहिं वक्खाणेयव्वं । ते य इमे दारा
२७४
भा (१२५८] सोउं हिंडण कधणं, वोच्छिष्णे जस्स अन्नोअन्नं वा । विगडितो भासतं, च सोतुमोभासति तहेव ॥
चू- सोउं हिंडण विपरिणामण कहण वोच्छिष्णे जस्स अन्नो अन्नं वा । एत्थ विप्परिणामणगाहाए न गहियं । एगेण साधुसंघाडएणं संधारओ दिट्ठो । संधारगसामी ओभट्ठो, न लद्धो । तस्स साहुसंघाडगस्स तम्मि संथारगे भावो न वोच्छिज्जति । आगतेहिं य गुरूणं आलोइयं । अन्नो साहुसंघाडओ विगडिज्जतं - ओभासिज्जंतं वा सोउं ओभासइ तहेव जहा दिट्ठदारे । दुदुभावः स तेन मग्गितो लद्धी आणिओ । कस्स आभवति ? जेण पुरा ओभासितो, न जेण पच्छा नोतो । सोउं गतं ।
एक्केणं साहुसंघाडएणं संथारओ दिट्ठो, ओभासितो, न लद्धो । अच्छिन्नभावे अन्नी संघाडओ अहा भावेण अदुभावो हिंडतो आणेति । कस्स आभवति ? पुरिमस्स, पच्छिमस्स न । अन्ने साहारणं भणति । एवं विष्परिणामण कहण वोच्छिष्णदारावि जहा दिट्ठद्दारे । नवरं - एत्थ "ओभासण "त्ति वत्तव्वं ।। अन्नोन्नं वा अस्य व्याख्या
[ भा. १२५९ ] अन्नो वा, ओभट्ठो, अन्नं से देति सो व अन्नं तु । कप्पति जो तु पणइतो, तेन व अन्नेन व न कप्पे ॥
- एक्केण साहुसंघाडएण एक्कसि घरे संयारओ दिट्ठो, पणइओ, न लद्धो । अव्वोच्छिष्णे भावे अन्नेन साहुसंघाडएण तम्मि घरे अन्नो पुरिसो ओहट्ठो, अन्नं से संथारं देति, कप्पति । सो वा पुरिसो जो पुव्यसंघाडएण पणतिओ अन्नसंधारयं देति, कप्पति। जो पुण पुव्वसंघाडएण पणतितो संधारगो सो तेन वा पुरिसेण अन्नेण वा पुरिसेण दिज्रमाणो पुव्वसंघाडगस्स अव्वोच्छिण्णे भावे अन्नस्स न कप्पति !! " ओभासण "त्ति गतं । इदानिं “लद्धेति" - इक्केण साहुसंघाडएण संथारओ दिट्ठो ओभट्ठो लद्धो य, न पुन आणिओ इमेहिं कारणेहिं
[भा. १२६०] काले वा घेच्छामो, वियावडा वा वि न तरिमो नेत्तुं । लद्धे वि कहण विपरिणामण वोच्छिण्णे जस्स वा देति ॥
·
धू- जेण लद्धो सो चिंतेति न ताव एयस्स संथारगस्स परिभोगे कालो | अच्छउ लद्धो, पज्जोसवणकाले उछत्तं चेव घेच्छामो । अथवा भत्तपाणभरिया वियावडा न तरामो नेउं । एवं लद्धेविनो आणेति । तत्थेक्को गुरुसमीवे वियडिज्जंतं सोउं गंतुं मग्गति । संथारगसामिणा भणितोस एस मए अन्नरस दिन्नो, तहा वि तुमं गेण्ह, अन्नो वा देति । बितिओ अहाभावेण आणेति, तस्स पुण तेन संधारगसामिणा विस्सरिएणं दिन्नो । ततितो धम्मकह काउं आणेति । चउत्थो विष्परिणामेउं आनेति । पंचमो वोच्छिण्णे भावे । छट्टो अन्नेनं वा । व्याख्या व्यवहारश्च पूर्ववत् । नवरं - सामी कहेति - "मय अन्नस्स दिन्नो "त्ति ॥ इदानिं "सन्नाय "त्ति -
-
[भा. १२६१] सन्नातगे ति वध चेव कह विपरिणामणासु तु विभासा । अब्मासतोर गेण्हत, मित्तो वण्णो विमं वोत्तुं ॥
चू-केण इ साहुणा सण्णायगधरे संधारहओ दिट्टो, सो य मग्गितो । तेहिं दिन्नो, भणिओ य
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
Jain Education International